نئی دہلی: رام وہ ہے جو بے آواز کی زبان جانتا ہے، تنازعات کے حل کے لیے بات چیت ضروری ہے۔ بے لگام عزائم اور بے حیائی کو روکنے کے لیے مریادا پرشوتم کی ضرورت ہے۔ سیکولرازم، اتحاد اور ہم آہنگی قدیم زمانے سے ہے۔ ان خیالات کا اظہار اتوار کو راجدھانی میں مسلم راشٹریہ منچ کے ایک پروگرام میں ممتاز مقررین نے کیا جو دہلی آکاشوانی کے رنگ بھون آڈیٹوریم میں ’’رام مندر، راشٹرا مندر - ایک مشترکہ ورثہ: کچھ غیر سنی باتیں‘‘ نامی کتاب کی رسم اجرا پر اپنے تاثرات کا اظہار کررہے تھے۔ یہ کتاب گیتا سنگھ اور عارف خان بھارتی نے مشترکہ طور پر لکھی ہے۔ جس کا پیش لفظ آر ایس ایس کے سربراہ موہن بھاگوت نے لکھا ہے۔
یہ بھی پڑھیں:
نفرت کی سیاست اتحاد، سالمیت اور خوشحالی کی پالیسیوں کے سامنے ہتھیار ڈال دیتی ہے: اندریش کمار
سنگھ پریوار کے سینئر لیڈر اور مسلم راشٹریہ منچ کے چیف سرپرست اندریش کمار نے اس موقع پر کہا ہے کہ جو بے آواز عوام کی زبان بناتا ہے وہ رام ہے۔ انہوں نے اس بات پر بھی زور دیا کہ تنازعات کے حل کے لیے بات چیت ضروری ہے۔ کتاب کی ریلیز کے موقع پر کیرالہ کے گورنر عارف محمد خان، آر ایس ایس کے قومی ایگزیکٹو ممبر اور مسلم راشٹریہ منچ کے چیف سرپرست اندریش کمار، وشو ہندو پریشد کے قومی صدر آلوک کمار، شری رام جنم بھومی تیرتھ کھیترا (ٹرسٹ)، ایودھیا کے خزانچی گووند۔ دیو، گری اور لداخ کی مقدس سرزمین کے پوچے سمیت بدھ مت سے تعلق رکھنے والے بہت سے دانشور موجود تھے۔ اس موقع پر ملک بھر سے مسلم کمیونٹی نے شرکت کی۔
کیرالہ کے گورنر عارف محمد خان نے اسرائیل، فلسطین، روس، یوکرین اور دیگر ممالک کے درمیان جاری جھگڑے کو ختم کرنے میں ہندوستان کے ویدوں، پرانوں اور رامائن کی اہمیت پر زور دیا اور بھگوان رام کی اہمیت بتائی۔ کیرالہ کے گورنر عارف محمد خان نے کتاب کی ریلیز کے بعد کہا کہ انسان ایک مہتواکانکشی مخلوق ہے جو اپنی خواہشات کی تکمیل کے لیے غیر اخلاقی ہو جاتا ہے۔ کیونکہ اگر خواہشات کو آئیڈیل کرنے والا کوئی نہ ہو یعنی ان کو محدود کرنے والا کوئی نہ ہو تو عزائم بے لگام ہو جاتے ہیں۔ اور اسی لیے مریدا پرشوتم رام کی ہر جگہ ضرورت ہے۔
اس موقع پر اندریش کمار نے کہا کہ جو بے آواز کی زبان جانتا ہے وہی بھگوان ہے، وہی بھگوان ہے، وہی رام ہے۔ انہوں نے کہا کہ ملک بھر سے یہاں آنے والوں نے ثابت کر دیا ہے کہ ہم ایک تھے، ایک ہیں اور ایک رہیں گے۔ اسی لیے سرسنگھ چالک موہن بھاگوت نے کہا تھا کہ ہم سب کا ڈی این اے ہے۔ اندریش کمار نے کہا کہ آنے والے دنوں میں تمام تنازعات کو بات چیت کے ذریعے حل کیا جا سکتا ہے۔ اس کے لیے تمام مذاہب کو آگے آنا ہوگا اور سوچنا ہوگا۔ پرانی باتوں کو یاد کرتے ہوئے انہوں نے کہا کہ 1998 میں پانچویں سرسنگھ چالک کے سی سدرشن نے اندریش کمار کو فون کیا تھا اور پوچھا تھا کہ مسلمانوں کے ساتھ حال ہی میں بات چیت ہوئی ہے... یہ کیسا رہا، اس کا نتیجہ کیا نکلا؟ اور پھر انہی باتوں کی بنیاد پر 24 دسمبر 2002 کو مولانا وحید الدین اور سرسنگھ چالک کے سی سدرشن کی موجودگی میں مسلم راشٹریہ منچ کا قیام عمل میں آیا، جس کی مشترکہ وراثت ہے۔
اندریش کمار نے اپیل کرتے ہوئے کہا کہ 22 جنوری 2024 کو صبح 11 بجے سے دوپہر 1 بجے تک جب ایودھیا میں رام للا کی تنصیب کی جائے گی، اس دوران درگاہوں، مدارس، مکتبوں، مساجد میں ملک کی ترقی کی جائے گی۔ ہم آہنگی کے لیے دعا کریں۔ شام کے وقت ان مقامات پر چراغاں کرنے کی بھی اپیل کی گئی ہے۔ رام للا کی تنصیب کے موقع پر مسلم راشٹریہ منچ کے کارکن 6 سے 15 دن تک مارچ کرنے کے بعد ایودھیا پہنچیں گے۔ کیونکہ مسلمان بھی مانتے ہیں کہ رام ہر ذرے میں ہے اور رام ہر چیز میں ہے۔
وشو ہندو پریشد کے قومی صدر آلوک کمار نے کہا کہ اس کتاب کی بہت ضرورت تھی کیونکہ رام جنم بھومی کے حوالے سے جو کتابیں پہلے آئی تھیں ان میں دونوں برادریوں کے درمیان بہت زیادہ دشمنی دکھائی دیتی تھی۔
انہوں نے کہا کہ ایسا لگتا تھا جیسے مسلمانوں کے خلاف کوئی سازش ہو رہی ہے۔ اس لیے یہ کتاب بڑی اہمیت کی حامل ہے جس سے معلوم ہوتا ہے کہ ایسا کچھ نہیں ہے، صرف مشرق میں ایک وہم پھیلا ہوا ہے۔ مسلمانوں اور عیسائیوں کے بارے میں یہ سوال بھی اٹھتا ہے کہ کیا رام جنم بھومی تحریک صرف مسلمانوں کے خلاف تھی؟ محمود غزنوی کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ اس نے ہندوستان کو لوٹا… کیا بابر اور اورنگ زیب جیسے لوگوں کو اہمیت دینا سامراجی طاقتوں کی نمائش نہیں تھی؟ کیا ہندو مندروں کو گرا کر مسجدیں بنانا جائز تھا؟ اور کیا ایسی عبادت گاہوں کی تعظیم کی جا سکتی ہے؟
ملک کے اتحاد اور ہم آہنگی کا ذکر کرتے ہوئے آلوک کمار نے کہا کہ آئین کا سیکولرازم سناتن دور اور ہندو کلچر کے وقت سے برقرار ہے۔ انہوں نے کہا کہ ایسے بہت سے مسائل ہیں جن پر ہم سب مل کر بات چیت کے بعد آگے بڑھیں گے اور ہندوستان کو ایک بہتر ہندوستان بنانے کے فیصلے پر پہنچیں گے۔ ایودھیا کے خزانچی گووند دیو گری نے رام کی اہمیت کو سمجھتے ہوئے کہا کہ رام ایک قومی آدمی ہے کیونکہ رام سب سے پیار کرتا ہے اور پورا رام رام سے پیار کرتا ہے۔ انہوں نے نہ صرف ہندوؤں اور مسلمانوں بلکہ تمام برادریوں اور ذاتوں کے اتحاد کو سب سے اہم قرار دیا۔
پروگرام کے آغاز میں رنگا رنگ ثقافتی پروگرام پیش کیے گئے۔ اس دوران رام بھجن بھی پیش کیا گیا۔ سیتا رام پر پریزنٹیشنز نے ہر دل کو موہ لینے کا بہت اچھا کام کیا۔ پریزنٹیشنز میں ملک کے اتحاد، سالمیت اور ہم آہنگی کو اچھی طرح سے دکھایا گیا۔ اس دوران بادشاہ رام کی تاجپوشی ہوئی۔ آڈیٹوریم میں موجود ہر شخص نے رام، سیتا اور لکشمن کا پھولوں سے شاندار استقبال کیا، ہر کوئی رام کی محبت میں نظر آیا۔
بھگوان رام کا تعلق تمام ایشیائی براعظموں سے ہے۔ انڈونیشیا، ملائیشیا اور کمبوڈیا کا پورا خطہ رامائن سے وابستہ ہے۔ متحدہ ہندوستان کے خالق اور ایک مثالی شہنشاہ بھگوان شری رام نے اپنی 14 سال کی جلاوطنی کے دوران سب سے پہلے ہندوستان کی تمام ذاتوں اور فرقوں کو ایک دھاگے میں باندھنے کا کام کیا۔ یہی وجہ ہے کہ رام ملائیشیا، کمبوڈیا، انڈونیشیا، بنگلہ دیش، بھوٹان، سری لنکا، بالی، جاوا، سماٹرا اور تھائی لینڈ وغیرہ جیسے ممالک کی لوک ثقافت اور متن میں آج بھی زندہ ہے۔
مصنف پروفیسر گیتا سنگھ نے بتایا کہ کتاب میں بہت سی ان سنی کہانیاں ہیں۔ کتاب کے ذریعے بہت سی خرافات کو توڑا جائے گا۔ لوگ سمجھ جائیں گے کہ سنگھ کس سنجیدگی کے ساتھ مسلم سماج میں قوم پرستی کی روح پھونکنے میں مصروف ہے۔ انہوں نے کہا کہ یہ کتاب لوگوں کو روشناس کرانے اور ان کی سمجھ میں اضافہ کرنے میں بامعنی ثابت ہوگی۔ ایک اور مصنف عارف خان بھارتی نے کتاب کے بارے میں اپنے خیالات کا اظہار کیا۔ جس میں ملک کی بنیادی روح وسودھائیو کٹمبکم پر زور دیا گیا تھا جس کے سرخیل مریدا پرشوتم رام تھے۔
