ETV Bharat / lifestyle

హరోంహరా! శివశంకరా.. కార్తికం వచ్చెరా... - karthika masam special story

శరత్‌చంద్రికలు స్వచ్ఛమైన వెన్నెల కురిపించే వేళ... చలిగాలులు వింజామరలు వీచే వేళ... ఎటు చూసినా శివనామస్మరణం... ఎక్కడ విన్నా ప్రణవ పంచాక్షరీ నాదం.. ఏ చోట చూసినా భక్తిప్రపత్తుల సంరంభం.. నదీస్నానాలు, బిల్వార్చనలు, అభిషేకాలు.. అందుకే న కార్తీక సమో మాసః అంది స్కాందపురాణం.. ఆధ్యాత్మిక సాధనకు అత్యంత అనువైన ఈ కార్తిక మాసంలో చంద్రకళాధరుడి సంగతులు తెలుసుకుందాం...

special story of lord Shiva on the occasion of karthika masam
హరోంహరా! శివశంకరా.. కార్తికం వచ్చెరా...
author img

By

Published : Nov 12, 2020, 2:27 PM IST

భోళాశంకరుడిని లింగ రూపంలో ఆరాధించడం మన సంప్రదాయం. ఆద్యంతాలు లేని ఆ అఖండ శక్తి అణువణువులో నిండి,నిబిడీకృతమై ఉందని శివారాధన పద్ధతులు చాటి చెబుతాయి. శివలింగాలను మూడు రకాలుగా చెబుతారు. అవి స్థావర, జంగమ, పార్థివ రూపాల్లో ఉంటాయి.. పర్వతాలు, వృక్షాలను లింగరూపంగా భావించి అర్చన చేస్తే అవి స్థావరాలు. చలనం ఉన్న క్రిమికీటకాదులను, జీవులను సంతృప్తి పరచడం జంగమారాధన. పాలు, మట్టి, గంధం మిశ్రమంతో లింగాన్ని చేసి ఆరాధించడం పార్థివం. ఈ పార్థివ లింగారాధనం సర్వాభీష్టాలను సిద్ధింపజేస్తుందని, స్థావర రూపంలో శివారాధనం ముక్తినిస్తుందని, జంగమారాథనం అంటే నేరుగా శివుడిని సంతోషపరిచినట్లని చెబుతారు. అందుకే కార్తీక మాసంలో ఈ మూడు రకాల ఆరాధనలకు విశేష ప్రాధాన్యం ఉంది. వేప, మామిడి, మారేడు, తులసి, రావి, జువ్వి, శమీ, కదంబం వంటి పవిత్ర వృక్షారాధన ఈ మాసంలో తప్పనిసరిగా చేయాలని చెబుతారు. తద్వారా ఆ వృక్షాల నుంచి లభించే స్వచ్ఛమైన జీవశక్తిని పొందుతారనేది అందులోని ఆంతర్యం. ఆవు, పాము, చిలక, పావురం, ఏనుగు, చేపలు, కాకులు వంటి జీవులకు ఆహారం వేయడం జంగమ తరహా శివపూజ. పార్థివ లింగాల అభిషేకాలకు ద్రవ పదార్థాలను వాడకూడదని, పూలతోనే అభిషేకం చేయాలని నిర్దేశించారు.

శివుడు అయిదు ముఖాలతో కూడిన అష్టమూర్తితత్త్వం. ఆయనకు అయిదు ముఖాలు, ఎనిమిది రూపాలు ఉన్నాయని చెబుతారు. శివ పురాణం, శత రుద్ర సంహిత వీటిని గురించి వివరిస్తుంది.

* శ్వేతలోహిత కల్పంలో శివుడి తొలి అవతారం ఎరుపు, నలుపు, తెలుపు రంగులతో కూడిన బాలుడిగా మొదలైంది. ఆ రూపాన్ని సద్యోజాత అని అన్నారు. అంటే బ్రహ్మ తలవగానే పుట్టినవాడని అర్థం. ఇతని వల్లనే బ్రహ్మకు సృష్టి చేసే సంకల్పం వచ్చిందని చెబుతారు.

* రెండో అవతారం రక్తకల్పంలో ఉంది. పరమేశ్వరుడు వామదేవుడనే పేరుతో ఎరుపు రంగులో ఉద్భవించాడు. ఈయన వల్ల బ్రహ్మకు సృష్టి చేసే శక్తి వచ్చింది.

* పీతవాసం అనే కల్పంలో శివుడు తత్పురుషుడనే పేరుతో పసుపు వర్ణంలో ఆవిర్భవించాడు. ఈయన బ్రహ్మకు సృష్టిని ఎలా విభాగించాలో తెలిపాడు.

* శివకల్పంలో ఈశ్వరుడు అఘోర అనే పేరుతో నల్లటి రూపంలో ఆవిర్భవించాడు. ఆయన సృష్టికి అవసరమైన జ్ఞానాన్నిచ్చాడు.

* విశ్వరూపకల్పంలో తెల్లని రంగుతో నాదం నుంచి ఈశానుడనే పేరుతో శివుడు ఆవిర్భవించాడు.

ఈ అయిదు అవతారాలను పంచ బ్రహ్మావతారాలంటారు.

వీటిని పంచభూత సంబంధమైనవని చెబుతారు. వీటిలో ఈశానం మన ప్రాణంలో ఉంటుంది. తత్పురుషుడు మనలో సత్వ, రజస్సు, తమో గుణాలకు అధిపతి, అఘోరుడు బుద్ధికి అధిపతి. వామదేవుడు అహంకారానికి, సద్యోజాతుడు మనస్సుకు అధిపతి.

కృత్తికా నక్షత్రంతో కూడిన పౌర్ణమి ఉన్న పుణ్యప్రదమైన మాసం కార్తికం. కృత్తికకు అగ్ని నక్షత్రం అని పేరు. చలి బాధ ఎక్కువగా ఉండే కాలంలో శరీరంలో అగ్ని చల్లారకుండా ఆధ్యాత్మిక సాధనలు కాపాడతాయి.

కార్తిక శుద్ధ దశమిని కృతయుగారంభంగా పరిగణిస్తారు. ధర్మం నాలుగు పాదాలుగా విస్తరించిన ఆ యుగం అన్ని యుగాలకూ ఆదర్శం.

-చల్లా జయదేవ్‌

భోళాశంకరుడిని లింగ రూపంలో ఆరాధించడం మన సంప్రదాయం. ఆద్యంతాలు లేని ఆ అఖండ శక్తి అణువణువులో నిండి,నిబిడీకృతమై ఉందని శివారాధన పద్ధతులు చాటి చెబుతాయి. శివలింగాలను మూడు రకాలుగా చెబుతారు. అవి స్థావర, జంగమ, పార్థివ రూపాల్లో ఉంటాయి.. పర్వతాలు, వృక్షాలను లింగరూపంగా భావించి అర్చన చేస్తే అవి స్థావరాలు. చలనం ఉన్న క్రిమికీటకాదులను, జీవులను సంతృప్తి పరచడం జంగమారాధన. పాలు, మట్టి, గంధం మిశ్రమంతో లింగాన్ని చేసి ఆరాధించడం పార్థివం. ఈ పార్థివ లింగారాధనం సర్వాభీష్టాలను సిద్ధింపజేస్తుందని, స్థావర రూపంలో శివారాధనం ముక్తినిస్తుందని, జంగమారాథనం అంటే నేరుగా శివుడిని సంతోషపరిచినట్లని చెబుతారు. అందుకే కార్తీక మాసంలో ఈ మూడు రకాల ఆరాధనలకు విశేష ప్రాధాన్యం ఉంది. వేప, మామిడి, మారేడు, తులసి, రావి, జువ్వి, శమీ, కదంబం వంటి పవిత్ర వృక్షారాధన ఈ మాసంలో తప్పనిసరిగా చేయాలని చెబుతారు. తద్వారా ఆ వృక్షాల నుంచి లభించే స్వచ్ఛమైన జీవశక్తిని పొందుతారనేది అందులోని ఆంతర్యం. ఆవు, పాము, చిలక, పావురం, ఏనుగు, చేపలు, కాకులు వంటి జీవులకు ఆహారం వేయడం జంగమ తరహా శివపూజ. పార్థివ లింగాల అభిషేకాలకు ద్రవ పదార్థాలను వాడకూడదని, పూలతోనే అభిషేకం చేయాలని నిర్దేశించారు.

శివుడు అయిదు ముఖాలతో కూడిన అష్టమూర్తితత్త్వం. ఆయనకు అయిదు ముఖాలు, ఎనిమిది రూపాలు ఉన్నాయని చెబుతారు. శివ పురాణం, శత రుద్ర సంహిత వీటిని గురించి వివరిస్తుంది.

* శ్వేతలోహిత కల్పంలో శివుడి తొలి అవతారం ఎరుపు, నలుపు, తెలుపు రంగులతో కూడిన బాలుడిగా మొదలైంది. ఆ రూపాన్ని సద్యోజాత అని అన్నారు. అంటే బ్రహ్మ తలవగానే పుట్టినవాడని అర్థం. ఇతని వల్లనే బ్రహ్మకు సృష్టి చేసే సంకల్పం వచ్చిందని చెబుతారు.

* రెండో అవతారం రక్తకల్పంలో ఉంది. పరమేశ్వరుడు వామదేవుడనే పేరుతో ఎరుపు రంగులో ఉద్భవించాడు. ఈయన వల్ల బ్రహ్మకు సృష్టి చేసే శక్తి వచ్చింది.

* పీతవాసం అనే కల్పంలో శివుడు తత్పురుషుడనే పేరుతో పసుపు వర్ణంలో ఆవిర్భవించాడు. ఈయన బ్రహ్మకు సృష్టిని ఎలా విభాగించాలో తెలిపాడు.

* శివకల్పంలో ఈశ్వరుడు అఘోర అనే పేరుతో నల్లటి రూపంలో ఆవిర్భవించాడు. ఆయన సృష్టికి అవసరమైన జ్ఞానాన్నిచ్చాడు.

* విశ్వరూపకల్పంలో తెల్లని రంగుతో నాదం నుంచి ఈశానుడనే పేరుతో శివుడు ఆవిర్భవించాడు.

ఈ అయిదు అవతారాలను పంచ బ్రహ్మావతారాలంటారు.

వీటిని పంచభూత సంబంధమైనవని చెబుతారు. వీటిలో ఈశానం మన ప్రాణంలో ఉంటుంది. తత్పురుషుడు మనలో సత్వ, రజస్సు, తమో గుణాలకు అధిపతి, అఘోరుడు బుద్ధికి అధిపతి. వామదేవుడు అహంకారానికి, సద్యోజాతుడు మనస్సుకు అధిపతి.

కృత్తికా నక్షత్రంతో కూడిన పౌర్ణమి ఉన్న పుణ్యప్రదమైన మాసం కార్తికం. కృత్తికకు అగ్ని నక్షత్రం అని పేరు. చలి బాధ ఎక్కువగా ఉండే కాలంలో శరీరంలో అగ్ని చల్లారకుండా ఆధ్యాత్మిక సాధనలు కాపాడతాయి.

కార్తిక శుద్ధ దశమిని కృతయుగారంభంగా పరిగణిస్తారు. ధర్మం నాలుగు పాదాలుగా విస్తరించిన ఆ యుగం అన్ని యుగాలకూ ఆదర్శం.

-చల్లా జయదేవ్‌

ETV Bharat Logo

Copyright © 2024 Ushodaya Enterprises Pvt. Ltd., All Rights Reserved.