ETV Bharat / sitara

అసలు ఎవరీ 'సారంగ దరియా'!

author img

By

Published : Mar 14, 2021, 7:33 AM IST

పల్లెపడుచుకూ, పల్లెపాటకూ పట్టిన హారతి ఇది. పంటచేలలో పుట్టిన అనామక జానపదం ఓ సినీ గేయకావ్యంగా మారిన అరుదైన సందర్భాల్లో ఇదీ ఒకటి. మామూలుగానే తెలుగు పల్లెపాటలు యూట్యూబ్‌లో హల్‌చల్‌ చేస్తుంటాయి. దానికి సినిమా సొబగులూ తోడైతే చెప్పాలా! అందుకే 'సారంగ దరియా' పాట విడుదలైన నాలుగురోజుల్లోనే రెండుకోట్ల వీక్షణలు దాటి రికార్డులకెక్కింది. ఈ మట్టిలో మాణిక్యానికి కొత్త కాంతులద్ది మన ముందుంచిన అనుభవాన్ని ఇలా పంచుకున్నారు గేయ రచయిత సుద్దాల అశోక్‌ తేజ..

lyricist suddala ashok teja interview
అసలు ఎవరీ 'సారంగ దరియా'!

పదేళ్లకిందటి మాట. ఓ ఛానెల్‌లో జానపద పాటల పోటీ జరుగుతుంటే నేను న్యాయనిర్ణేతగా వెళ్లాను. అప్పుడు కోమల అనే గాయని 'దాని కుడిభుజం మీద కడవా..' అంటూ గొంతెత్తగానే నా మనసు నిండా అమ్మ జ్ఞాపకాలు ముసురుకున్నాయి. ఎందుకంటే, నా చిన్నప్పుడు అమ్మ నోట విన్న పాట అది. ఛానల్‌ షూటింగ్‌ తర్వాత ఆ అమ్మాయిని ఈ పాట గురించి అడిగితే 'మా అమ్మమ్మ దగ్గర నేర్చుకున్నా సార్‌!' అని చెప్పింది. అప్పుడే ఆమెకి మాటిచ్చాను 'నాకెప్పుడైనా అవకాశం చిక్కితే ఈ పాటని పెద్ద స్థాయికి తీసుకెళ్తానమ్మా!' అని. ఆ మాటని నిలుపుకోవడానికి నాకు పదేళ్లు పట్టింది. సుదీర్ఘ నిరీక్షణ తర్వాత 'సారంగ దరియా..' అనే ఈ తీర్థాన్ని శేఖర్‌ కమ్ముల అనే శంఖం వెతుక్కుంటూ వచ్చింది.

అలాగే వద్దు..
శేఖర్‌ కమ్ముల యూట్యూబ్‌లో ఎక్కడో సారంగదరియా పాట విన్నారట. తన కొత్త చిత్రం 'లవ్‌స్టోరీ' కోసం ఆ పాటే కావాలన్నారు నాతో. ఆ జానపదపాటను యథాతథంగా వాడుకోవచ్చు కానీ.. ఇందులో తన కథానాయిక గుణగణాలనీ చెప్పాలనుకున్నారు. ఏమిటా గుణాలూ అంటే.. నిర్భయం, ఆత్మగౌరవం, దానికి భంగం కలిగిస్తే ఉప్పొంగే అహం. ఈ మూడూ కలగలిసిన అమ్మాయిల్లో ఓ సౌందర్యం ఉంటుంది. లోలోన ఆత్మీయతా దాగి ఉంటుంది. తన పాటలో ఇవన్నీ కావాలన్నారు శేఖర్‌ కమ్ముల.

అందుకే ఈ జానపదంలో ఎక్కడా నా పాండిత్య ప్రకర్ష ఉండకూడదని గిరిగీసుకున్నాను. నాలోకి అమాయకపు తెలంగాణ పల్లెటూరివాళ్లను ఆవాహన చేసుకున్నాను. జానపద పాటకు పల్లవే ప్రాణం.. అది వేదంలాంటిదీ వాల్మీకి శ్లోకంలాంటిదీ కాబట్టి మార్చవద్దని అనుకున్నాను. ఓ పల్లెటూరి అక్షరశిల్పి అడవిలో కొమ్మని కొట్టి చెక్కిన బొమ్మలాంటి ఆ పాటను అమ్మవారిగా మార్చి గుడిలో ప్రతిష్ఠించాలనుకున్నాను!

అర్థాలేమిటి..
సారంగ దరియా అంటే సారంగి వాయించే అమ్మాయి అని. ఆ అమ్మాయి కుడిఎడమ భుజాల్లో కడవెత్తుకుని ఏజెన్సీ సంతలో(ఎజెంటు) కొన్న గుత్తెపు(బిగువైన) రైకతో పోతోందట. అందగత్తేకానీ తను అంత సులభంగా దక్కే అమ్మాయి కాదు.. అన్నది జానపద కవి హృదయం. ఆ భావాన్నే నేను మా హీరోయిన్‌కు తగ్గట్టు చరణాల్లో విస్తరించాను. మువ్వలు తొడిగిన అమ్మాయిలూ, మల్లెలు తురిమిన మగువలూ, నవ్వుతో నవరత్నాలూ కురిపించగల భామల గురించి ఎంతోమంది పాటలు రాశారు. నేను దానికి భిన్నంగా 'కాళ్లకు ఎండీ గజ్జెల్‌ లేకున్నా నడిస్తె గల్‌గల్‌.. కొప్పులొ మల్లే దండల్‌ లేకున్నా చక్కిలి గిల్‌గిల్‌.. నవ్వుల లేవుర ముత్యాల్‌ అది నవ్వితె వస్తై మురిపాల్‌..' అంటూ వ్యతిరేక దిశలో వెళ్లాను.

lyricist suddala ashok teja interview
'సారంగ దరియా' పాట

ఇక రెండో చరణం కీలకం. అందులో ఆ అమ్మాయి అందానికి పరాకాష్టగా 'రంగేలేనీ నా అంగీ జడ తాకితే ఐతది నల్లంగి'(తెల్లగా ఉన్న నా చొక్కా కూడా తన జడతగిలితే నల్లగా ఐపోతుంది.. అంతటి నలుపు తన కురులని!) అని పెట్టాను. మరి జడ తగిలినంత మాత్రాన మన వలలో పడే రకమా అంటే కాదు. అందుకే '(తను) మాటల ఘాటూ లవంగీ, మర్లపడితె(తిరగబడితే) అది సివంగి. తీగలు లేనీ సారంగీ.. వాయించబోతె అది ఫిరంగి' అని ముగించాను. ఈ పాటను రాశాక శేఖర్‌కమ్ముల దగ్గరకెళితే కొత్త సంగీత దర్శకుడు పవన్‌ వద్దకు తీసుకెళ్లి ఒక్క అక్షరం కూడా మార్చకుండా బాణీ కట్టమన్నారు. ఆ కుర్రాడి సంగీతం, మంగ్లీ గొంతూ జతకలిసి ఈ పాట రికార్డుల మోత మోగిస్తోంది.

ఇదీ చూడండి: 'అప్పట్లో చేయని పాత్రలు ఇప్పుడు చేస్తున్నా!'

పదేళ్లకిందటి మాట. ఓ ఛానెల్‌లో జానపద పాటల పోటీ జరుగుతుంటే నేను న్యాయనిర్ణేతగా వెళ్లాను. అప్పుడు కోమల అనే గాయని 'దాని కుడిభుజం మీద కడవా..' అంటూ గొంతెత్తగానే నా మనసు నిండా అమ్మ జ్ఞాపకాలు ముసురుకున్నాయి. ఎందుకంటే, నా చిన్నప్పుడు అమ్మ నోట విన్న పాట అది. ఛానల్‌ షూటింగ్‌ తర్వాత ఆ అమ్మాయిని ఈ పాట గురించి అడిగితే 'మా అమ్మమ్మ దగ్గర నేర్చుకున్నా సార్‌!' అని చెప్పింది. అప్పుడే ఆమెకి మాటిచ్చాను 'నాకెప్పుడైనా అవకాశం చిక్కితే ఈ పాటని పెద్ద స్థాయికి తీసుకెళ్తానమ్మా!' అని. ఆ మాటని నిలుపుకోవడానికి నాకు పదేళ్లు పట్టింది. సుదీర్ఘ నిరీక్షణ తర్వాత 'సారంగ దరియా..' అనే ఈ తీర్థాన్ని శేఖర్‌ కమ్ముల అనే శంఖం వెతుక్కుంటూ వచ్చింది.

అలాగే వద్దు..
శేఖర్‌ కమ్ముల యూట్యూబ్‌లో ఎక్కడో సారంగదరియా పాట విన్నారట. తన కొత్త చిత్రం 'లవ్‌స్టోరీ' కోసం ఆ పాటే కావాలన్నారు నాతో. ఆ జానపదపాటను యథాతథంగా వాడుకోవచ్చు కానీ.. ఇందులో తన కథానాయిక గుణగణాలనీ చెప్పాలనుకున్నారు. ఏమిటా గుణాలూ అంటే.. నిర్భయం, ఆత్మగౌరవం, దానికి భంగం కలిగిస్తే ఉప్పొంగే అహం. ఈ మూడూ కలగలిసిన అమ్మాయిల్లో ఓ సౌందర్యం ఉంటుంది. లోలోన ఆత్మీయతా దాగి ఉంటుంది. తన పాటలో ఇవన్నీ కావాలన్నారు శేఖర్‌ కమ్ముల.

అందుకే ఈ జానపదంలో ఎక్కడా నా పాండిత్య ప్రకర్ష ఉండకూడదని గిరిగీసుకున్నాను. నాలోకి అమాయకపు తెలంగాణ పల్లెటూరివాళ్లను ఆవాహన చేసుకున్నాను. జానపద పాటకు పల్లవే ప్రాణం.. అది వేదంలాంటిదీ వాల్మీకి శ్లోకంలాంటిదీ కాబట్టి మార్చవద్దని అనుకున్నాను. ఓ పల్లెటూరి అక్షరశిల్పి అడవిలో కొమ్మని కొట్టి చెక్కిన బొమ్మలాంటి ఆ పాటను అమ్మవారిగా మార్చి గుడిలో ప్రతిష్ఠించాలనుకున్నాను!

అర్థాలేమిటి..
సారంగ దరియా అంటే సారంగి వాయించే అమ్మాయి అని. ఆ అమ్మాయి కుడిఎడమ భుజాల్లో కడవెత్తుకుని ఏజెన్సీ సంతలో(ఎజెంటు) కొన్న గుత్తెపు(బిగువైన) రైకతో పోతోందట. అందగత్తేకానీ తను అంత సులభంగా దక్కే అమ్మాయి కాదు.. అన్నది జానపద కవి హృదయం. ఆ భావాన్నే నేను మా హీరోయిన్‌కు తగ్గట్టు చరణాల్లో విస్తరించాను. మువ్వలు తొడిగిన అమ్మాయిలూ, మల్లెలు తురిమిన మగువలూ, నవ్వుతో నవరత్నాలూ కురిపించగల భామల గురించి ఎంతోమంది పాటలు రాశారు. నేను దానికి భిన్నంగా 'కాళ్లకు ఎండీ గజ్జెల్‌ లేకున్నా నడిస్తె గల్‌గల్‌.. కొప్పులొ మల్లే దండల్‌ లేకున్నా చక్కిలి గిల్‌గిల్‌.. నవ్వుల లేవుర ముత్యాల్‌ అది నవ్వితె వస్తై మురిపాల్‌..' అంటూ వ్యతిరేక దిశలో వెళ్లాను.

lyricist suddala ashok teja interview
'సారంగ దరియా' పాట

ఇక రెండో చరణం కీలకం. అందులో ఆ అమ్మాయి అందానికి పరాకాష్టగా 'రంగేలేనీ నా అంగీ జడ తాకితే ఐతది నల్లంగి'(తెల్లగా ఉన్న నా చొక్కా కూడా తన జడతగిలితే నల్లగా ఐపోతుంది.. అంతటి నలుపు తన కురులని!) అని పెట్టాను. మరి జడ తగిలినంత మాత్రాన మన వలలో పడే రకమా అంటే కాదు. అందుకే '(తను) మాటల ఘాటూ లవంగీ, మర్లపడితె(తిరగబడితే) అది సివంగి. తీగలు లేనీ సారంగీ.. వాయించబోతె అది ఫిరంగి' అని ముగించాను. ఈ పాటను రాశాక శేఖర్‌కమ్ముల దగ్గరకెళితే కొత్త సంగీత దర్శకుడు పవన్‌ వద్దకు తీసుకెళ్లి ఒక్క అక్షరం కూడా మార్చకుండా బాణీ కట్టమన్నారు. ఆ కుర్రాడి సంగీతం, మంగ్లీ గొంతూ జతకలిసి ఈ పాట రికార్డుల మోత మోగిస్తోంది.

ఇదీ చూడండి: 'అప్పట్లో చేయని పాత్రలు ఇప్పుడు చేస్తున్నా!'

ETV Bharat Logo

Copyright © 2024 Ushodaya Enterprises Pvt. Ltd., All Rights Reserved.