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SPECIAL: आदिवासी परिवार सैकड़ों सालों से कर रहे हैं सोशल डिस्टेंसिंग का पालन

कोरोना संक्रमण की रोकथाम के लिए सबसे जरूरी है शर्त है सोशल डिस्टेंसिंग की पालना. जिसे आदिवासी समाज ने सालों पहले ही अपनी परंपरा में शामिल कर लिया था. प्रतापगढ़ के पीपलखूंट क्षेत्र में रहने वाले आदिवासियों के रहन सहन को देखने से ये साफ हो जाता है कि सोशल डिस्टेंसिंग और किसी भी बीमारी को फैलने से रोकने के लिए ये लोग सालों पहले से ही तत्पर हैं. देखें स्पेशल स्टोरी..

आदिवासियों की परंपरा में शामिल है सोशल डिस्टेंसिंग, social distancing is includes in tradition of tribals
आदिवासियों की परंपरा में शामिल है सोशल डिस्टेंसिंग
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Published : Apr 14, 2020, 5:11 PM IST

प्रतापगढ़. जिले के पीपलखूंट उपखंड क्षेत्र के घंटाली में दूर-दूर पर तक आदिवासियों की झोपड़ियां हैं. यहां के आदिवासी समाज का रहन-सहन और उनकी संस्कृति देखने पर पता चलता है कि यहां कई सालों पहले से ही सोशल डिस्टेंसिग समेत ऐसे कई नियमों का पालन हो रहा है, जो इन दिनों कोरोना संक्रमण की रोकथाम के लिए जरूरी है.

आदिवासियों की परंपरा में शामिल है सोशल डिस्टेंसिंग

आदिवासी अंचल प्रतापगढ़ में इनके गांवों में घर कहीं पर भी पास-पास नहीं होते. यहां लोग बरसों से छितराई बस्ती में रहना पसंद करते हैं. प्रतापगढ़ आदिवासी बहुल जिला है. यहां भी काफी क्षेत्रों में आदिवासी परिवार हैं, जो ऊंची टेकरियों पर छितराई बस्ती में रहते हैं.

आदिवासी समाज की संस्कृति में ही सोशल डिस्टेंसिंग रची-बसी है. चाहे एक परिवार में तीन भाई हो, लेकिन तीनों के घर अलग- अलग जगह पर एक-दूजे से पर्याप्त दूरी पर बने होते हैं. इसके पीछे सोच यह रहती है कि भाई हो या रिश्तेदार, दूरी से स्नेह और प्यार बढ़ता है.

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हाथ नहीं मिलाने की परंपरा

ये आदिवासी हाथ मिलाने की बजाय नमस्कार करना ज्यादा उचित समझते हैं. इसके अलावा जय जौहार, जय मालिक, जय गुरु बोलकर अभिवादन भी करते हैं. घर के बाहर चौकी या चबूतरे खास इसी कारण बनाए जाते हैं कि आने वाला मेहमान इन पर बैठे ना कि घर में.

दूर-दूर रहने से नहीं झेलना पड़ता विनाश

आदिवासी अंचल के लोगों की कई सालों से मान्यता है कि अगर घर अलग-अलग जगह और दूरी पर होगा, तो किसी भी बीमारी के संक्रमण से बचा जा सकता है. साथ ही बीमारी के संपर्क में आने के बाद होने वाली मौत को भी टाला जा सकता है.

गेर नृत्य में भी सोशल डिस्टेंसिंग

आदिवासी की ओर से किए जाने वाले गेर नृत्य के दौरान भी यहां सोशल डिस्टेंसिंग का पहले से ही विशेष ध्यान दिया जाता है. आमतौर पर इस नृत्य में लोग अपने हाथ में लकड़ी की छड़ी के साथ एक बड़े वृत्त में नाचते हैं. यह नृत्य पुरुषों और महिलाओं दोनों की ओर से किया जाता है.

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नृत्य के प्रारंभ में प्रतिभागियों की ओर से एक बड़े चक्र के रूप में पुरुष घेरा बनाते हैं. इसके अंदर एक छोटा घेरा महिलाएं बनाती हैं और वाद्ययंत्रों के साथ ही संगीत की ताल के साथ घड़ी की विरोधी दिशा में पूरा घूमते हैं और लकड़ी को एक दूसरे से टकराते हैं. इस दौरान सभी अपने घेरे में उचित दूरी बना कर रखते हैं.

सभा के दौरान भी रखते हैं दूरी

आदिवासी समाज में होने वाली सभा के दौरान भी उचित दूरी का विशेष ध्यान रखा जाता है. ये परंपरा आदिवासी समाज में कई सालों से है. आदिवासी अंचल में होने वाली सभा के दौरान सभी लोग एक मीटर से ज्यादा की दूरी पर बैठते हैं.

प्रकृति का पूजन सबसे पहले

आदिवासियों में ईश्वर की पूजा से पहले प्रकृति के पूजन का विधान रहा है. इसे आदिवासियों की परंपरा भी कहा जाता है. आदिवासी कहते हैं कि उनके लिए सर्वप्रथम प्रकृति है, किसी विनाश से रक्षा करने के लिए वो सबसे पहले प्रकृति की पूजा करते है.

प्रतापगढ़. जिले के पीपलखूंट उपखंड क्षेत्र के घंटाली में दूर-दूर पर तक आदिवासियों की झोपड़ियां हैं. यहां के आदिवासी समाज का रहन-सहन और उनकी संस्कृति देखने पर पता चलता है कि यहां कई सालों पहले से ही सोशल डिस्टेंसिग समेत ऐसे कई नियमों का पालन हो रहा है, जो इन दिनों कोरोना संक्रमण की रोकथाम के लिए जरूरी है.

आदिवासियों की परंपरा में शामिल है सोशल डिस्टेंसिंग

आदिवासी अंचल प्रतापगढ़ में इनके गांवों में घर कहीं पर भी पास-पास नहीं होते. यहां लोग बरसों से छितराई बस्ती में रहना पसंद करते हैं. प्रतापगढ़ आदिवासी बहुल जिला है. यहां भी काफी क्षेत्रों में आदिवासी परिवार हैं, जो ऊंची टेकरियों पर छितराई बस्ती में रहते हैं.

आदिवासी समाज की संस्कृति में ही सोशल डिस्टेंसिंग रची-बसी है. चाहे एक परिवार में तीन भाई हो, लेकिन तीनों के घर अलग- अलग जगह पर एक-दूजे से पर्याप्त दूरी पर बने होते हैं. इसके पीछे सोच यह रहती है कि भाई हो या रिश्तेदार, दूरी से स्नेह और प्यार बढ़ता है.

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हाथ नहीं मिलाने की परंपरा

ये आदिवासी हाथ मिलाने की बजाय नमस्कार करना ज्यादा उचित समझते हैं. इसके अलावा जय जौहार, जय मालिक, जय गुरु बोलकर अभिवादन भी करते हैं. घर के बाहर चौकी या चबूतरे खास इसी कारण बनाए जाते हैं कि आने वाला मेहमान इन पर बैठे ना कि घर में.

दूर-दूर रहने से नहीं झेलना पड़ता विनाश

आदिवासी अंचल के लोगों की कई सालों से मान्यता है कि अगर घर अलग-अलग जगह और दूरी पर होगा, तो किसी भी बीमारी के संक्रमण से बचा जा सकता है. साथ ही बीमारी के संपर्क में आने के बाद होने वाली मौत को भी टाला जा सकता है.

गेर नृत्य में भी सोशल डिस्टेंसिंग

आदिवासी की ओर से किए जाने वाले गेर नृत्य के दौरान भी यहां सोशल डिस्टेंसिंग का पहले से ही विशेष ध्यान दिया जाता है. आमतौर पर इस नृत्य में लोग अपने हाथ में लकड़ी की छड़ी के साथ एक बड़े वृत्त में नाचते हैं. यह नृत्य पुरुषों और महिलाओं दोनों की ओर से किया जाता है.

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नृत्य के प्रारंभ में प्रतिभागियों की ओर से एक बड़े चक्र के रूप में पुरुष घेरा बनाते हैं. इसके अंदर एक छोटा घेरा महिलाएं बनाती हैं और वाद्ययंत्रों के साथ ही संगीत की ताल के साथ घड़ी की विरोधी दिशा में पूरा घूमते हैं और लकड़ी को एक दूसरे से टकराते हैं. इस दौरान सभी अपने घेरे में उचित दूरी बना कर रखते हैं.

सभा के दौरान भी रखते हैं दूरी

आदिवासी समाज में होने वाली सभा के दौरान भी उचित दूरी का विशेष ध्यान रखा जाता है. ये परंपरा आदिवासी समाज में कई सालों से है. आदिवासी अंचल में होने वाली सभा के दौरान सभी लोग एक मीटर से ज्यादा की दूरी पर बैठते हैं.

प्रकृति का पूजन सबसे पहले

आदिवासियों में ईश्वर की पूजा से पहले प्रकृति के पूजन का विधान रहा है. इसे आदिवासियों की परंपरा भी कहा जाता है. आदिवासी कहते हैं कि उनके लिए सर्वप्रथम प्रकृति है, किसी विनाश से रक्षा करने के लिए वो सबसे पहले प्रकृति की पूजा करते है.

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