ਪਟਨਾ: ਛੱਠ ਮਹਾਪਰਵ (Chhath Puja In Bihar) ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਡੁੱਬਦੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਅਰਘ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਛੱਠ ਪੂਜਾ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਤਿਉਹਾਰ, ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਅਰਗਿਆ ਦੀ ਭੇਟਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਲੱਖਾਂ ਛਠ ਵ੍ਰੱਤੀਆਂ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਡੁੱਬਦੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜੋ: ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਬੜੀ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਛੱਠ ਪੂਜਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਛੱਠ ਵ੍ਰੱਤੀ ਦੇਸ਼, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਰੋਨਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਚਾਰ ਦਿਨ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਛੱਠ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਬੜੀ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਛਠ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਛਠ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਬਿਹਾਰ ਛੱਠਮਈ ਹੋ ਗਿਆ। ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ 'ਚ ਭਗਵਾਨ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਸਵੇਰੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਘਾਟਾਂ ਲਈ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਕਾਰਨ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾਪਨ ਹੈ। ਵ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਮੰਡਪ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬਾਂਸ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਟੋਕਰੀਆਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਡਪ ਗੰਨੇ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉੱਲੀ ਬਣਾ ਕੇ, ਇਸਦੇ ਕੋਨਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਥੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਦੀਵੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਨਦੀ ਜਾਂ ਜਲ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਕਮਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਭਾਸਕਰ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਚੜ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਧੋਤੀ ਪਹਿਨੇ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਉਤਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਭਗਵਾਨ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਛਠ ਦੇਵੀ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਮਾਨਸ ਪੁੱਤਰੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵ ਦੀ ਭੈਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਾਵੈਵਰਤ ਪੁਰਾਣ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਾਜੀ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੱਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਪੁਰਖ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜੋ: ਪੰਜਾਬ ਕੈਬਨਿਟ ਦੇ ਵੱਡੇ ਐਲਾਨ, ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ
ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇਵੀ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤਾ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ। ਉਸ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਮਾਂ ਦੇਵੀ ਜਾਂ ਦੇਵਸੇਨਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦਾ ਨਾਂ ਸ਼ਸ਼ਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਛਤੀ ਮਾਇਆ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿਹਤ, ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇਵੀ ਦਾ ਨਾਂ ਕਾਤਯਾਨੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੀ ਛੇਵੀਂ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
