આજની પ્રેરણા

વ્યક્તિનો પોતાનો ધર્મ, જે વિધિ વિધાન દ્વારા કરવામાં આવેલા ગુણોથી વંચિત છે, પરંતુ પ્રકૃતિ દ્વારા નિશ્ચિત છે, તે શ્રેષ્ઠ છે. ભગવાનની ઉપાસના કરીને જે તમામ જીવોના મૂળ છે અને સર્વવ્યાપી છે, વ્યક્તિ પોતાનું કાર્ય કરતી વખતે પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરી શકે છે. જે બુદ્ધિ, વૃત્તિ, નિવૃત્તિ, કર્તવ્ય અને નિષ્ક્રિયતા, ભય અને નિર્ભયતા અને બંધન અને મોક્ષ જાણે છે, તે બુદ્ધિ સતોગુણી છે. જે બુદ્ધિ ધર્મ અને અધર્મ વચ્ચે તફાવત કરવા સક્ષમ નથી, કારણભૂત અને ક્રિયા વગરની, તે રાજસિક છે. જે બુદ્ધિ, આસક્તિ અને અહંકારના નિયંત્રણ હેઠળ, અધર્મને ધર્મ અને ધર્મને અધર્મ માને છે અને હંમેશા વિરુદ્ધ દિશામાં પ્રયત્ન કરે છે, તે તામસિક છે. જે ધારણ શક્તિ દ્વારા માણસ ધર્મ, અર્થ અને કામના ફળમાં વ્યસ્ત રહે છે, તે ધૃતિ રાજસિક છે. જે મન સપના, ભય, દુ:ખ, ગમગીની અને ભ્રમણાથી આગળ વધતું નથી, એવું બુદ્ધિથી ભરેલું મન તામસિક છે. જે અતૂટ છે, જે યોગના અભ્યાસથી સ્થાવર છે, અને જે મન, જીવન અને ઇન્દ્રિયોની પ્રવૃત્તિઓને નિયંત્રિત કરે છે, તે ધૃતિ સાત્વિક છે. જે શરૂઆતમાં ઝેર જેવું લાગે છે, પણ અંતમાં અમૃત જેવું છે અને જે માણસમાં આત્મજ્ઞાન જાગૃત કરે છે, તેને સાત્વિક સુખ કહેવાય છે. જે સુખ ઈન્દ્રિયો દ્વારા તેમના પદાર્થોના સંપર્ક દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે અને શરૂઆતમાં તે અમૃત જેવું લાગે છે અને અંતે ઝેર જેવું લાગે છે, તેને રજોગુણી કહેવાય છે. જે સુખ શરૂઆતથી અંત સુધી લલચાવનારું હોય છે અને જે ઉંઘ, આળસ અને મોહમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે, તેને તામસી કહેવામાં આવે છે.