ઉત્તરપ્રદેશનું કોરોના માતા મંદિર તોડી પાડવામાં આવ્યું, પોલીસ પર લગાવાયા આરોપ

પ્રતાપગઢમાં થોડા દિવસો પહેલા બનાવેલું કોરોના માતાનું મંદિર તોડી પાડવામાં આવ્યું છે. પોલીસ દ્વારા મંદિર તોડવાનો આરોપ લગાવવામાં આવી રહ્યો છે, પરંતુ પોલીસ તેનો ઇનકાર કરી રહી છે.

• સેંકડો ગ્રામજનો સંપૂર્ણ કાયદા અને વ્યવસ્થા સાથે કોરોના માતાની કરતાં હતાં પૂજા
• ભાઈઓ વચ્ચેનો વિવાદ પણ મંદિર તોડવાનાં કારણોમાંથી એક
• શિતળાની જેમ કોરોના પણ દેવીનું જ સ્વરૂપ

પ્રતાપગઢ(મધ્યપ્રદેશ): જિલ્લાના સાંગીપુર પોલીસ સ્ટેશનના જુહી શુક્લપુર ગામે થોડા દિવસો પહેલા કોરોનાના ડરથી ગ્રામજનોએ કોરોના માતા મંદિર બનાવતી વખતે કોરોના માતાની મૂર્તિ સ્થાપિત કરી હતી. આ મામલો પોલીસના ધ્યાનમાં આવતા વહીવટીતંત્રે મંદિરને તોડી નાંખ્યું હતું અને તેને ત્યાંથી હટાવ્યું હતું.

સેંકડો ગ્રામજનો કરતા હતાં માતાની પૂજા

ઉલ્લેખનીય છે કે, પ્રતાપગઢના સાંગીપુર પોલીસ સ્ટેશન હેઠળ જુહી શુક્લાપુરમાં કોરોનાને હરાવવા ગામના લોકોએ ગામમાં કોરોના માતા મંદિર બનાવ્યું હતું. આ મંદિરમાં માસ્ક પહેરેલી કોરોના માતાની મૂર્તિ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. અહિં અંધશ્રદ્ધાની વાત એ છે કે, સેંકડો ગ્રામજનો સંપૂર્ણ કાયદા અને વ્યવસ્થા સાથે કોરોના માતાની પૂજા કરી રહ્યા હતા. ગામલોકોએ દાવો કર્યો હતો કે, આ કરવાથી તેમના ગામમાં કોરોના સંક્રમણ ફેલાશે નહીં.

આ પણ વાંચો: અંધશ્રદ્ધાએ હદ વટાવી, મહિલાઓ કરે છે કોરોના માતાની પૂજા...

ત્રણ ભાઈઓ વચ્ચેના વિવાદને પણ માનવામાં આવે છે કારણ

જો કે, આ સંદર્ભમાં એક બીજી વાત પણ બહાર આવી રહી છે, જેમાં SOએ જણાવ્યું હતું કે, ત્રણેય ભાઇઓમાં કોઈ પારસ્પરિક વિભાજન નહોતું. જેના કારણે એક ભાઈએ બાંધકામ માટે કોરોના માતાનું મંદિર બનાવ્યું અને અહીં એક મકાન બનાવવાની ઇચ્છા હતી. જ્યારે બીજા ભાઈને આ વાતની ખબર પડી ત્યારે તેણે આ મંદિર તોડી પાડ્યું. જો કે, પોલીસ તેમની સામે મંદિર તોડવાના આરોપને નકારી રહી છે.

કોરોનાથી ત્રણ મૃત્યુ બાદ પ્રતિમા સ્થાપિત કરાઈ

જ્યારે આ ગામમાં કોરોનાને કારણે ત્રણ લોકોનાં મોત નીપજ્યાં ત્યારે ગામલોકો ખૂબ ડરી ગયા હતા. આ બાદ, લોકેશ શ્રીવાસ્તવે પહેલ કરી અને ગ્રામજનોએ દાન એકત્રિત કર્યું અને 7 જૂને કોરોના માતાની મૂર્તિની સ્થાપના કરી. વિશેષ ઓર્ડર પર તૈયાર કરાયેલી કોરોના માતાની મૂર્તિ ગામમાં લીમડાના ઝાડ પાસે સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી અને તેનું નામ કોરોના માતા મંદિર રાખવામાં આવ્યું હતું. જુહી શુક્લપુરના ગ્રામજનો માને છે કે, પૂર્વજો શીતળાને માતા શીતલાનું સ્વરૂપ માનતા હતા અને કોરોના પણ દેવીનું જ એક સ્વરૂપ છે.

આ પણ વાંચો:વેક્સીનેશનના બદલે કોરોના મંત્રથી લોકો સાજા થવાનો દાવો!

ગામલોકોએ આપ્યા પોતાના વિશેષ તર્ક

ગામલોકોનું માનવું છે કે, ઘણા લોકો તેને અંધશ્રદ્ધા માને છે, પરંતુ કોરોના માતાની માસ્ક પહેરેલી પ્રતિમા લોકોને માસ્ક પહેરવા અને હાથ ધોવા વિશે જાગૃત કરે છે, જે એક સારી પહેલ છે.