ممبئی: ڈاکٹر جی جی پاریکھ کا قومی تحریک کا آغاز نوعمری سے شروع ہوا جب انہوں نے اپنے مستقبل کے ہیرو اور اس وقت کے ایک فائر برانڈ لیڈر یوسف مہرالی کی سینٹ زیویئرس کالج میں 1942 میں کی گئی تقریر سنی اور فوراً متاثر ہو گئے۔ وہ کانگریس میں سوشلسٹ سیل کے کیڈٹ بن گئے۔ اور کیڈٹ پاریکھ کے نام سے مشہور ہوگئے۔ محض 18 برس کی عمر میں 8 اگست 1942 کو بمبئی کے تاریخی گووالیار ٹینک میں موجود تھے تاکہ مہاتما گاندھی کے انگریزوں کو "بھارت چھوڑو" کے مطالبے کی حمایت کی جا سکے۔
ڈاکٹر جی جی پاریکھ جنہوں نے 1942 کی انگریزوں کے خلاف بھارت چھوڑو تحریک' میں حصہ لیا۔ گنونترائے گنپت لال پاریکھ جو کہ جی جی کے نام سے مشہور ہیں۔ 30 دسمبر 1924 کو گجرات کے سریندر نگر میں پیدا ہوئے۔ ان کی تعلیم سوراشٹرا، راجستھان اور بمبئی میں ہوئی۔ پیشے کے لحاظ سے ایک میڈیکل پریکٹیشنر ہیں وہ 1940 کی دہائی میں ایک نوجوان کی حیثیت سے ملک کی آزادی کے لیے چلائی جانے والی تحریک کا حصہ بنے اور آج تک غریبوں اور پسماندہ لوگوں کی فلاح و بہبود کے لیے اپنی جدوجہد جاری رکھے ہوئے ہیں۔
جی جی پاریکھ کہتے ہیں کہ میں 99 برس کا ہو چکا ہوں بہت ہی کم عمر میں، میں نے عوامی خدمت کے لیے اپنا کام شروع کر دیا تھا وہ ایک دور تھا جس میں نوجوانوں میں سیاسی سرگرمی کا رواج تھا وہ سماجی جبر، ناانصافی اور عدم مساوات سے لڑنے کے خیالات سے روشناس ہوئے اور ہر جگہ اُس کے خلاف آوازیں بلند کرتے تھے۔ پاریکھ نے ای ٹی وی بھارت سے گفتگو میں کہا کہ آل انڈیا کانگریس کمیٹی (اے آئی سی سی) کے زیر اہتمام ہونے والے اجلاس میں ہلچل مچانے والی ہندوستان چھوڑو قرارداد منظور کی گئی جو برطانوی راج کے تابوت میں آخری کیل ثابت ہوئی۔ اُنہیں گرفتار کر کے دس ماہ تک ورلی جیل میں ڈالا گیا۔
بعد ازاں وہ 1947 میں کانگریس پارٹی کے اندر ایک سوشلسٹ سیل کانگریس سوشلسٹ پارٹی میں شامل ہو گئے۔ وہ 1947 میں اسٹوڈنٹس کانگریس کی بمبئی یونٹ کے صدر بھی رہے۔ جب ملک کو آزادی ملی اور کانگریس پارٹی کے اندر سوشلسٹوں نے پارٹی چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ 1948 میں جی جی نے بھی کانگریس پارٹی چھوڑ کر سوشلسٹ پارٹی میں شمولیت اختیار کی اور 1948 میں ناسک میں سوشلسٹ پارٹی کی بنیاد کانفرنس کے دوران بہت سرگرم رہے۔ تب سے اُنہوں نے تمام سرگرمیوں میں حصہ لیا۔ 1972 میں متحد سوشلسٹ پارٹی میں شامل ہوئے اور جب 1977 میں سوشلسٹ پارٹی کو جنتا پارٹی میں ضم کیا گیا تو وہ 1988 میں جنتا دل میں ضم ہونے تک جنتا پارٹی سے وابستہ رہے اور 2000 تک جنتا دل سے وابستہ رہے۔ 1950 کی دہائی میں، جی جی نے ممبئی میں اپنی طبی پریکٹس شروع کی اور سوشلزم کے لیے مہم چلائی۔
جب مہاراشٹرا کی تنظیم نو کی جا رہی تھی اور فرقہ وارانہ کشیدگی بڑھ گئی تو 1961 میں تاریخی گووالیار ٹینک ممبئی میں ایک کمرے میں یوسف مہرالی سنٹر (YMC) شروع کیا جس کا مقصد لوگوں کو متحد کرنا تھا۔ پاریکھ کہتے ہیں کہ یوسف اس قدر مقبول تھے کہ ہم انہیں قومی یکجہتی کی علامت بنانا چاہتے تھے۔ مزید یہ کہ جدوجہد آزادی کے دوران لاکھوں مسلمانوں نے اپنی جانوں کا نذرانہ پیش کیا تھا لیکن بہت کم کو یاد رکھا گیا تھا۔ اقلیتوں کا احترام ضروری ہے اس لیے ہم نے ان کے نام پر مرکز کا نام رکھا۔ ایمرجنسی کے دوران جی جی پاریکھ کو 23 اکتوبر 1975 کو بڑودہ ڈائنامائٹ کیس کے سلسلے میں گرفتار کر کے دہلی کی تہاڑ جیل میں بند کر دیا گیا تھا۔ انہیں صرف اس لیے گرفتار کیا گیا کہ وہ اپنی پارٹی کے صدر جارج فرنانڈیس کو جانتے تھے اور ایمرجنسی کے دنوں میں ان کی مدد کی تھی۔
آزادی کی تحریک کے دوران لوگوں نے بہت سی نئی اقدار کو بہت آسانی سے قبول کیا۔ اس لیے سماج میں بنیادی تبدیلیوں کو متاثر کرنے کے لیے جدوجہد کے ساتھ عملی جامہ پہنانے کی ضرورت تھی۔ فرقہ وارانہ ہم آہنگی کو فروغ دینے اور ناانصافی سے لڑنے کے لیے ہم بیداری مہم کے ذریعے عوام کو بیدار کرتے ہیں۔ سنہ 1967 میں YMC کی تارا میں ایک برانچ کھولی گئی ہے جہاں 15 ایکڑ کے کیمپس سے کام کیا جاتا ہے۔ آج یہ مرکز 35 بستروں کا ہسپتال چلاتا ہے۔ دو ہائی اسکول اردو اور مراٹھی میڈیم، جہاں طلبہ کو مفت پڑھایا جاتا ہے۔ خواتین کے سیلف ہیلپ گروپس، قبائلی کے لیے غیر رسمی پیشہ ورانہ تربیت اور تیل جیسی مصنوعات کی پیداوار کو یہ مرکز فروغ دیتا ہے۔ یہاں صابن اور مٹی کے برتن وغیرہ بنائے جاتے ہیں۔
مزید پڑھیں: خصوصی رپورٹ: جب نمک ستیہ گرہ نے تحریک آزادی میں جان ڈال دی
اس مرکز نے زلزلے کے بعد کشمیر اور سونامی کے بعد ناگاپٹنم میں بھی شاخیں کھولیں۔ اُنہوں نے کہا کہ آج کے سوشلسٹوں کے لیے ان کے پاس ایک نصیحت ہے "سوشلسٹ، جنہوں نے تحریک آزادی میں اہم کردار ادا کیا اور آزادی کے بعد کی تمام ترقی پسند تحریکوں میں، ایک دلچسپ تبدیلی سے گزریں گے۔ مشترکہ پلیٹ فارم اور وہ عوامی تحریک کو آسانی سے لے جائیں گے۔ سوشلسٹوں نے آر ایس ایس کا مقابلہ کرنے کے لیے راشٹرا سیوا دل (آر ایس ڈی) قائم کیا تھا یہ اب بھی موجود ہے اور ہو سکتا ہے مزید فعال ہو جائے۔
ٹریڈ یونین تحریک جس کا سامنا وہ تیسری نسل کی اصلاحات کہتے ہیں، سوشلسٹوں اور کمیونسٹوں کے تحت سڑکوں پر نکلیں گے۔ اور سوشلسٹ گلوبل وارمنگ اور بڑھتی ہوئی عدم مساوات کے اہم محرکات کے ساتھ سبزہ زار بنیں گے۔ایک سوال پر کہ مسلمانوں کے جنگ آزادی کے اور آج کے وقت میں حالات میں کیا تبدیلی آئی۔ اُنہوں نے کہا کہ آج کے حالات ویسے نہیں ہے۔ اس وقت یہ سب ختم کرنا تھا لیکن آج مسلمانوں کے ساتھ جس طرح کا رویہ اختیار کیا گیا ہے خاص کر وہ لوگ جو آئین کی بات کرتے ہیں لیکن کام آئین کے خلاف کرتے ہیں اور یہ سب ووٹ بینک کے لیے کیا جاتا ہے۔
