নিউজ ডেস্ক, 2 অক্টোবৰ: ২ অক্টোবৰত মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধীৰ, যাক সকলোৱো মহাত্মা গান্ধী বুলি সম্বোধন কৰে, জন্ম জয়ন্তীক গান্ধী জয়ন্তী ৰূপে উদযাপন কৰা হৈ আহিছে।মহাত্মা গান্ধীৰ জন্ম ১৮৬৯ চনৰ ২ অক্টোবৰত গুজৰাটৰ পোৰবন্দৰত হৈছিল। তেওঁ দেশৰ বাবে আগবঢ়োৱা সেৱাৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰদৰ্শন কৰাৰ অৰ্থে ভাৰতে গান্ধী জয়ন্তীক প্ৰতি বছৰে ৰাষ্ট্ৰীয় বন্ধ হিচাপে পালন কৰে ৷ ইয়াৰ উপৰিও, ভাৰতে মহাত্মা গান্ধীৰ স্মৰণত ৰাষ্ট্ৰীয় ড্ৰাগ-বিৰোধী আসক্তি দিৱস আৰু আন্তৰ্জাতিক অহিংসা দিৱস পালন কৰে।
ভাৰত চৰকাৰে মহাত্মা গান্ধীৰ নামেৰে বিভিন্ন আঁচনি আৰু প্ৰকল্প প্ৰৱৰ্তন কৰিছে। ভাৰতৰ বহু ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে এই দিনটোত কিছুমান নিষেধাজ্ঞা কাৰ্যকৰী কৰাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰি আহিছে, যেনে ধূমপান নিষিদ্ধকৰণ, প্লাষ্টিক নিষেধাজ্ঞা, সুৰা নিষিদ্ধকৰণ, মাংস নিষিদ্ধকৰণ আদিৰ উপৰিও স্বচ্ছতা অভিযান আৰু মহাত্মাক সন্মান জনোৱাৰ বাবে বিভিন্ন আঁচনি আৰম্ভ কৰা।
মহাত্মা গান্ধীক সন্মান জনোৱাৰ অৰ্থে পালিত দিনসমূহ
আন্তৰ্জাতিক অহিংসা দিৱসঃ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ নেতা আৰু অহিংসাৰ দৰ্শন আৰু ৰণনীতিৰ পথপ্ৰদৰ্শক মহাত্মা গান্ধীৰ জন্মদিন ২ অক্টোবৰত আন্তৰ্জাতিক অহিংসা দিৱস পালন কৰা হয়। এই স্মৰণীয় দিনটো প্ৰতিষ্ঠা কৰা 15 জুন 2007-ৰ সাধাৰণ সভাৰ প্ৰস্তাৱ এ/আৰইএছ/61/271 অনুসৰি, আন্তৰ্জাতিক দিৱস হৈছে "শিক্ষা আৰু জনসজাগতাৰ জৰিয়তে অহিংসাৰ বাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰাৰ" এক উপলক্ষ। প্ৰস্তাৱটোৱে "অহিংসাৰ নীতিৰ সাৰ্বজনীন প্ৰাসংগিকতা" আৰু "শান্তি, সহিষ্ণুতা, বুজাবুজি আৰু অহিংসাৰ সংস্কৃতি সুৰক্ষিত কৰাৰ" আকাংক্ষাক পুনৰ নিশ্চিত কৰে।
ৰাষ্ট্ৰীয় ড্ৰাগ আসক্তি বিৰোধী দিৱস: ২ অক্টোবৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত ড্ৰাগছ আসক্তি বিৰোধী দিৱস হিচাপেও পালন কৰা হয়। মহাত্মা গান্ধীৰ প্ৰতি সন্মান জনাই, যিগৰাকী ব্যক্তিয়ে তেওঁৰ জীৱনকালত ড্ৰাগৰ আসক্তিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিছিল, ২ অক্টোবৰক সমগ্ৰ দেশতে ড্ৰাগছ আসক্তি বিৰোধী দিৱস হিচাপে পালন কৰা হয় । ২ অক্টোবৰ গান্ধীজীৰ জন্মদিন। এই দিনটো পালন কৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাৰতক ড্ৰাগছৰ অপব্যৱহাৰ আৰু আসক্তিৰ পৰা মুক্ত কৰা।
বিশ্ব কৃষি পশু দিৱস: মহাত্মা গান্ধীৰ সন্মানত আৰম্ভ কৰা এই দিৱসে, কৃষি জন্তুৰ বিৰুদ্ধে নীচ আচৰণৰ বিষয়ে সজাগতা বৃদ্ধিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে আৰু সিহঁতৰ জীৱন ধাৰণৰ পৰিস্থিতি উন্নত কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখে। মহাত্মা গান্ধীৰ জন্মদিন আৰু তেওঁৰ শিক্ষাক সন্মান জনোৱাৰ বাবে ২ অক্টোবৰত উদযাপন কৰা বিশ্ব কৃষি পশু দিৱসে, জীৱ-জন্তুৰ প্ৰতি সন্মান বৃদ্ধি কৰা আৰু নিষ্ঠুৰতাৰ বিৰোধিতা কৰাত গুৰুত্ব দিয়াৰ পোষকতা কৰে। ১৯৮৩ চনৰ পৰা পালিত হোৱা এই দিনটোৰ উদ্দেশ্য হৈছে ক্ষতিগ্ৰস্ত অগণন জন্তুক স্মৰণ কৰা, নিষ্ঠুৰ খেতিৰ পদ্ধতি সমাপ্ত কৰা আৰু নিৰামিষহাৰী জীৱন যাপনক উদগনি দিয়া।
ড্ৰাই ডে: যিহেতু ৰাষ্ট্ৰই মহাত্মা গান্ধীৰ জন্ম জয়ন্তী পালন কৰে, চৰকাৰে ৰাষ্ট্ৰ পিতাৰ দৃষ্টিভংগী কাৰ্যকৰী কৰিবলৈও চেষ্টা কৰে। তেনে এক পদক্ষেপ হ'ল গান্ধী জয়ন্তীক ড্ৰাই ডে ঘোষণা কৰি সুৰা নিষিদ্ধ কৰা। সকলো অনুমোদিত প্ৰতিষ্ঠান, বাৰ, হোটেল, সুৰাৰ দোকান, পাইকাৰী বিক্ৰেতা, আনকি কেছিনোবোৰকো 2 অক্টোবৰৰ দিনা সুৰা বিক্ৰী কৰিবলৈ অনুমতি দিয়া নহয়। বহু বছৰ ধৰি, চৰকাৰে এই নীতি মানি চলিছে।
মহাত্মা গান্ধীৰ নামেৰে নামাকৰণ কৰা আঁচনি আৰু প্ৰকল্পসমূহ
মহাত্মা গান্ধী ৰাষ্ট্ৰীয় গ্ৰাম্য নিযুক্তি গেৰাণ্টি আইন (এমএনআৰইজিএ) – মহাত্মা গান্ধী ৰাষ্ট্ৰীয় গ্ৰাম্য নিযুক্তি গেৰাণ্টি আইন (এমজিএনআৰইজিএ) হৈছে এক ভাৰতীয় শ্ৰম আইন আৰু সামাজিক সুৰক্ষা ব্যৱস্থা যাৰ উদ্দেশ্য হৈছে কাম কৰাৰ অধিকাৰ নিশ্চিত কৰা। 2 ফেব্ৰুৱাৰী 2006 তাৰিখে আৰম্ভ কৰা, ইউ.পি.এ.-ৰ ফ্লেগশ্বিপ আঁচনিৰ লক্ষ্য হৈছে গ্ৰাম্য অঞ্চলবোৰত জীৱিকাৰ সুৰক্ষা বৃদ্ধি কৰা, যিবোৰ পৰিয়ালৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক সদস্যসকলে বিশেষ দক্ষতাৰ প্ৰয়োজন নোহোৱা কামবোৰ স্বেচ্ছাই কৰাত সক্ষম, তেওঁলোকক বিত্তীয় বৰ্ষত কমেও 100 দিনৰ মজুৰীৰ সৈতে নিযুক্তি প্ৰদান কৰা।
স্বচ্ছ ভাৰত অভিযান - ই হৈছে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে 2 অক্টোবৰ, 2014 তাৰিখে আৰম্ভ কৰা এক দেশব্যাপী অভিযান। এই আন্দোলনৰ লক্ষ্য হৈছে ভাৰতৰ চহৰ, সৰু চহৰ আৰু গ্ৰাম্য অঞ্চলৰ ৰাস্তা, পথ আৰু আন্তঃগাঁথনি পৰিষ্কাৰ কৰা। স্বচ্ছ ভাৰতৰ উদ্দেশ্যবোৰৰ ভিতৰত আছে ঘৰুৱা মালিকানাধীন আৰু ৰাজহুৱা মালিকানাধীন শৌচালয় নিৰ্মাণৰ জৰিয়তে মুকলিত শৌচ কৰাৰ অভ্যাসৰ বিলুপ্তি আৰু শৌচাগাৰৰ ব্যৱহাৰ নিৰীক্ষণৰ এক দায়বদ্ধ প্ৰণালী স্থাপন কৰা। এই অভিযানৰ লক্ষ্য আছিল গ্ৰাম্য ভাৰতত 90 নিযুত শৌচালয় নিৰ্মাণ কৰি মহাত্মা গান্ধীৰ জন্মৰ 150 তম বাৰ্ষিকীৰ ভিতৰত মুকলি শৌচ মুক্ত (অ'ডিএফ) ভাৰত গঢ়ি তোলা।
গান্ধী স্মৃতি আৰু দৰ্শন সমিতি - ই হৈছে ১৯৮৪ চনৰ ছেপ্টেম্বৰত ৰাজঘাটৰ গান্ধী দৰ্শন আৰু গান্ধী স্মৃতিৰ একত্ৰীকৰণৰ দ্বাৰা ভাৰত চৰকাৰে গঠন কৰা প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। ই গান্ধীৰ অন্যতম বৃহৎ সংগ্ৰহালয় আৰু ইয়াত এটা পুথিভঁৰাল আছে য'ত প্ৰায় 60,000 কিতাপ ৰখা হয় আৰু ইয়াত গান্ধীৰ কিতাপ বিক্ৰী কৰা পুস্তকালয়ো আছে। ইয়াত গান্ধীৰ প্ৰায় ৬০০০ প্ৰকৃত ফটো সংৰক্ষিত আছে। ঘৰটোৱে গান্ধীৰ জীৱনৰ অন্তিম ১৪৪ দিনৰ বহুতো স্মৃতি সঞ্চয় কৰি ৰাখিছে।
গান্ধী শিল্প বজাৰ - ই হৈছে ভাৰতীয় হস্তশিল্পৰ প্ৰচাৰ আৰু বজাৰৰ সুবিধা প্ৰদান কৰা আৰু বিভিন্ন স্থানত কাৰুশিল্প বজাৰ আয়োজন কৰাৰ বাবে বিভিন্ন যোগ্য সংগঠনক বিত্তীয় সাহায্য প্ৰদান কৰাৰ বাবে চৰকাৰৰ আঁচনি। ই দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ দৰিদ্ৰ আৰু ক্ষুদ্ৰ শিল্পীসকলক এক পোনপটীয়া বিপণন মঞ্চ প্ৰদান কৰে আৰু সেই অঞ্চলৰ লোকসকলক এই বজাৰৰ জৰিয়তে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয়তা আহৰণ কৰিবলৈ সক্ষম কৰে।
বুনকৰ বীমা যোজনা - ইয়াক ভাৰত চৰকাৰে ডিচেম্বৰ, 2003 ত আৰম্ভ কৰিছিল। ২০০৫-০৬ বৰ্ষৰ পৰা এই আঁচনিখন সংশোধন কৰা হয় আৰু ইয়াক "মহাত্মা গান্ধী বুনকৰ যোজনা" শীৰ্ষকেৰে ৰূপায়ণ কৰা হৈ আহিছে। "মহাত্মা গান্ধী বুনকৰ বীমা যোজনা‟ ৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে প্ৰাকৃতিক বা দুৰ্ঘটনাজনিত মৃত্যু আৰু সম্পূৰ্ণ বা আংশিক বিকলাঙ্গতাৰ ক্ষেত্ৰত হস্ততাঁত শিপিনীসকলক বৰ্ধিত বীমা সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা।
মহাত্মা গান্ধী প্ৰৱাসী সুৰক্ষা যোজনা - ই হৈছে এক বিশেষ সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনি য'ত পেন্সন আৰু জীৱন বীমা অন্তৰ্ভুক্ত থাকে। প্ৰব্ৰজন পৰীক্ষাৰ প্ৰয়োজনীয় (ইচিআৰ) পাছপোৰ্ট ৰখা বিদেশী ভাৰতীয় শ্ৰমিকসকলৰ বাবে বিদেশী ভাৰতীয় পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰালয়ে ইয়াক প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল। ই হৈছে শ্ৰমিকসকলক তেওঁলোকৰ তিনিটা বিত্তীয় প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰাত সহায় কৰাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা এক স্বেচ্ছামূলক আঁচনি: অৱসৰকালীন সময়ৰ বাবে সঞ্চয়, প্ৰত্যৱৰ্তন আৰু পুনৰ্সংস্থাপনৰ বাবে সঞ্চয়, আৰু প্ৰাকৃতিক কাৰণত মৃত্যুৰ ক্ষেত্ৰত বিনামূলীয়া জীৱন বীমা ।
গান্ধী মেম'ৰিয়েল ইণ্টাৰনেচনেল স্কুল (জিএমআইএছ) - ইণ্ডোনেছিয়াৰ জাকাৰ্টাৰ কেমাওৰানৰ এখন ব্যক্তিগত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যালয়। ইয়াক ১৯৫০ চনত গান্ধী স্কুল এনকলৰ সৈতে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। 2004 চনত প্ৰাক-বিদ্যালয়ৰ পৰা দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ শিক্ষাৰ্থীসকলক কেমাওৰান (কেন্দ্ৰীয় জাকাৰ্টা)ৰ এটা নতুন চৌহদলৈ স্থানান্তৰিত কৰা হৈছিল।
গান্ধী শান্তি বঁটা - ই হৈছে "আন্তৰ্জাতিক শান্তি আৰু সদিচ্ছাৰ প্ৰচাৰত আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে" 1960 চনৰ পৰা বছৰি প্ৰদান কৰা এক বঁটা আৰু নগদ পুৰস্কাৰ। ইয়াক মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধীৰ সন্মানত নামাকৰণ কৰা হৈছে কিন্তু মোহনদাস গান্ধী বা তেওঁৰ পৰিয়ালৰ কোনো সদস্যৰ সৈতে ইয়াৰ কোনো ব্যক্তিগত সম্পৰ্ক নাই।
গান্ধী স্মৃতি আৰু দৰ্শন- গান্ধী স্মৃতি 5, টিছ জানুৱাৰী মাৰ্গ, নতুন দিল্লী হৈছে এক ৰাষ্ট্ৰীয় স্মাৰক, য’ত তেওঁৰ জীৱনৰ অন্তিম 144 দিনৰ বহুতো স্মৃতি সঞ্চয় কৰা আছে। মহাত্মাৰ ওপৰত প্ৰদৰ্শনী, তেওঁ বাস কৰা কোঠা আৰু প্ৰাৰ্থনাক্ষেত্ৰই প্ৰতিদিনে বহু সংখ্যক দৰ্শনাৰ্থীক আকৰ্ষিত কৰে।
ৰাষ্ট্ৰীয় গান্ধী সংগ্ৰহালয় - সংগ্ৰহালয়টো স্মাৰকৰ একেবাৰে কাষত অৱস্থিত য'ত গান্ধীৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া কৰা হৈছিল আৰু ইয়াত গেলেৰী, প্ৰদৰ্শনী, গান্ধী সাহিত্য কেন্দ্ৰ, বিশেষ প্ৰদৰ্শনী, পুথিভঁৰাল, ফটো শাখা, অডিঅ' ভিজুৱেল শাখা আৰু বহুতো বস্তু ৰখা হৈছে।
গান্ধী ৰিছাৰ্চ ফাউণ্ডেচন - এই ফাউণ্ডেচন হৈছে গান্ধীবাদী অধ্যয়ন, গৱেষণা আৰু আলোচনাৰ এক আন্তৰ্জাতিক কেন্দ্ৰ 'গান্ধী তীৰ্থ′ৰ আৰম্ভকৰ্তা আৰু প্ৰচাৰক। ইয়াৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে গান্ধীবাদী আদৰ্শ আৰু ইতিহাসক পৰৱৰ্তী সময়ৰ বাবে সংৰক্ষণ আৰু প্ৰচাৰ কৰা। গান্ধী তীৰ্থ'ত গান্ধী সংগ্ৰহালয়, গান্ধী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান, গান্ধী আৰ্কাইভ, প্ৰকাশন আৰু গান্ধীবাদী বিশ্বাসৰ ওপৰত আধাৰিত গ্ৰাম্য উন্নয়নৰ বাবে বিভিন্ন কাৰ্যসূচী অন্তৰ্ভুক্ত আছে। ফাউণ্ডেশ্যনটোত 7350 খন কিতাপ, 4090 খন সাময়িকী, 4019 খন আলোকচিত্ৰ, 75 খন চলচ্চিত্ৰ, মহাত্মা গান্ধীৰ ভাষণৰ 148 টা অডিঅ' ৰেকৰ্ডিং আৰু 114 খন দেশৰ ডাকটিকেটৰ সংগ্ৰহ আছে। সংগ্ৰহালয়টো মহাৰাষ্ট্ৰৰ জলগাঁওত অৱস্থিত যি ভাৰতৰ বাকী অংশৰ সৈতে পথ আৰু ৰেলৰ দ্বাৰা ভালদৰে সংযুক্ত।
গান্ধী সৌৰ উদ্যান - - ২৪ ছেপ্তেম্বৰ ২০১৯ তাৰিখে প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীৰ দ্বাৰ উদ্বোধিত গান্ধী সৌৰ উদ্যান ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মুখ্যালয়লৈ ভাৰতৰ উপহাৰ। প্ৰায় এক মিলিয়ন ডলাৰৰ অৱদানৰ মাধ্যমেৰে, ভাৰতে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মুখ্যালয়ৰ ছাদত স্থাপন কৰা সৌৰ পেনেলসমূহ 193 খনৰ প্ৰত্যেক সদস্য ৰাষ্ট্ৰৰ বাবে এটি এটি পেনেল হিচাপে উপহাৰ দিছে ।''
স্মৃতিচিহ্ন আৰু স্থান
- গান্ধীনগৰ, গুজৰাট, ভাৰত
- মহাত্মা গান্ধী বাছ ষ্টেচন, হায়দৰাবাদ
মহাত্মা গান্ধী স্মৃতিসৌধ (মিলৱাকি) - সংসদ চৌহদত মহাত্মা গান্ধীৰ প্ৰতিমূৰ্তি
- মহাত্মা গান্ধী ৰোড মেট্ৰ' ষ্টেচন (বাংগালুৰু)
- মহাত্মা গান্ধী দলং
- মহাত্মা গান্ধী জিলা, হিউষ্টন
- মহাত্মা গান্ধী সামুদ্ৰিক ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
- মহাত্মা গান্ধী পাৰ্ক
- গান্ধী বজাৰ
- মহাত্মা গান্ধী ৰোড মেট্ৰ' ষ্টেচন
- ৰাষ্ট্ৰীয় গান্ধী সংগ্ৰহালয়
গান্ধী ভৱন, চণ্ডীগড় - ৰাজ ঘাট আৰু সংশ্লিষ্ট স্মৃতিসৌধ
- মহাত্মা গান্ধী ছুপাৰ থাৰ্মেল পাৱাৰ প্ৰজেক্ট
- গান্ধী ঐতিহ্য পৰ্টেল
- গান্ধী স্মাৰক সংগ্ৰহালয়, মাদুৰাই
- গান্ধী স্মাৰক সংগ্ৰহালয়
- গান্ধী ময়দান
- গান্ধী মণ্ডপাম (চেন্নাই)
- গান্ধী সংগ্ৰহালয়, পাটনা
- মহাত্মা গান্ধী ষ্টেডিয়াম
- গান্ধী প্ৰমেনেড
- কবা গান্ধী নো ডেলো
- মহাত্মা গান্ধী চৌহদ, কিৰিয়াত গাট, ইজৰাইল[1]
- দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ জোহান্সবাৰ্গৰ গান্ধী চৌহদ
- গান্ধী চৌহদ, ৰিভিয়াৰ ডু ৰেম্পাৰ্ট, মৰিছাছ
- গান্ধী স্কোৱাৰ, ফেলকনছ লিয়া পাৰ্ক, ডেভি, ব্ৰৱাৰ্ড কাউন্টি, ফ্ল’ৰিডা, আমেৰিকা
- গান্ধী গাঁও, দেবে, ট্ৰিনিদাদ আৰু ট’বেগ’
চলচিত্ৰত মহাত্মা গান্ধীৰ ঐতিহ্যিক বৰ্ণন:
গান্ধী (1982): অহিংস প্ৰতিবাদৰ দৰ্শনৰ জৰিয়তে ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে ভাৰতীয় বিদ্ৰোহৰ বিখ্যাত নেতা হোৱা উকীলজনৰ জীৱনৰ অৱলোকন। ৰিচাৰ্ড এটেনবৰোৰ সৃষ্টি, গান্ধী বোলছবি হৈছে এক মাষ্টাৰৱৰ্ক যিয়ে বিশ্বক মহাত্মা গান্ধীৰ জীৱন আৰু সময়ৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিছিল। গান্ধীৰ চৰিত্ৰত বেন কিংছলেৰ অস্কাৰ বিজয়ী অভিনয় আজিও দৰ্শকৰ মানসপটত জীৱিত।
লগে ৰহো মুন্না ভাই (2006): ৰাজকুমাৰ হিৰানীৰ দ্বাৰা পৰিচালিত এই বলীউড চলচ্চিত্ৰখনত মহাত্মা গান্ধীৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত সত্য আৰু অহিংসাক সমসাময়িক পৰিৱেশত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। এই হৃদয়স্পৰ্শী আৰু হাস্যৰসাত্মক চলচ্চিত্ৰখনত, এজন গুণ্ডাই পাপৰ খণ্ডন বিচাৰি গান্ধীৰ আত্মাৰ সৈতে কথা পতা দেখুওৱা হৈছে।
হে ৰাম (2000): কমল হাছানৰ "হে ৰাম" বোলছবিখনে গান্ধীৰ হত্যাকাণ্ডক জন্ম দিয়া পৰিস্থিতিবোৰ সম্পৰ্কে এক আকৰ্ষণীয় দৃষ্টিভংগী উপস্থাপন কৰে। গান্ধীৰ চৰিত্ৰটো নাছিৰুদ্দিন শ্বাহে ৰূপায়িত কৰিছিল, আৰু চলচ্চিত্ৰখনে সেই যুগৰ জটিলতাবোৰ ব্যাখ্যা কৰিছিল।
গান্ধী, মাই ফাদাৰ (2007): ফিৰোজ আব্বাছ খানে তেওঁৰ স্পৰ্শকাতৰ উপস্থাপনত মহাত্মা গান্ধী আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ হৰিলাল গান্ধীৰ মাজৰ অশান্ত সম্পৰ্কৰ অন্বেষণ কৰিছে। দৰ্শন জাৰিৱালাই ৰাষ্ট্ৰপিতাৰ চৰিত্ৰটো মাৰ্মিকভাৱে দাঙি ধৰিছিল।
দ্য মেকিং অফ দ্য মহাত্মা (1996): দক্ষিণ আফ্ৰিকাত মহাত্মা গান্ধীৰ জীৱনৰ প্ৰাৰম্ভিক বছৰবোৰ শ্যাম বেনেগাল পৰিচালিত এই চলচ্চিত্ৰখনত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে। এইটোৱে বৰ্ণনা কৰে যে কেনেকৈ তেওঁ পৰিৱৰ্তন হৈ আইন অমান্য আৰু অহিংসাৰ আগ্ৰহী সমৰ্থক হৈছিল।
মেইনে গান্ধী কো নহি মাৰা (2005): অনুপম খেৰে পৰিচালক জাহ্নু বৰুৱাৰ উত্তেজক চলচ্চিত্ৰত এনে এজন ব্যক্তিৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে যিয়ে অনুভৱ কৰে যে তেওঁ গান্ধীৰ মৃত্যুৰ বাবে দায়ী। চলচ্চিত্ৰখনে গান্ধীৰ শিক্ষাৰ দ্বাৰা ছবিৰ নায়কৰ জীৱন আৰু বিবেক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত হৈছিল তাক প্ৰতিফলিত কৰে।
গান্ধী টু হিটলাৰ (2011): ৰাকেশ ৰঞ্জন কুমাৰৰ অনন্য চলচ্চিত্ৰখনে এডল্ফ হিটলাৰ আৰু মহাত্মা গান্ধীৰ জীৱনক সন্নিবিষ্ট কৰিছে। ই বিংশ শতিকাৰ দুই গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিৰ বিৰোধী দৰ্শনৰ ওপৰত এক স্বকীয় দৃষ্টিভংগী উপস্থাপন কৰে।
