കർക്കടക മാസത്തിലെ ഓരോ ദിവസവും തുഞ്ചത്ത് എഴുത്തച്‌ഛനാൽ രചിക്കപ്പെട്ട അധ്യാത്മ രാമായണത്തിലെ ഓരോ ഭാഗങ്ങളാണ് പാരായണം ചെയ്യുക. ഓരോ ദിവസവും വായിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളില്‍ എന്തൊക്കെയാണ് പറഞ്ഞു വെച്ചിരിക്കുന്നതെന്നും വായിച്ച ഭാഗത്തിന്‍റെ സാരാംശം എന്താണെന്നും അറിയാതെയാണ് പലരും രാമായണ പാരായണം നടത്തുന്നത്.
ഒന്നാം ദിവസം ബാലകാണ്ഡത്തിന്‍റെ ആരംഭം മുതൽ ഉമാമഹേശ്വര സംവാദം വരെയുള്ള ഭാഗമാണ് വായിക്കുക. രാമായണത്തെ സംഗ്രഹിച്ച് ശിവനും പാർവതിയും തമ്മിൽ നടത്തുന്ന സംസാരമാണ് ഉമാമഹേശ്വര സംവാദം.രണ്ടാം ദിവസം ബാലകാണ്ഡത്തിൽ തന്നെ ശിവൻ പാർവതിയോട് കഥ പറഞ്ഞ് തുടങ്ങുന്നത് മുതൽ പുത്രകാമേഷ്‌ടി നടത്തുന്ന ഭാഗം വരെയാണ് വായിക്കേണ്ടത്. ഈ ഭാഗത്തിൽ പാരായണം ആഴത്തിലുള്ള ആഖ്യാനരീതിയിലേക്ക് മാറുന്നു. അതിനുശേഷം പുത്രലാഭ ആലോചന, പുത്രകാമേഷ്‌ടി എന്നിവയും വായിക്കാം.
1.4 ശിവ ഭഗവാൻ കഥ പറഞ്ഞ് തുടങ്ങുന്നു:
രാവണനും രാവണൻ്റെ രാക്ഷസ സൈന്യവും മൂലമുള്ള ശല്യം നിമിത്തം ഒരു പശുവിൻ്റെ രൂപമെടുക്കുന്ന ഭൂമി ദേവിയിൽ നിന്നാണ് പാരായണം ആരംഭിക്കുന്നത്. മുനിമാരുടെയും ദേവന്മാരുടെയും അകമ്പടിയോടെ അവൾ ബ്രഹ്മാവിനെ സമീപിച്ച് താമരയിലിരുന്ന് തൻ്റെ ദൈന്യത അറിയിക്കുന്നു. അവളുടെ ദുരവസ്ഥയിൽ ദുഖിതനായ ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്‌ണു ഭഗവാനോട് അപേക്ഷിക്കുക മാത്രമാണ് ഇതിനുള്ള പ്രതിവിധി എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു. തുടർന്ന് ബ്രഹ്മാവ്, ദേവന്മാരോടും ഋഷികളോടും ഒപ്പം വൈകുണ്‌ഠത്തിലെത്തി പുരുഷസൂക്തം ജപിക്കുന്നു. തുടർന്ന് മഹാവിഷ്‌ണു അവരുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
കയ്യിലുള്ള വരങ്ങളുടെ അഹങ്കാരത്തിൽ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും രാവണൻ വരുത്തിയ കഷ്‌ടപ്പാടുകൾ ബ്രഹ്മാദി ദേവതകൾ മഹാവിഷ്‌ണുവിനുമുന്നിൽ വിശദീകരിക്കുന്നു. യാഗങ്ങൾ തടസ്സപ്പെടുത്തുക, യോഗികളെയും ഋഷിമാരെയും ഭക്ഷിക്കുക, സദ്ഗുണസമ്പന്നരായ സ്‌ത്രീകളെ അപഹരിക്കുക എന്നിവ രാവണൻ്റെ ക്രൂരതകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
മനുഷ്യരോട് മാത്രമുള്ള രാവണൻ്റെ ക്രൂരതകളെക്കുറിച്ച് ബ്രഹ്മാവ് മഹാവിഷ്‌ണുവിനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും രാവണൻ്റെ ആധിപത്യം അവസാനിപ്പിക്കാൻ മനുഷ്യനായി അവതരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തോട് അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ബ്രഹ്മാദി ദേവതകളുടെ അപേക്ഷകൾക്ക് മറുപടിയായി, കശ്യപൻ്റെയും അധിതിയുടെയും അവരുടെ മുൻകാല ജന്മത്തിലെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട്, താൻ ദശരഥ രാജാവിൻ്റെയും കൗസല്യ രാജ്ഞിയുടെയും മകനായി ജനനമെടുക്കുമെന്ന് മഹാവിഷ്‌ണു വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. തൻ്റെ ദൗത്യത്തിൽ തന്നെ സഹായിക്കാൻ ദേവന്മാരോട് വാനരന്മാരായി അവതരിക്കാനും അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.
1.5 പുത്ര ലാഭ ആലോചന-ഒരു മകനെ ലഭിക്കുമെന്ന ചിന്ത
സത്ഗുണ സമ്പന്നനായ അയോധ്യാ രാജൻ ദശരഥൻ തനിക്ക് സന്താനങ്ങളില്ലാത്തതുമൂലം മൂലം വളരെയധികം വിഷമിക്കുന്നു. ദശരഥന് നാല് ആൺമക്കളുണ്ടാകുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുലഗുരുവായിരുന്ന വസിഷ്‌ഠ മഹർഷി ഉറപ്പ് നൽകുന്നു. ഋഷ്യശൃംഗ മഹർഷിയെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ച് പുത്രകാമേഷ്‌ടി യാഗം നടത്താൻ വസിഷ്‌ഠൻ ദശരഥനെ ഉപദേശിക്കുന്നു. ഹൈന്ദവ വിശ്വാസപ്രകാരം സന്താനലബ്‌ധിക്കായി നടത്തപ്പെടുന്ന യാഗമാണ് പുത്രകാമേഷ്‌ടി.
1.6 പുത്ര കാമേഷ്‌ടി-സന്തതികൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള അഗ്നിയാഗം
വസിഷ്‌ഠ മഹർഷിയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം ദശരഥ രാജാവ് സരയൂ നദിയുടെ തീരത്ത് ഋഷ്യശൃംഗ മുനിയെക്കൊണ്ട് യാഗം നടത്തുന്നു. ചടങ്ങ് അവസാനിക്കുമ്പോൾ, അഗ്നിദേവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അഗ്നിദേവൻ വെള്ളികൊണ്ട് മൂടിയ തങ്കപ്പാത്രത്തിൽ വിശിഷ്‌ടമായൊരു പായസം ദശരഥനു സമ്മാനിച്ചു. ഈ പായസം ദശരഥ പത്നിമാർക്കായി ബ്രഹ്മകല്‍പനയാൽ കൊണ്ടുവന്നതാണന്നു ദശരഥനെ അഗ്നിദേവൻ ബോധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്‌തു. അദ്ദേഹം പായസം കൗസല്യക്കും കൈകേയിക്കുമായി വീതിച്ചു. കൗസല്യയും കൈകേയിയും തനിക്കു കിട്ടിയതിന്‍റെ പകുതിവീതം സുമിത്രക്കും നൽകി. തുടർന്ന് രാജ്ഞിമാർ മൂവരും ഒരുപോലെ ഗർ‍ഭം ധരിച്ചു. യാഗഫലമായി കൗസല്യയിൽ രാമനും കൈകേയിയിൽ ഭരതനും സുമിത്രയിൽ ലക്ഷ്‌മണ-ശത്രുഘ്നന്മാരും ദശരഥനു ജനിച്ചു. രാജാവിന് സന്താനലബ്‌ധിയുണ്ടായതിൽ രാജ്യം മുഴുവൻ സന്തോഷത്തിലാറാടുന്നു. ഇതോടെ പുത്രകാമേഷ്‌ടി കാണ്ഡം ശുഭകരമായി അവസാനിക്കുന്നു.
രാമായണത്തിൻ്റെ ഈ ഭാഗം നിരവധി അഗാധമായ പാഠങ്ങൾ നൽകുന്നു:
- അവതാരപ്പിറവി: ധർമ്മവും നീതിയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിലും കഷ്‌ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കുന്നതിലും അവതാരങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം ഈ ഭാഗത്തിൽ തെളിഞ്ഞുകാണാം. അടിച്ചമർത്തപ്പെടുമ്പോൾ ദൈവത്തോട് കേണപേക്ഷിച്ചാൽ ഫലമുണ്ടാകുമെന്ന് നമ്മെ കാട്ടിത്തരുന്നു.
- ഭക്തിയും പ്രാർത്ഥനയും: നിർമ്മലമായ ഭക്തിയുടെയും പ്രാർത്ഥനയുടെയും ശക്തി ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ കാണാം. അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസവും ഭക്തിയും ഭഗവാന്‍റെ സാന്നിധ്യവും ഉറപ്പാക്കുമെന്ന് ബ്രഹ്മാദി ദേവതകളുടെ ഹൃദയംഗമമായ പ്രാർത്ഥനകൾ കാട്ടിത്തരുന്നു.
- കടമകളും നീതിയും: നീതിയെ നടപ്പാക്കാനുള്ള ഭഗവാന്‍റെ കടമയെ ഈ ഭാഗം എടുത്തുകാട്ടുന്നു. രാവണനെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ മനുഷ്യനായി അവതരിക്കാനുള്ള മഹാവിഷ്‌ണുവിൻ്റെ തീരുമാനം ധർമ്മം സംരക്ഷിക്കാനും നീതി ഉറപ്പാക്കാനുമുള്ള പ്രതിബദ്ധതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
- ഐക്യവും സഹവർത്തിത്വവും: ദേവന്മാരും, ഋഷിമാരും ഒരുമിച്ചാണ് മഹാവിഷ്‌ണുവിനെ കണ്ട് പരാതി പറയുന്നത്. ഈ സഹകരണ മനോഭാവം ഒരു പൊതു ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിൽ ഐക്യത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യത്തെ വ്യക്തമാക്കുന്നു. തിന്മയെ ചെറുക്കുന്നതിന് കൂട്ടായ പരിശ്രമം ആവശ്യമാണെന്നും ഇത് കാണിക്കുന്നു.
- പ്രത്യാശയും ഉറപ്പും: മഹാവിഷ്‌ണു ദേവന്മാർക്കും ബ്രഹ്മാവിനും നൽകുന്ന ഉറപ്പ് പ്രത്യാശ പകരുന്നതാണ്. ദുർഘട നിമിഷങ്ങളിൽ പോലും അതിൽ നിന്ന് നമ്മെ കരകയറ്റാൻ ഭഗവാന് ഒരു പദ്ധതി കാണുമെന്നും, അത് നടപ്പാകാൻ ഒരാൾ അവരുടെ വിശ്വാസത്തിൽ അടിയുറച്ച് നിൽക്കണമെന്നും ഈ ഭാഗം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.