নিউজ ডেস্ক, 21 জানুৱাৰী : সোমবাৰে উত্তৰ প্ৰদেশৰ অযোধ্যাত নৱনিৰ্মিত ৰাম মন্দিৰৰ ঐতিহাসিক অভিষেকৰ বাবে সমগ্ৰ বিশ্বই আগ্ৰহেৰে অপেক্ষা কৰি আছে ৷ ইতিহাসৰ সকলো সময়তে অশান্ত পৰিঘটনা সংঘটিত হৈ আহিছে, য’ত বিতৰ্কিত বিতৰ্কিত গাঁথনি ধ্বংস কৰা আৰু ৰাজকুমাৰ ৰামৰ জন্মস্থানত এটা বিশাল মন্দিৰ নিৰ্মাণ অন্তৰ্ভুক্ত হৈ আছে ৷
1526 চনত বাবৰে ভাৰত আক্ৰমণ কৰি পানীপথৰ প্ৰথম যুদ্ধত ইব্ৰাহিম লোডীক পৰাস্ত কৰে, যিয়ে মোগল সাম্ৰাজ্যৰ আৰম্ভণি ঘটায় ৷ তেওঁৰ এজন সেনাপতিয়ে 1528 চনত অযোধ্যাত এটা বিশাল মছজিদ নিৰ্মাণ কৰি বাবৰৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি স্বৰূপে বাবৰি-মছজিদ নামেৰে নামাকৰণ কৰাৰ পৰাই উত্তৰ-পূব ভাৰত বিজয় আৰম্ভ কৰে ৷ ইয়াৰ উপৰিও হিন্দুসকলৰ বাবে মছজিদৰ বাহিৰত কিন্তু ইয়াৰ চৌহদৰ ভিতৰত পূজা কৰাৰ ব্যৱস্থা আছিল ৷
ৰাম মন্দিৰৰ উল্লেখযোগ্য কালক্ৰম -
1528 : বিতৰ্কিত স্থানত মছজিদ নিৰ্মাণৰ নিৰ্দেশ মোগল সম্ৰাট বাবৰৰ সেনাপতি মিৰ বাকীয়ে দিয়ে ৷ এই স্থান ভগৱান ৰামৰ জন্মস্থান বুলি হিন্দু সমাজে দাবী কৰিছিল আৰু এই স্থানত এটা প্ৰাচীন মন্দিৰ আছিল ৷ হিন্দুসকলে দৃঢ়তাৰে কৈছিল যে মছজিদৰ এটা গম্বুজৰ তলৰ ঠাইত ভগৱান ৰামৰ জন্মস্থান আছিল ৷
1529 : মিৰ বাকীয়ে বাবৰি মছজিদ নিৰ্মাণ কৰে ৷
1885 : আইনী বিবাদ আৰম্ভ ৷ মহন্ত ৰঘুবীৰ দাসে মছজিদৰ কাষৰীয়া ভূমিত মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ অনুমতি বিচাৰি বিষয়টোৰ প্ৰথমটো গোচৰ ৰুজু কৰে ৷ ফৈজাবাদ জিলা দণ্ডাধীশে (ডিএম) অনুমতি প্ৰত্যাখ্যান কৰে ৷ ইয়াৰ পিছত মহন্ত ৰঘুবীৰ দাসে ভাৰতৰ ৰাজ্যিক সচিবৰ বিৰুদ্ধে ফৈজাবাদ আদালতত এটা গোচৰ ৰুজু কৰে ৷ ফৈজাবাদ আদালতে তেওঁৰ আবেদন নাকচ কৰে ৷
1949 : 22 ডিচেম্বৰৰ নিশা মছজিদৰ ভিতৰত ৰাম মূৰ্তি ওলায় ৷ হিন্দুসকলে মূৰ্তিটোৰ আবিৰ্ভাৱক এক ঐশ্বৰিক প্ৰকাশ হিচাপে লয়, অৱশ্যে বহুতে যুক্তি আগবঢ়ায় যে মূৰ্তিটো ৰাতি চোৰাংভাৱে ভিতৰলৈ অনা হৈছিল ৷ হিন্দুসকলে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে ৷ চৰকাৰে ঠাইখনক “বিবাদিত এলেকা” বুলি ঘোষণা কৰি প্ৰৱেশদ্বাৰত তলা লগাই দিয়ে ৷
1950 : হিন্দু পক্ষই গোচৰ ৰুজু কৰে ৷ ৰাম লাল্লাক হিন্দু পূজা কৰাৰ অনুমতি বিচাৰি গোপাল চিমলাবিহাৰাদ আৰু পৰমহংস ৰামচন্দ্ৰ দাসৰ দ্বাৰা ফৈজাবাদ আদালতত দুটা গোচৰ ৰুজু কৰা হয় ৷ ন্যায়ালয়ে পক্ষসমূহক পূজা অনুষ্ঠিত কৰাৰ অনুমতি প্ৰদান কৰে ৷ আদালতে ভিতৰৰ চোতালৰ গেটবোৰ বন্ধ কৰি ৰাখিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে ৷
1959 : তৃতীয় হিন্দু গোচৰ ৰুজু ৷ নিৰ্মোহী আখাৰাই মাটিখিনি দখল বিচাৰি তৃতীয়টো গোচৰ ৰুজু কৰে ৷
1961: মুছলমানৰ গোচৰ ৰুজু ৷ ইউপি চুন্নী ৱাকফ বোৰ্ডে বাবৰি মছজিদৰ স্থান দখল কৰিবলৈ এটা গোচৰ ৰুজু কৰে ৷ তেওঁলোকে বাবৰি মছজিদৰ পৰা ৰামৰ মূৰ্তি আঁতৰাবলৈও দাবী জনায় ৷
1984 : ৰাম জন্মভূমি আন্দোলন আৰম্ভ ৷ বিশ্ব হিন্দু পৰিষদে ৰাম জন্মভূমি আন্দোলন আৰম্ভ কৰিবলৈ এটা গোট গঠন কৰে ৷ বিজেপি নেতা এল কে আদৱানীক প্ৰচাৰৰ নেতা নিৰ্বাচন কৰা হয় ৷
1986 (1 ফেব্ৰুৱাৰী) : বাবৰি মছজিদৰ ভিতৰৰ গেট মুকলি ৷ তৃতীয় পক্ষৰ এজন অধিবক্তা ইউচি পাণ্ডেই ফৈজাবাদ সত্ৰ আদালতত গেটবোৰ খুলিবলৈ আবেদন জনাইছিল যে আদালতে নহয় ফৈজাবাদ জিলা প্ৰশাসনে ইয়াক বন্ধ কৰাৰ নিৰ্দেশ দিছিল ৷
1989 (9 নৱেম্বৰ): শিলন্যাস ৷ তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীয়ে ভিএইচপিক বিতৰ্কিত অঞ্চলৰ ওচৰত আধাৰশিলা স্থাপন কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে ৷
1989 : সকলো শীৰ্ষক মোকৰ্দমা এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়লৈ স্থানান্তৰিত কৰা হয় ৷ ৰাম লাল্লা বিৰাজমানৰ নামত আন এটা গোচৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ত দাখিল কৰা হৈছিল, নিৰ্মোহী আখাৰা (1959) আৰু চুন্নী ৱাকফ বোৰ্ড (1961)ৰ গোচৰত পক্ষসমূহৰ নাম প্ৰতিবাদী হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছিল ৷
1990 (25 ছেপ্টেম্বৰ): মন্দিৰ আন্দোলনৰ প্ৰতি সমৰ্থন আদায় কৰিবলৈ এল কে আদৱানীয়ে সোমনাথৰ (গুজৰাট) পৰা অযোধ্যালৈ (ইউপি) ৰথ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে ৷ সাম্প্ৰদায়িক সংঘৰ্ষ বিয়পি পৰে ৷
1992 (6 ডিচেম্বৰ): কাৰসেৱকৰ এক হিংসাত্মক দলৰ দ্বাৰা বাবৰি মছজিদ ধ্বংস কৰা হয় ৷ কাৰসেৱকসকলে ইয়াৰ ঠাইত এটা অস্থায়ী মন্দিৰ এৰি যায় ৷
1992 (16 ডিচেম্বৰ): লিবাৰহান আয়োগ গঠন ৷ মছজিদ ভাঙি পেলোৱাৰ দহ দিনৰ পিছত, তেতিয়াৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অৱসৰপ্ৰাপ্ত ন্যায়াধীশ এম এছ লিবাৰহানৰ নেতৃত্বত এখন সমিতি গঠন কৰে ৷ আয়োগ গঠন হোৱাৰ তিনি মাহৰ ভিতৰত ইয়াৰ প্ৰতিবেদন দাখিল কৰিবলৈ আদেশ দিয়া হৈছিল ৷
1993 (7 জানুৱাৰী): ৰাজ্যই অযোধ্যাৰ ভূমি অধিগ্ৰহণ কৰে ৷ তেতিয়াৰ নৰসিংহ ৰাও চৰকাৰে 67.7 একৰ ভূমি (স্থান আৰু কাষৰীয়া অঞ্চল) অধিগ্ৰহণ কৰি এখন অধ্যাদেশ জাৰি কৰে ৷ পিছত ইয়াক কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ দ্বাৰা ভূমি অধিগ্ৰহণৰ সুবিধাৰ বাবে অযোধ্যা আইন, 1993-ত কিছুমান ক্ষেত্ৰ অধিগ্ৰহণ-আইন হিচাপে গৃহীত কৰা হয় ৷
1993 (3 এপ্ৰিল): বিতৰ্কিত অঞ্চলত কেন্দ্ৰৰ দ্বাৰা ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে 'অযোধ্যা আইনত নিৰ্দিষ্ট এলেকা অধিগ্ৰহণ' গৃহীত ৷ আইনখনৰ বিভিন্ন দিশক প্ৰত্যাহ্বান জনাই এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়ত ইছমাইল ফাৰুকীৰ বিভিন্ন ৰিট আৱেদন দাখিল ৷ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে অনুচ্ছেদ 139এ-ৰ অধীনত ইয়াৰ অধিকাৰ প্ৰয়োগ কৰি, উচ্চ ন্যায়ালয়ত বিচাৰাধীন হৈ থকা ৰিট আৱেদনবোৰ স্থানান্তৰ কৰে ৷
1994 : ইছমাইল ফাৰুকী ৰায় ৷ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে 3:2 ৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰে অযোধ্যা আইনত কিছুমান ক্ষেত্ৰ অধিগ্ৰহণৰ সাংবিধানিকতা বজাই ৰাখিছিল ৷ প্ৰাক্তন চিজেআই জে এছ বাৰ্মাৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠ ৰায়ত যুক্তি দিয়া হৈছিল যে প্ৰতিটো ধৰ্মীয় স্থাৱৰ সম্পত্তি অধিগ্ৰহণ কৰিবলৈ দায়বদ্ধ ৷ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে বিবেচনা কৰিছিল যে মছজিদত নামাজ আগবঢ়োৱাটো ইছলামৰ সৈতে অবিচ্ছেদ্য নহয় যেতিয়ালৈকে সেই মছজিদৰ ইছলামত কোনো বিশেষ গুৰুত্ব নাথাকে ৷ মছজিদক উপাসনাৰ এক অপ্ৰয়োজনীয় স্থান হিচাপে এই ৰায়ক সমালোচনা কৰা হৈছে ৷
2002 (এপ্ৰিল): অযোধ্যা শিৰোনাম বিবাদ গোচৰ আৰম্ভ ৷ এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ লক্ষ্ণৌ বিচাৰপীঠে অযোধ্যা শিৰোনাম বিবাদৰ শুনানি আৰম্ভ কৰে ৷
2003 (মাৰ্চ-আগষ্ট): ভাৰতীয় পুৰাতাত্ত্বিক জৰীপ সংস্থাই জৰীপ আৰম্ভ কৰে আৰু এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ নিৰ্দেশনাত বিতৰ্কিত স্থানৰ তলৰ ভূমি খনন কৰে ৷ ই দশম শতিকাৰ এটা হিন্দু মন্দিৰৰ অৱশিষ্ট অংশ বিচাৰি পোৱা বুলি দাবী কৰে ৷ মুছলমানসকলে এএছআইৰ প্ৰতিবেদনক প্ৰশ্ন কৰে ৷
2009 (30 জুন): 17 বছৰ পলম হোৱাৰ পিছত, লিব্ৰেহান আয়োগে ইয়াৰ প্ৰতিবেদন তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ ওচৰত দাখিল কৰে, যদিও ইয়াৰ বিষয়বস্তু ৰাজহুৱা কৰা নহয় ৷
2010 (30 ছেপ্টেম্বৰ): এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়ে ভূমি তিনিটা ধৰণে বিভক্ত কৰে ৷ উচ্চ ন্যায়ালয়ে ইয়াৰ ৰায় প্ৰদান কৰে, ভূমিক তিনিটা পক্ষৰ মাজত বিভক্ত কৰে: চুন্নী ৱাকফ বোৰ্ডৰ বাবে এক তৃতীয়াংশ, নিৰ্মোহী আখাৰাৰ বাবে এক তৃতীয়াংশ আৰু ৰাম লাল্লা বিৰাজমানক এক তৃতীয়াংশ ৷ 2010 চনৰ 30 ছেপ্টেম্বৰত উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ লক্ষ্ণৌ বিচাৰপীঠৰ ৰায়ত অযোধ্যাৰ বিতৰ্কিত ভূমিক মুছলমান আৰু হিন্দু মোকৰ্দমাকাৰীসকলৰ মাজত 2:1 অনুপাতত বিভক্ত কৰা হৈছিল ৷ উচ্চ ন্যায়ালয়ে ধ্বংস হোৱা বাবৰি মছজিদৰ গম্বুজ আৱণ্টন কৰিছিল, যাৰ তলত বৰ্তমান অস্থায়ী মন্দিৰটো আছে ৷ ১৯৯২ চনত কাৰসেৱকসকলে গাঁথনিটো ভাঙি পেলাইছিল ৷ ওচৰৰ ৰাম চাবুত্ৰা আৰু সীতা ৰছোইও নিৰ্মোহী আখাৰালৈ যায় ৷ চুন্নী ৱাকফ বোৰ্ডৰ এক-তৃতীয়াংশ অংশ বিতৰ্কিত ভূমিৰ বাহিৰৰ চোতালৰ সৈতে গঠিত ৷
মে’, 2011 : উচ্চতম ন্যায়ালয়ে এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ৰায় স্থগিত ৰাখে ৷ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে সকলো পক্ষৰ দ্বাৰা দাখিল কৰা আৱেদনৰ এটা গোট স্বীকাৰ কৰে ৷ আফতাম আলম আৰু আৰ.এম. লোধাৰ এটা খণ্ড বিচাৰপীঠে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ৰায়ক "অদ্ভুত" বুলি অভিহিত কৰিছিল ৷ আৰ এম লোধাই লক্ষ্য কৰে যে "উচ্চ ন্যায়ালয়ে এক নতুন মাত্ৰা প্ৰদান কৰিছে কিয়নো বিভাজনৰ আদেশ পক্ষবোৰে বিচৰা নাছিল ৷ এইটো কাৰো দ্বাৰা প্ৰাৰ্থনা কৰা হোৱা নাছিল ৷ এয়া এক অদ্ভুত আদেশ ৷ যেতিয়া কোনো পক্ষই ইয়াৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা নাছিল তেতিয়া বিভাজনৰ বাবে এটা আদেশ কেনেকৈ গৃহীত হ'ব পাৰে ?"
21 মাৰ্চ, 2017 : ভাৰতৰ প্ৰাক্তন মুখ্য ন্যায়াধীশ শ্ৰী খেহৰে সকলো পক্ষৰ মাজত আদালতৰ বাহিৰত মীমাংসাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে ৷
11 আগষ্ট, 2017 : উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ 3 জনীয়া ন্যায়াধীশৰ বিচাৰপীঠে বিষয়টোৰ শুনানি আৰম্ভ কৰে ৷ দীপক মিশ্ৰা CJI, অশোক ভূষণ আৰু আব্দুল নাজিৰ জেজেক লৈ গঠিত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ৩3জনীয়া বিচাৰপীঠে আপীলৰ শুনানি আৰম্ভ কৰে ৷
ফেব্ৰুৱাৰী-জুলাই, 2018: আৱেদনকাৰীসকলে যুক্তি দিয়ে যে উচ্চতম ন্যায়ালয়ে 1994 চনৰ ইছমাইল ফাৰুকীৰ ৰায়টো পুনৰ বিবেচনাৰ বাবে 7 জনীয়া বিচাৰপীঠলৈ প্ৰেৰণ কৰা উচিত ৷
জুলাই 20, 2018: উচ্চতম ন্যায়ালয়ে আৱেদন বৃহত্তৰ বিচাৰপীঠলৈ উল্লেখ কৰাৰ প্ৰশ্নৰ ওপৰত ৰায় সংৰক্ষিত ৰাখে ৷
2 ছেপ্টেম্বৰ, 2018: উচ্চতম ন্যায়ালয়ে এখন ডাঙৰ বিচাৰপীঠ গঠন কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে ৷ 2:1 ৰ ৰায়ৰ বিভাজনত 3 জনীয়া বিচাৰপীঠে কৈছিল যে 1994 চনৰ ইছমাইল ফাৰুকীৰ ৰায়ৰ বাবে বৃহত্তৰ বিচাৰপীঠৰ দ্বাৰা পুনৰ বিবেচনাৰ প্ৰয়োজন নাই ৷
জানুৱাৰী 8, 2019 : চিজেআই ৰঞ্জন গগৈয়ে 5 জনীয়া ন্যায়াধীশৰ বিচাৰপীঠ গঠন কৰে ৷ তেতিয়াৰ চিজেআই ৰঞ্জন গগৈয়ে তেওঁৰ প্ৰশাসনিক ক্ষমতা ব্যৱহাৰ কৰি বিষয়টো 5 জনীয়া সংবিধান বিচাৰপীঠৰ সন্মুখত তালিকাভুক্ত কৰিছিল ৷
8 মাৰ্চ, 2019 : উচ্চতম ন্যায়ালয়ে মধ্যস্থতাৰ নিৰ্দেশ দিয়ে ৷ দুদিনৰ শুনানিৰ পিছত, সংবিধান বিচাৰপীঠে কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ পক্ষৰ আপত্তি স্বত্বেও আদালতৰ দ্বাৰা নিৰীক্ষণ কৰা মধ্যস্থতাৰ নিৰ্দেশ দিয়ে ৷ মধ্যস্থতা মে’ 2019-ৰ মাজভাগত সমাপ্ত হয় ৷
12 ডিচেম্বৰ, 2019: উচ্চতম ন্যায়ালয়ে কোনো যোগ্যতা নোপোৱাৰ পিছত ইয়াৰ অযোধ্যা ভূমি বিবাদ গোচৰৰ ৰায়ৰ পুনৰীক্ষণ বিচাৰি কৰা আৱেদনৰ এটা গোট খাৰিজ কৰে ৷
ফেব্ৰুৱাৰী 5, 2020: কেন্দ্ৰীয় কেবিনেটে সেই স্থানত ৰাম মন্দিৰ নিৰ্মাণ নিৰীক্ষণৰ বাবে শ্ৰী ৰাম জন্মভূমি তীৰ্থ ক্ষেত্ৰ ন্যাস স্থাপনত অনুমোদন জনাই ৷ এই ঘোষণা প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে লোকসভাত কৰিছিল ৷
24 ফেব্ৰুৱাৰী, 2020: উত্তৰ প্ৰদেশ চুন্নী কেন্দ্ৰীয় ৱাকফ বোৰ্ডে অযোধ্যাৰ সোহাৱাল তহচিলৰ ধননিপুৰ গাঁৱত এটা মছজিদ নিৰ্মাণৰ বাবে ৰাজ্য চৰকাৰে ইয়াক আৱণ্টন কৰা পাঁচ একৰ মাটি গ্ৰহণ কৰে ৷
25 মাৰ্চ, 2020: 28 বছৰৰ পিছত ৰাম লাল্লাৰ মূৰ্তি তম্বুৰ পৰা ফাইবাৰ মন্দিৰলৈ স্থানান্তৰিত কৰা হয় আৰু 5 আগষ্টত মন্দিৰ নিৰ্মাণৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয় ৷
5 আগষ্ট, 2020: প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে অযোধ্যাত প্ৰস্তাৱিত ৰাম মন্দিৰৰ আধাৰশিলা স্থাপন কৰে ৷ ট্ৰাষ্টে কয় যে মন্দিৰটো ছয় মাহ বা এবছৰৰ ভিতৰত সাজু হ'ব ৷
25 অক্টোবৰ, 2023: ৰাম জন্মভূমি ন্যাসে প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীক ৰাম মন্দিৰ উদ্বোধন কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনায় ৷
22 জানুৱাৰী, 2024: প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ উপৰিও উত্তৰ প্ৰদেশৰ মুখ্যমন্ত্ৰী যোগী আদিত্যনাথ, ৰাজ্যপাল আনন্দীবেন পেটেল আৰু আৰ এছ এছ প্ৰধান মোহন ভাগৱত এই অনুষ্ঠানৰ তত্বাৱধানত গৰ্ভগৃহত উপস্থিত থাকিব ৷ প্ৰাণ প্ৰতিষ্ঠালৈ (অভিষেক অনুষ্ঠান) আমন্ত্ৰণ জনোৱা 7,000 জন আমন্ত্ৰণকাৰীৰ ভিতৰত আছে বেছিভাগ ৰাজনৈতিক দলৰ মুৰব্বী, ধৰ্মীয় নেতা, দৰ্শক, চেলিব্ৰিটি আৰু কাৰসেৱক ৷
জানুৱাৰী 22, 2024: ৰাম মন্দিৰৰ উদ্বোধন ৷ আজিৰ তাৰিখলৈকে, মন্দিৰ নিৰ্মাণৰ প্ৰথম পৰ্যায় সম্পূৰ্ণ হৈছে ৷ ইয়াত গৰভগ্ৰীহা আছে য'ত কৰ্ণাটকস্থিত ভাস্কৰ্য শিল্পী অৰুণ যোগীৰাজৰ দ্বাৰা ডিজাইন কৰা 5 বছৰীয়া 'ৰাম লাল্লা'ৰ 51 ইঞ্চিৰ মূৰ্তি 22 জানুৱাৰী, 2024 তাৰিখে স্থাপন আৰু প্ৰাণ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হ'ব ৷ মন্দিৰৰ দ্বিতীয় পৰ্যায়, যাৰ ভিতৰত আছে তলৰ মহলা আৰু পাঁচটা মণ্ডপ সামৰি দুমহলীয়া নিৰ্মাণ, ডিচেম্বৰ 2024-ৰ ভিতৰত কৰা হ'ব ৷ মন্দিৰৰ প্ৰথম মহলাত দেৱী সীতা, হনুমান আৰু লক্ষ্মণৰ মূৰ্তি স্থাপন কৰা হ'ব ৷
লগতে পঢ়ক : প্ৰাণ প্ৰতিষ্ঠা অনুষ্ঠান সমাপন নোহোৱা পৰ্যন্ত সকলোকে উপবাসে থকাৰ আহ্বান মুখ্যমন্ত্ৰীৰ
