சென்னை: 2006ம் ஆண்டு திருச்செந்தூர் கோயிலுக்கு புதிதாக இரண்டு யானைக்குட்டிகள் வரவழைக்கப்பட்டிருந்தன. குமரன், தெய்வானை என பெயரிடப்பட்டிருந்த அந்த இரண்டும் முறையே 3 வயது மற்றும் 6 வயதுடையவை. "வயதில் சிறியதான குமரன் யானை சுட்டித்தனம் மிகுந்ததாக இருந்தது, முன்னும் பின்னும் நகர்ந்து கொண்டும் தனது காலை பிணைத்திருந்த சங்கிலியை இழுத்துக் கொண்டும் இருந்தது. தெய்வானை தன்னைக் கட்டியிருந்த இடத்திலிருந்து நகரவே இல்லை. ஆனால் அதனிடம் பார்ப்பதற்கு விசித்திரமான பழக்கம் இருந்தது. ஓரு ஆட்டுரலில் மாவாட்டுவது போன்று தனது துதிக்கையை சுற்றிக் கொண்டே இருந்தது" என்கிறார் ஈடிவி பாரத்தின் சங்கரநாராயணன்.
கிட்டத்தட்ட 20 வருடங்கள் கழித்து அதே யானையின் காட்சி வேறு விதமாக நமக்கு கிடைத்திருக்கிறது. திருச்செந்தூரிலிருந்து நமது நிருபர் அனுப்பிய காட்சிகளின்படி, யானை தனது கொட்டகையில் கட்டிப்போடப்பட்டிருக்கிறது. ஆக்ரோஷமாக துதிக்கையை சுழற்றியபடி இருக்கும் அந்த யானையை போக்கு காட்டியவாறு இருவர், அதன் காலடியில் இருக்கும் உடல்களை மீட்க முயல்கின்றனர். பாகன்களில் ஒருவர் யானைக்கு சில உத்தரவுகளை வழங்கி அதனை மண்டியிடச் செய்கிறார். யானையிடம் அதன் மொழியில் பேசும் பாகன் அழுது கொண்டே யானையை தேற்றி சாந்தப்படுத்த, ஒருவழியாக உடல்கள் மீட்கப்பட்டன.
தெய்வானை யானையின் இந்த திடீர் கோபத்திற்கு பலியான இருவரில் ஒருவரின் பெயர் உதயகுமார் , மற்றொருவர் சிசுபாலன் கோயிலுக்கு சுவாமி தரிசனத்திற்காக வந்த நிலையில் யானையின் கோபத்திற்கு ஆளாகி உயிரிழந்ததாக கூறுகின்றனர் திருச்செந்தூர் போலீசார்.
"தமிழ்நாட்டைப் பொறுத்தவரையிலும் கோயில்களில் யானைகளின் பங்களிப்பு என்பது பாரம்பரியமாக இருந்து வருகிறது. சுவாமி ஊர்வலம் தொடங்கி, கோயிலின் முக்கிய நிகழ்வுகளில் யானைகளும் சேர்ந்தே பயணிக்கின்றன. ஆடி சுவாதி நட்சத்திரம் என்ற திருவிழாவுக்காக ஆண்டு தோறும் உடல் முழுவதும் விபூதி பூசி யானை காட்சியளிக்கும் நிகழ்வும் ஆண்டுதோறும் திருச்செந்தூரில் நிகழ்கிறது.
திருச்செந்தூர் முருகன் கோயிலில் புகழ்மிக்க யானைகளான புருஷோத்தமன், சாந்தி போன்ற யானைகள் வளர்க்கப்பட்டன. நீண்ட தந்தங்களுடன் ஆஜானுபாகுவான உயரம் கொண்ட புருஷோத்தமன் யானை திரைப்படங்களிலும் காட்சிப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது.
உடல்நலம் பாதிக்கப்பட்டு 2005ம் ஆண்டு சாந்தி யானை மரணமடைந்த நிலையில், கிட்டத்தட்ட ஓராண்டாக நிரந்தர யானை இன்றி திருச்செந்தூர் கோயில் இருந்தது. திருவிழாக்காலங்களில் மட்டும் பக்கத்து ஊர்களிலிருந்தோ, மற்ற கோயில்களிலிருந்தோ யானை வரவழைக்கப்படும். இந்த சூழலில் தான் 2006ம் ஆண்டு கோயிலின் பணிக்காக நிரந்தரமாக இரண்டு யானைகள் வழங்கப்பட்டன" என நினைவு கூர்கிறார் திருச்செந்தூரைச் சேர்ந்த கல்யாண சுந்தரம்.
அப்போது கோயிலின் தக்கார் எனப்படும் நியமன நிர்வாகியாக இருந்த தேவதாச சுந்தரம் தமது சொந்த செலவில் இரண்டு யானைகளையும் வாங்கி முருகன் கோயிலுக்கு தானமாக வழங்கினார். குமரன் , தெய்வானை என இரண்டுமே திருச்செந்தூருக்கு கொண்டு வரப்பட்ட நிலையில் தெய்வானை பின்னர் திருப்பரங்குன்றம் முருகன் கோயிலுக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டது. குமரன் யானை திருச்செந்தூரில் தனது பணியைத் தொடர்ந்த நிலையில், 2015ம் ஆண்டு உடல்நலக்குறைவு ஏற்பட்டு மரணம் அடைந்தது.
இதற்கிடையில் திருப்பரங்குன்றத்தில் பணியில் இருந்த தெய்வானை 2020 ஆம் ஆண்டு மே மாதத்தில் யானைப் பாகனின் உதவியாளராக இருந்த (காவடி) காளிதாஸ் என்பவரைக் கொன்றது பதிவானது. இதனையடுத்து இந்த யானை திருச்சியில் உள்ள யானைகள் மீட்பு மற்றும் மறுவாழ்வு முகாமிற்கு (Elephant Rescue and Rehabilitation Centre) அனுப்பப்பட்டிருந்தது.
அங்கிருந்து இந்த யானையை இதன் சொந்த ஊரான அசாமுக்கு அனுப்ப திட்டமிட்டிருந்தனர் என்பதைக் குறிப்பிடுகிறார் விலங்குகள் நல ஆர்வலரான அந்தோனி ரூபின் (Antony Rubin). இது தொடர்பாக தமிழ்நாடு வனத்துறையிலிருந்து பெறப்பட்ட தகவல் அறியும் உரிமைச்சட்ட ஆவணங்களையும் அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். இந்த ஆவணங்களின் படி தெய்வானையின் அசாம் மாநிலப் பெயர் பிரேரோனா (Prerona ). இது அம்மாநிலத்தைச் சேர்ந்த லிலா போரா (Lila Bora) என்பவருக்கு சொந்தமானது. குத்தகையாக தமிழ்நாட்டுக்கு கொண்டு வரப்பட்ட நிலையில் இந்த யானையை தமிழ்நாட்டில் வைத்திருப்பதற்கான குத்தகை அவகாசம் 2017ம் ஆண்டு ஏப்ரல் 29ம் தேதியுடன் முடிவடைந்து விட்டது.
இருப்பினும் அசாம் மாநில வனத்துறை அதிகாரிகளுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட்டு தெய்வானையின் இருப்பு தமிழ்நாட்டிலேயே தொடர்கிறது. இதன் பின்னர், திருச்சியிலிருந்து , திருச்செந்தூர் முருகன் கோயிலுக்கு தெய்வானை வந்தடைந்தது. யானை முறையாக பராமரிக்கப்படும் என தமிழ்நாடு அரசு வழங்கிய உத்தரவாதத்தின் பேரில் அசாம் மாநில அரசு யானைக்கான உரிமையை மீண்டும் கோரவில்லை என்பது சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது.
தற்போது யானை தாக்கி இருவர் மரணமடைந்திருப்பது தொடர்பாக ஈடிவி பாரத்திடம் பேசிய ஓசை சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் தலைவர் காளிதாஸ், பொதுவாக ஆண்யானைகளுக்கு மட்டுமே மதம் பிடிக்கும், பெண் யானைகளுக்கு மஸ்து நேர்வதில்லை என குறிப்பிட்டார். என்னதான் வளர்ப்பு யானையாக இருந்தாலும் அதுவும் காட்டு உயிர் தான் எனக் கூறிய அவர், இயற்கையாக காடுகளில் சுட்டு திரிந்த யானைகளை நாம் தரை தார்சாலை, சிமெண்ட் சாலைகளில் நடக்க வைப்பது அதன் இயல்புக்கு மாறானது என்கிறார். கோவில்களில் விசேஷ நாட்களில் அதன் மீது துணிகளை போட்டு அலங்கரிப்பதால் வியர்வை சுரப்பி இல்லாத அந்த யானைகளுக்கு மேலும் மன அழுத்தம் ஏற்படும் இவ்வாறு தொடர்ச்சியாக யானைகள் மன அழுத்தத்தில் இருக்கும் போது திடீரென அதன் பாகன்களையோ அல்லது யானைக்கு அருகில் வருபவர்களையோ தாக்குவது அவ்வப்போது நடந்து வருகிறது என அவர் கூறினார். ஏற்கனவே மசினி என்ற திருச்சி சமயபுரம் கோவில் யானை இதே போன்று கடும் மன அழுத்தத்தில் இருந்ததால் அதன் பாகன் உள்ளிட்ட சிலரை தாக்கியதில் அவர்கள் சம்பவ இடத்திலேயே உயிரிழந்ததையும் அவர் சுட்டிக் காட்டுகிறார்.
