ETV Bharat / state

গ্ৰন্থপ্ৰেমীৰ সমাৱেশত উমাল গুৱাহাটীৰ অসম গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰি - অসম গ্ৰন্থমেলা

Assam Book Fair Guwahati: আজি অসম গ্ৰন্থমেলা, গুৱাহাটীৰ দ্বিতীয় দিন ৷ গ্ৰন্থপ্ৰেমীৰ সমাৱেশে উমাল কৰি তোলা দেখা গ’ল গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰি ৷ বিশিষ্ট লেখক-সাহিত্যিক আৰু পাঠকৰ উপস্থিতিয়ে আশাৰ বতৰা কঢ়িয়াই আনিছে ৷

guwahati book fair
গ্ৰন্থপ্ৰেমীৰ সমাৱেশত উমাল গুৱাহাটীৰ অসম গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰি
author img

By ETV Bharat Assamese Team

Published : Dec 30, 2023, 10:15 PM IST

গ্ৰন্থপ্ৰেমীৰ সমাৱেশত উমাল গুৱাহাটীৰ অসম গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰি

গুৱাহাটী, ৩০ ডিচেম্বৰঃ আজি দ্বিতীয় দিনা গ্ৰন্থপ্ৰেমীৰ সমাৱেশে উমাল কৰি তোলে অসম গ্ৰন্থমেলা, গুৱাহাটী ৷ অসম প্ৰকাশন পৰিষদ আৰু সদৌ অসম পুথি প্ৰকাশক আৰু বিক্ৰেতা সংস্থাই যৌথভাৱে চান্দমাৰিস্থিত অসম অভিযান্ত্ৰিক প্ৰতিষ্ঠান খেলপথাৰত আয়োজন কৰা গ্ৰন্থমেলাত বিশিষ্ট লেখক-সাহিত্যিক আৰু পাঠকৰ উপস্থিতিয়ে আশাৰ বতৰা দিছে ৷

গ্ৰন্থমেলাৰ উদ্বোধনীৰ দিনাৰ পৰাই আৰম্ভ হোৱা কিতাপ বিক্ৰীয়ে প্ৰকাশন গোষ্ঠীসমূহৰ মাজতো আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে ৷ শনিবাৰে বিয়লি ৩ বজাত অসম প্ৰকাশন পৰিষদে গন্থমেলাৰ বাকৰিত আয়োজন কৰে “ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ উপন্যাসৰ বিষয়বস্তুৰ বিশেষত্ব” শীৰ্ষক এখনি গুৰুত্বপূৰ্ণ আলোচনা সত্ৰ ৷

ড৹ ভট্টাচাৰ্যৰ জন্ম শতবৰ্ষ উপলক্ষে আয়োজন কৰা আলোচনা সত্ৰখন সঞ্চালনা কৰি সাহিত্য-সমালোচক ড৹ গোৱিন্দ প্ৰসাদ শৰ্মাই কয় যে অসম প্ৰকাশন পৰিষদে এনে এটা বিষয়ক লৈ আলোচনা সত্ৰ অনুষ্ঠিত কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ৷ কাৰণ ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ বিষয়বস্তু চমকপ্ৰদ ৷ এসময়ত ভবা হৈছিল ৰাজনীতি কেৱল ৰাজনীতিকসকলৰ বিষয় ৷ সাহিত্যৰ বাবে এয়া নিৰস ৷ কিন্তু ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যই বিৰল সাহস দেখুৱাই অসমীয়া সাহিত্যক ৰাজনৈতিক বিষয়েৰে চমকপ্ৰদভাৱে চহকী কৰিছে ৷ কেঁকুৰি কাটি অসমীয়া উপন্যাসক নতুন বাট দেখুৱাইছে ৷ সমাজ চেতনাৰে উজ্জ্বল আৰু মানুহৰ হকে সাহসেৰে নতুনত্বৰ সন্ধানেৰে ড৹ ভট্টাচাৰ্যই অসমীয়া উপন্যাসক ঐশ্বৰ্যশালী কৰিছে ৷

আলোচনা সত্ৰখনত অতিথি আলোচকৰূপে অংশগ্ৰহণ কৰি বিশিষ্ট সাহিত্যিক-সমালোচক ড৹ প্ৰাণজিৎ বৰাই কয় যে ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ বৌদ্ধিক চেতনাৰে সমৃদ্ধ হৈছিল ৰামধেনু, নৱযুগ আদি আলোচনীসমূহ ।

তেওঁ আধুনিক অসমীয়া উপন্যাসক ঐতিহ্যক ঋদ্ধ কৰিছে ৷ প্ৰাচ্য আৰু পাশ্চাত্যৰ অভিঘাতত সৃষ্ট ধাৰাটোক তেওঁ চহকী কৰিছে ৷ অৱশ্যে ‘ঈয়াৰুইঙ্গম’ আৰু ‘মৃত্যঞ্জয়’ৰ যি কলা-শৈলী সেয়া বাকীসমূহত বেলেগ ৰূপত প্ৰকাশিত হৈছে ৷ বাস্তৱবাদিতাৰে নিজক নিয়ন্ত্ৰিত কৰিও অসমীয়া উপন্যাসক এক সুস্বাস্থ্য প্ৰদান কৰিছে ৷ সমাজ-ৰাজনীতি আৰু আৰ্থ-সামাজিক পৰিণতিৰ দূৰদৃষ্টিয়ে তেওঁৰ সৃষ্টিৰাজিক প্ৰাসংগিক কৰি ৰাখিছে ৷

‘ঘোলাই কেৰাণীৰ বিহু’, ‘পঞ্চ পলাশ’ কবিতা দুটি পাঠ কৰি ইয়াৰো তেওঁ বিশ্লেষণ আগবঢ়ায় ৷ ইয়াত অতিথিৰূপে বিষয় প্ৰসংগত আলোচনা আগবঢ়ায় সাহিত্যিক ড৹ বিনীতা বৰা দেৱচৌধুৰীয়ে ৷ তেওঁ কয় যে ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য প্ৰথম আধুনিক অসমীয়া সাহিত্যিক যিয়ে অসমীয়া সাহিত্যক ভাৰতবৰ্ষতে কেৱল নহয় বিশ্বত প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে ৷ তেওঁৰ ২৪ খন উপন্যাস ৷

ইয়াত আছে অসম তথা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ সমাজৰ ৰাজৈতিক দৰ্শন আৰু চিৰ প্ৰাসংগিক প্ৰশ্নসমূহ৷ জীৱনবোধ আৰু মানৱীয় প্ৰমূল্য তেওঁৰ বিষয়বস্তুৰ বিশেষত্ব ৷ ‘আই’ ইয়াৰ অন্যতম উদাহৰণ ৷ আধুনিক মানুহৰ চেতনাস্ৰোতে তেওঁৰ উপন্যাসৰ চৰিত্ৰসমূহক উজলাই তুলিছে ৷ সধাৰণ চৰিত্ৰসমূহো গভীৰ মনস্তত্ত্বৰে অসাধাৰণ হৈ পৰে ৷ প্ৰেমৰ জটিলৰূপ আৰু ইয়াৰ সুক্ষ্ম বিশ্লেষণ ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ উপন্যাসৰ এক বৈশিষ্ট্য ৷

লগতে সমাজবাদ আৰু শ্ৰেণী চৰিত্ৰৰ উপস্থাপন তেওঁৰ উপন্যাসৰ বিশেষত্ব ৷ একেদৰে আলোচক অতিথি ড৹ দীপকজ্যোতি বৰুৱাই এইবুলি কয় “ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য অসমৰ বৌদ্ধিক সমাজৰ অঘোষিত ৰাষ্ট্ৰদূত ৷ যুগ চেতনা আৰু বিশ্বজনীনতাই তেওঁৰ উপন্যাসক অনন্য কৰিছে ৷ হিংসাক অতিক্ৰম কৰি মানৱতাবাদ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ বাবে তেওঁৰ উপন্যাসসমূহ বিশ্বাসযোগ্য প্ৰতিনিধি ৷”

তেওঁ প্ৰসংগক্ৰমে ‘ঈয়াৰুইঙ্গম’ৰ উদাহৰণ দাঙি ধৰি কয় যে যুদ্ধভূমিৰ প্ৰেক্ষাপট হ’লেও এই উপন্যাসত আছে প্ৰেম আৰু সম্প্ৰীতিৰ কথা ৷ দেশে লাভ কৰা স্বাধীনতাৰ ক্ষেত্ৰতো সংশয় প্ৰকাশ পাইছে ‘ৰাজপথে ৰিঙায়ায়’ত ৷ সমাজ-ৰাজনৈতিক ধনাত্মক দৃষ্টিভংগীৰে ড৹ ভট্টাচাৰ্যৰ উপন্যাসসমূহত এক ইতিবাচক ভৱিষ্যদৰ্শন প্ৰতিফলিত হয় ৷ ‘মৃত্যঞ্জয়’তো তেওঁৰ দ্বন্দ্ব-অৰ্ন্তদ্বন্দ্বৰ সমাহাৰ ঘটিছে ৷

পাঠকৰ সমমৰ্মিতা আদায়ত তেওঁ সদায়ে সফল ৷ কাৰণ সৃষ্টিৰ বিষয়বস্তুৱে সদায় সাধাৰণ মানুহৰ জীৱন আৰু সমাজ-জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ৷ আলোচক অতিথি ড৹ প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠই কয় যে সমাজ-জীৱনৰ দ্বন্দ্বই বিভিন্ন সময়ত ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভটাচাৰ্যৰ উপন্যাসৰ বিষয়বস্তুক প্ৰভাৱান্বিত কৰিছে ৷ সেইবাবেই দেশে স্বাধীনতা লাভৰ পাছত তেওঁ ৰাইজৰ শাসন বিচাৰি স্বাধীনতাক ফহিয়াই চাইছিল ৷ সেয়ে হৈছে ‘ঈয়াৰুইঙ্গম’ ৷

তেওঁক ৰাজপথে ৰিঙিয়াই মাতিছিল ৷ কাৰণ তেওঁ ৰাজপ্ৰসাদক একপ্ৰকাৰে নস্যাৎ কৰিছিল ৷ ৰামধেনু সম্পাদনাত তেওঁ কিছু দ্বন্দ্বৰে পৰিচালিত হোৱা যেন দেখা যায় ৷ এয়া নৈতিক দ্বন্দ্ব ৷ তেওঁ সৃষ্টিৰ বিষয় বা পটভূমি অতীতৰ পৰা তুলি আনিছে ৷ আৱেগবিহীন বাকশৈলী তেওঁৰ উপন্যাসৰ নান্দনিক বৈশিষ্ট্য ৷ কোনেও স্পৰ্শ নকৰা বিষয় তেওঁ অতীত ক্ৰমানুসৰি বাচনি কৰাটো তাৎপৰ্যপূৰ্ণ ৷

আলোচনা সত্ৰখন পৰিচালনাত সহযোগিতা আাগবঢ়ায় গুৱাহাটী মহাবিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ৷ তত্বাবধায়ক হিচাপে উপস্থিত থাকে মহাবিদ্যালয়খনৰ অসমীয়া বিভাগৰ অধ্যাপক ড৹ স্মৃতিৰেখা ভূঞা ৷ ছাত্ৰী জয়শ্ৰী কলিতা, লাকী চাংমাই, ৰিছা দাস, ৰীণি কলিতা, তমন্না কাশ্যপ, হৰ্ষিতা বৰ্মন, কৃষ্ণাংগী দাসে ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যই ৰচনা কৰা কালজয়ী কবিতা ‘বিষ্ণুৰাভা এতিয়া কিমান ৰাতি’ আবৃত্তি কৰি আলোচনা সত্ৰখন শুভাৰম্ভ কৰে ৷

অনুষ্ঠানটিত উপস্থিত থাকে ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ পুত্ৰ দীপাংকৰ ভট্টাচাৰ্য ৷ ইপিনে অসম গ্ৰন্থমেলাৰ সাংস্কৃতিক সন্ধিয়াত জাপানী শিল্পীৰ মনোমুগ্ধকৰ গীত-নৃত্যই আপ্লুত কৰে শ্ৰোতা-দৰ্শকক ৷ জাপানৰ পৰা অহা শিল্পীদ্বয় হিৰোক্কো চাৰা আৰু আইবেক্সে পৰিৱেশন কৰে গীত-নৃত্য ৷ ইয়াৰ পিছতে কেবাখনো শিক্ষানুষ্ঠানৰ এলানি মনপৰশা সাংস্কৃতিক প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয় ৷

লগতে পঢ়ক: কেনে আছে দিখৌমুখৰ ঐতিহ্যবহনকাৰী খনাখোকোৰা পুখুৰী ?

গ্ৰন্থপ্ৰেমীৰ সমাৱেশত উমাল গুৱাহাটীৰ অসম গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰি

গুৱাহাটী, ৩০ ডিচেম্বৰঃ আজি দ্বিতীয় দিনা গ্ৰন্থপ্ৰেমীৰ সমাৱেশে উমাল কৰি তোলে অসম গ্ৰন্থমেলা, গুৱাহাটী ৷ অসম প্ৰকাশন পৰিষদ আৰু সদৌ অসম পুথি প্ৰকাশক আৰু বিক্ৰেতা সংস্থাই যৌথভাৱে চান্দমাৰিস্থিত অসম অভিযান্ত্ৰিক প্ৰতিষ্ঠান খেলপথাৰত আয়োজন কৰা গ্ৰন্থমেলাত বিশিষ্ট লেখক-সাহিত্যিক আৰু পাঠকৰ উপস্থিতিয়ে আশাৰ বতৰা দিছে ৷

গ্ৰন্থমেলাৰ উদ্বোধনীৰ দিনাৰ পৰাই আৰম্ভ হোৱা কিতাপ বিক্ৰীয়ে প্ৰকাশন গোষ্ঠীসমূহৰ মাজতো আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে ৷ শনিবাৰে বিয়লি ৩ বজাত অসম প্ৰকাশন পৰিষদে গন্থমেলাৰ বাকৰিত আয়োজন কৰে “ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ উপন্যাসৰ বিষয়বস্তুৰ বিশেষত্ব” শীৰ্ষক এখনি গুৰুত্বপূৰ্ণ আলোচনা সত্ৰ ৷

ড৹ ভট্টাচাৰ্যৰ জন্ম শতবৰ্ষ উপলক্ষে আয়োজন কৰা আলোচনা সত্ৰখন সঞ্চালনা কৰি সাহিত্য-সমালোচক ড৹ গোৱিন্দ প্ৰসাদ শৰ্মাই কয় যে অসম প্ৰকাশন পৰিষদে এনে এটা বিষয়ক লৈ আলোচনা সত্ৰ অনুষ্ঠিত কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ৷ কাৰণ ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ বিষয়বস্তু চমকপ্ৰদ ৷ এসময়ত ভবা হৈছিল ৰাজনীতি কেৱল ৰাজনীতিকসকলৰ বিষয় ৷ সাহিত্যৰ বাবে এয়া নিৰস ৷ কিন্তু ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যই বিৰল সাহস দেখুৱাই অসমীয়া সাহিত্যক ৰাজনৈতিক বিষয়েৰে চমকপ্ৰদভাৱে চহকী কৰিছে ৷ কেঁকুৰি কাটি অসমীয়া উপন্যাসক নতুন বাট দেখুৱাইছে ৷ সমাজ চেতনাৰে উজ্জ্বল আৰু মানুহৰ হকে সাহসেৰে নতুনত্বৰ সন্ধানেৰে ড৹ ভট্টাচাৰ্যই অসমীয়া উপন্যাসক ঐশ্বৰ্যশালী কৰিছে ৷

আলোচনা সত্ৰখনত অতিথি আলোচকৰূপে অংশগ্ৰহণ কৰি বিশিষ্ট সাহিত্যিক-সমালোচক ড৹ প্ৰাণজিৎ বৰাই কয় যে ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ বৌদ্ধিক চেতনাৰে সমৃদ্ধ হৈছিল ৰামধেনু, নৱযুগ আদি আলোচনীসমূহ ।

তেওঁ আধুনিক অসমীয়া উপন্যাসক ঐতিহ্যক ঋদ্ধ কৰিছে ৷ প্ৰাচ্য আৰু পাশ্চাত্যৰ অভিঘাতত সৃষ্ট ধাৰাটোক তেওঁ চহকী কৰিছে ৷ অৱশ্যে ‘ঈয়াৰুইঙ্গম’ আৰু ‘মৃত্যঞ্জয়’ৰ যি কলা-শৈলী সেয়া বাকীসমূহত বেলেগ ৰূপত প্ৰকাশিত হৈছে ৷ বাস্তৱবাদিতাৰে নিজক নিয়ন্ত্ৰিত কৰিও অসমীয়া উপন্যাসক এক সুস্বাস্থ্য প্ৰদান কৰিছে ৷ সমাজ-ৰাজনীতি আৰু আৰ্থ-সামাজিক পৰিণতিৰ দূৰদৃষ্টিয়ে তেওঁৰ সৃষ্টিৰাজিক প্ৰাসংগিক কৰি ৰাখিছে ৷

‘ঘোলাই কেৰাণীৰ বিহু’, ‘পঞ্চ পলাশ’ কবিতা দুটি পাঠ কৰি ইয়াৰো তেওঁ বিশ্লেষণ আগবঢ়ায় ৷ ইয়াত অতিথিৰূপে বিষয় প্ৰসংগত আলোচনা আগবঢ়ায় সাহিত্যিক ড৹ বিনীতা বৰা দেৱচৌধুৰীয়ে ৷ তেওঁ কয় যে ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য প্ৰথম আধুনিক অসমীয়া সাহিত্যিক যিয়ে অসমীয়া সাহিত্যক ভাৰতবৰ্ষতে কেৱল নহয় বিশ্বত প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে ৷ তেওঁৰ ২৪ খন উপন্যাস ৷

ইয়াত আছে অসম তথা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ সমাজৰ ৰাজৈতিক দৰ্শন আৰু চিৰ প্ৰাসংগিক প্ৰশ্নসমূহ৷ জীৱনবোধ আৰু মানৱীয় প্ৰমূল্য তেওঁৰ বিষয়বস্তুৰ বিশেষত্ব ৷ ‘আই’ ইয়াৰ অন্যতম উদাহৰণ ৷ আধুনিক মানুহৰ চেতনাস্ৰোতে তেওঁৰ উপন্যাসৰ চৰিত্ৰসমূহক উজলাই তুলিছে ৷ সধাৰণ চৰিত্ৰসমূহো গভীৰ মনস্তত্ত্বৰে অসাধাৰণ হৈ পৰে ৷ প্ৰেমৰ জটিলৰূপ আৰু ইয়াৰ সুক্ষ্ম বিশ্লেষণ ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ উপন্যাসৰ এক বৈশিষ্ট্য ৷

লগতে সমাজবাদ আৰু শ্ৰেণী চৰিত্ৰৰ উপস্থাপন তেওঁৰ উপন্যাসৰ বিশেষত্ব ৷ একেদৰে আলোচক অতিথি ড৹ দীপকজ্যোতি বৰুৱাই এইবুলি কয় “ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য অসমৰ বৌদ্ধিক সমাজৰ অঘোষিত ৰাষ্ট্ৰদূত ৷ যুগ চেতনা আৰু বিশ্বজনীনতাই তেওঁৰ উপন্যাসক অনন্য কৰিছে ৷ হিংসাক অতিক্ৰম কৰি মানৱতাবাদ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ বাবে তেওঁৰ উপন্যাসসমূহ বিশ্বাসযোগ্য প্ৰতিনিধি ৷”

তেওঁ প্ৰসংগক্ৰমে ‘ঈয়াৰুইঙ্গম’ৰ উদাহৰণ দাঙি ধৰি কয় যে যুদ্ধভূমিৰ প্ৰেক্ষাপট হ’লেও এই উপন্যাসত আছে প্ৰেম আৰু সম্প্ৰীতিৰ কথা ৷ দেশে লাভ কৰা স্বাধীনতাৰ ক্ষেত্ৰতো সংশয় প্ৰকাশ পাইছে ‘ৰাজপথে ৰিঙায়ায়’ত ৷ সমাজ-ৰাজনৈতিক ধনাত্মক দৃষ্টিভংগীৰে ড৹ ভট্টাচাৰ্যৰ উপন্যাসসমূহত এক ইতিবাচক ভৱিষ্যদৰ্শন প্ৰতিফলিত হয় ৷ ‘মৃত্যঞ্জয়’তো তেওঁৰ দ্বন্দ্ব-অৰ্ন্তদ্বন্দ্বৰ সমাহাৰ ঘটিছে ৷

পাঠকৰ সমমৰ্মিতা আদায়ত তেওঁ সদায়ে সফল ৷ কাৰণ সৃষ্টিৰ বিষয়বস্তুৱে সদায় সাধাৰণ মানুহৰ জীৱন আৰু সমাজ-জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ৷ আলোচক অতিথি ড৹ প্ৰাঞ্জল শৰ্মা বশিষ্ঠই কয় যে সমাজ-জীৱনৰ দ্বন্দ্বই বিভিন্ন সময়ত ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভটাচাৰ্যৰ উপন্যাসৰ বিষয়বস্তুক প্ৰভাৱান্বিত কৰিছে ৷ সেইবাবেই দেশে স্বাধীনতা লাভৰ পাছত তেওঁ ৰাইজৰ শাসন বিচাৰি স্বাধীনতাক ফহিয়াই চাইছিল ৷ সেয়ে হৈছে ‘ঈয়াৰুইঙ্গম’ ৷

তেওঁক ৰাজপথে ৰিঙিয়াই মাতিছিল ৷ কাৰণ তেওঁ ৰাজপ্ৰসাদক একপ্ৰকাৰে নস্যাৎ কৰিছিল ৷ ৰামধেনু সম্পাদনাত তেওঁ কিছু দ্বন্দ্বৰে পৰিচালিত হোৱা যেন দেখা যায় ৷ এয়া নৈতিক দ্বন্দ্ব ৷ তেওঁ সৃষ্টিৰ বিষয় বা পটভূমি অতীতৰ পৰা তুলি আনিছে ৷ আৱেগবিহীন বাকশৈলী তেওঁৰ উপন্যাসৰ নান্দনিক বৈশিষ্ট্য ৷ কোনেও স্পৰ্শ নকৰা বিষয় তেওঁ অতীত ক্ৰমানুসৰি বাচনি কৰাটো তাৎপৰ্যপূৰ্ণ ৷

আলোচনা সত্ৰখন পৰিচালনাত সহযোগিতা আাগবঢ়ায় গুৱাহাটী মহাবিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ৷ তত্বাবধায়ক হিচাপে উপস্থিত থাকে মহাবিদ্যালয়খনৰ অসমীয়া বিভাগৰ অধ্যাপক ড৹ স্মৃতিৰেখা ভূঞা ৷ ছাত্ৰী জয়শ্ৰী কলিতা, লাকী চাংমাই, ৰিছা দাস, ৰীণি কলিতা, তমন্না কাশ্যপ, হৰ্ষিতা বৰ্মন, কৃষ্ণাংগী দাসে ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যই ৰচনা কৰা কালজয়ী কবিতা ‘বিষ্ণুৰাভা এতিয়া কিমান ৰাতি’ আবৃত্তি কৰি আলোচনা সত্ৰখন শুভাৰম্ভ কৰে ৷

অনুষ্ঠানটিত উপস্থিত থাকে ড৹ বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ পুত্ৰ দীপাংকৰ ভট্টাচাৰ্য ৷ ইপিনে অসম গ্ৰন্থমেলাৰ সাংস্কৃতিক সন্ধিয়াত জাপানী শিল্পীৰ মনোমুগ্ধকৰ গীত-নৃত্যই আপ্লুত কৰে শ্ৰোতা-দৰ্শকক ৷ জাপানৰ পৰা অহা শিল্পীদ্বয় হিৰোক্কো চাৰা আৰু আইবেক্সে পৰিৱেশন কৰে গীত-নৃত্য ৷ ইয়াৰ পিছতে কেবাখনো শিক্ষানুষ্ঠানৰ এলানি মনপৰশা সাংস্কৃতিক প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয় ৷

লগতে পঢ়ক: কেনে আছে দিখৌমুখৰ ঐতিহ্যবহনকাৰী খনাখোকোৰা পুখুৰী ?

ETV Bharat Logo

Copyright © 2024 Ushodaya Enterprises Pvt. Ltd., All Rights Reserved.