லாக் டவுன் சிக்கலுக்கு மத்தியில் ஏப்ரல் 22ஆம் தேதி ஆன இன்று உலக பூமி தினம் கொண்டாடப்படுகிறது. தலைநகர் டெல்லி, 1970ஆம் ஆண்டுக்குப்பின் தூய்மையான பூமி தினத்தை தற்போது கொண்டாடும் சூழல் நிலவுகிறது. இந்த தினத்தை உருவாக்கியவரான ஜான் மெக்கனால் தற்போது உலகம் முழுவதும் உள்ள லாக்டவுன் காரணமாக பூமியில் ஏற்பட்டுள்ள மாசு குறைவின் காரணமாக சொர்கத்திலிருந்து மகிழ்ச்சி கொள்வார்.
ஆனால் தற்போதைய நிகழ்வுகள் ஒருபுறம் இருக்க, நமது பூமியை பாதுகாக்க முடியுமா? காற்று மற்றும் நீர் சுத்தமாக வைத்துக்கொண்டு, பொருளாதாரத்தையும் மேம்படுத்த முடியுமா என நாம் ஆராய்ந்து பார்க்கும்போது, இயற்கையை சூறையாடி நாம் பூமியை அழிவின் வீழ்ச்சிக்கு கொண்டு வந்துள்ளோம் என்பது தெளிவாகிறது.
சுற்றுச்சூழல் சீரழிவு என்பது மனித உயிருக்கு மிகப்பெரிய அச்சுறுத்தலாகும், இது அணுசக்தி யுத்தத்திற்கு அடுத்தபடியாக கடுமையான புவிசார் தீய விளைவுகளைக் ஏற்படுத்தியுள்ளது. டெமாக்ரசி நவ்க்கு சமீபத்தில் நோம் சாம்ஸ்கி, இந்தியாவும் பாகிஸ்தானும் நீர்வளக் குறைவு தொடர்பாக அணுஆயுத யுத்தத்திற்கு செல்லக்கூடும் என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒட்டுமொத்தமாக சேவல் சமைக்கப்படுகிறது மற்றும் பூமி நமக்குத் தெரிந்தபடி அதிக வன்முறையை எடுக்க முடியாது. தொற்றுநோய்கள் மற்றும் நோய்கள் இயற்கையின் சரியான நினைவூட்டல்களாகும், இது சுற்றுச்சூழல் ரீதியாக அழிவுகரமான வடிவமைப்பிலிருந்து விலகி புதிய பொருளாதாரத்தையும் புதிய உலகத்தையும் மீண்டும் உருவாக்க வேண்டிய நேரம்.
புதிய உலகத்தை நாம் எவ்வாறு உருவாக்க முடியும்? நாம் பொருள் சார்ந்த பேராசையை கைவிட்டு, நம்முடைய பொறுப்புகளை உணர்ந்து சிந்தித்து, தொழில்நுட்பம் இல்லாத வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுத்து காட்டில் ஒரு துறவியாக மாறப் போகிறோமா என்ன? இல்லை. கொரோனா வைரஸ் ஒரு பேரழிவு என்றாலும், இது மனசாட்சியில்லாத நுகர்வு செயல்பாட்டை குறைப்பத்து, ஒரு புதிய முன்னுதாரணத்தை வடிவமைப்பதற்கும் ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. தற்போதைய சூழலில், காற்று ஆரோக்கியமாக இருக்கிறது, நீர் சுத்தமாக இருக்கிறது, பறவைகள் மீண்டும் நம் நகரங்களில் பாடுகின்றன.
காலநிலை மாற்றம் மற்றும் அழிவிலிருந்து தப்பிக்க, நாம் ஐந்து கொள்கைகளை பின்பற்ற வேண்டும் - செயல்பாடுகளை குறைத்தல், மறுபயன்பாடு, மீளுருவாக்கம், சுதேசி மற்றும் வேளாண் சூழலியல்; மீண்டும் நம் வாழ்க்கையிலும் பொருளாதாரத்திலும். இந்தியாவையும் உலகத்தையும் மீண்டும் கட்டியெழுப்ப நமக்கு ஒரு வலுவான பசுமை பொருளாதாரம் (மாசுபடுத்தாத, சுற்றறிக்கை, புதுப்பிக்கத்தக்க அடிப்படையானது போன்றவை) தேவை. கடந்த நூற்றாண்டின் பெரும்பகுதிக்கு, பூமியை அழிக்கும் விதமாக தொழில்நுட்பம் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. இப்போது அதை சீரமைக்கும் விதமாக தொழில்துறை புரட்சியை மாசற்ற, புதுப்பிக்கத்தக்க அடிப்படையிலான தொழில்நுட்பத்தில் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும்.
பூமியின் வளங்கள் மிகவும் வரையறை செய்யப்பட்டவை, எதிர்கால சந்ததியினரின் சேமிப்பான அந்த வளத்தை நாம் கொள்ளையடிக்கிறோம். மற்ற மனிதர்களையும் கோள்களையும் சுரண்டும் தயாரிப்புகளை வாங்குவதை நாம் நிறுத்த வேண்டும் அல்லது குறைக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு முறையும் நாம் நுகர்வை மேற்கொள்ளும்போது நமக்கு அது உண்மையில் தேவையா? இது பூமிக்கும் தீங்கு விளைவிக்கிறதா? எனக் கேட்டுக்கொள்ள வேண்டும்.
மனிதர்கள் உலகின் எஜமானர்கள் அல்ல, புகழ்பெற்ற அமெரிக்க பாதுகாவலர் ஆல்டோ லியோபோல்ட்டின் வார்த்தைகளில், நாம் வெறும் “நிலத்தின் செயல்பாட்டாலர்களே”. இந்த நிலமும் பூமியும் நம் முன்னோர்களிடமிருந்து பெற்றுள்ளோம், ஆனால் அதை நம் சந்ததியினரிடமிருந்து கடன் வாங்கினோம். இங்குள்ள நமது நோக்கம் காற்று, நீர், மண் ஆகியவற்றைக் கொள்ளையடிப்பது அல்ல.
பொருளாதாரத்தை நமது வாழ்க்கையையும் மீண்டும் உருவாக்குவது, படைப்பின் மீளுருவாக்கக் கோட்பாடுகளுடன் மற்றும் நம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு பெட்டியிலும் ஒரு அமைப்பு அடிப்படையிலான அணுகுமுறையைக் கொண்டு நமது முயற்சிகள் இருக்க வேண்டும். நமது பொருளாதார மற்றும் அரசாங்கக் கண்ணோட்டங்களை பயோமிமிக்ரி, பயோ-ஃபிலிக் வடிவமைப்பு, சுற்றுச்சூழல் மற்றும் வட்ட பொருளாதாரம் நோக்கி நாம் செலுத்த வேண்டும். ஒரு தனிநபராக, செயலை நாம் தனிமைப்படுத்தவில்லை, அது ஒட்டுமொத்த உலகையும் குறிக்கும்.
மகாத்மா காந்தி நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நமக்கான தீர்வைக் கோடிட்டுக் காட்டினார். அவர் அதை சுதேசி பொருளாதாரம் என்று அழைத்தார். இது ஒரு அமைப்பு தன்னிறைவு, மற்றும் உள்ளூர் ஒத்துழைப்பு ஆகியவற்றில் தூணாக உள்ளது, அதே நேரத்தில் சுற்றுச்சூழலில் குறைந்த அல்லது நேர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். ஒவ்வொரு கிராமத்தையும் தன்னிறைவு அடையவது பற்றி விரிவாக கற்பனை செய்து எழுதினார், “தேவைப்பட்டால், அது முழு உலகத்திலிருந்தும் தன்னைக் காத்துக் கொள்ள முடியும்.” இந்த பொருளாதாரம் ஒரு பரவலாக்கப்பட்ட உற்பத்தி முறையாகும், இது உபரிகளைப் பகிர்ந்து கொண்டது மற்றும் பிறரால் உற்பத்தி செய்ய முடியாததை எடுத்துக் கொண்டது.
சுற்றுச்சூழல் தொழில்நுட்பங்களின் உதவியுடன் இந்தியாவில் ஒரு சுதேசி 2.0 ஐ நாங்கள் ஏற்றுக் கொள்ளும் நேரம் இது. இது ஒரு எதிர்மறையான செயல் அல்ல, இது புறக்கணிப்பு அல்லது வெறுப்பை உள்ளடக்கியது, ஆனால் சுய பின்னடைவை உருவாக்குவதற்கான ஒரு நேர்மறையான போராட்டம். ஒரு குடும்பமாகவும், ஒரு தேசமாகவும், நம்மால் இயன்ற அனைத்தையும் உற்பத்தி செய்ய நாம் மறுசீரமைக்க வேண்டும். உணவுக்கான மருந்துகள், அனைத்தும் வளர்ந்து நம் அருகில் தயாரிக்கப்பட வேண்டும். நம் ஒவ்வொருவருக்கும் நம்முடைய முடிவுகளின் மீது அதிகாரம் உண்டு, வெறுமனே வைத்துக் கொண்டால், நம்மால் முடிந்தவரை பயன்படுத்த வேண்டும் - உள்ளூர் மற்றும் நிலையான தயாரிப்புகள்.
இப்போது இந்த உறுதிமொழியின் இறுதித் தூணாக - வேளாண் சூழலியல். கால்நடை மற்றும் கோழி பண்ணைகள் உள்ளிட்ட தொழில்துறை உணவு முறைகள் மனித ஆரோக்கியத்தை மட்டுமல்ல, பூமியை புற்றுநோயால் பாதித்தன. விவசாயிகள் தற்கொலை, புற்றுநோய், சிறு விவசாயிகளின் முன்கூட்டியே, உலகெங்கிலும் உள்ள கிராமப்புற சமூகங்களில் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் குற்றம் ஆகியவை வெறித்தனமான உற்பத்தி முறையின் அறிகுறிகளாகும். எங்கள் ஆறுகள் உரங்கள் மற்றும் பூச்சிக்கொல்லிகளால் மாசுபடுகின்றன மற்றும் நுகர்வோர் குடும்பம் ஏராளமான நோய்களை சந்திக்கிறது - நீரிழிவு நோயாளிகள், புற்றுநோய்க்கான இயலாமை. ஆனால் அந்த உர மானியங்கள் மட்டுமே, இந்திய வரி செலுத்துவோருக்கு ஒரு பெரிய தொகையை செலவிடுகின்றன.
ஆனால் வேளாண் சூழலியல் சாத்தியமானதா, எம்.எல். ஜாட், முதன்மை விஞ்ஞானி சி.ஐ.எம்.ஐ.டி ஒரு சமீபத்திய ஆய்வறிக்கையில் அவ்வாறு நிரூபித்துள்ளது. வேளாண் சூழலியல் ஆரோக்கியமான உணவை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், இந்த நடைமுறை நமது உணவு அமைப்பில் உள்ள ரசாயனங்கள் மற்றும் புதைபடிவ எரிபொருட்களைக் குறைக்கிறது. இது தண்ணீரை சுத்தம் செய்தல், கார்பனை வரிசைப்படுத்துதல், நைட்ரஜன் சுழற்சிகளை இயல்பாக்குதல் மற்றும் சுவையான உணவை வழங்குவதன் மூலம் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு சேவைகளை வழங்குகிறது.
எனவே நாம் எங்கு தொடங்கலாம்? உங்கள் சொந்த வீட்டிலேயே தொடங்குங்கள், காய்கறிகளுடன் ஒரு தோட்டத்தை வளர்க்கவும் அல்லது ஒரு தொட்டியில் கொத்தமல்லி போன்ற மூலிகைகள் நடவும், ஆனால் ரசாயனங்கள் இல்லாமல் நினைவில் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் உண்ணும் ஒன்றை முயற்சி செய்து வளர்க்கவும். உங்களால் அதைச் செய்ய முடியாவிட்டால், உங்களுக்காக வேளாண்-சூழலியல் ரீதியாக உணவை வளர்க்கக்கூடிய ஒரு விவசாயியை அணுகவும். நகரங்களில் வசிப்பவர்களுக்கு, நகர்ப்புற தோட்டங்களுக்காக நாங்கள் வக்காலத்து வாங்க வேண்டும், அங்கு நாம் உண்ணும் உணவுடன் தொடர்பு கொள்ளலாம் மற்றும் உணவு குளிர்சாதன பெட்டியிலிருந்து அல்ல, தாவரங்களிலிருந்து வருகிறது என்பதை நம் குழந்தைகள் பார்க்கட்டும்.
இந்த அனைத்து கொள்கைகளின் உச்சம் மீளுருவாக்கம், பொருளாதார வலுவூட்டல் மற்றும் சுற்றறிக்கை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு பசுமை பொருளாதாரத்தின் அடித்தளமாகும். உலகம் பொருளாதார இருளில் இறங்கியுள்ள நிலையில், பசுமை பொருளாதாரம் என்ற புதிய முன்னுதாரணத்தைத் தழுவுவதற்கு உடைந்த பொருளாதார மற்றும் தொழில்துறை அமைப்பின் சாம்பலிலிருந்து இந்தியா வெளிவர வேண்டும். அன்னால் காந்தியின் சுதேசி பொருளாதாரம் வழியாக நாம் இயங்க வேண்டும். இந்த பூமி தினத்தன்று நாம் நமது குடும்பமான பூமிக்காக உறுதிமொழி எடுத்து அறிவியல் மூலம் பூமியை பாதுகாக்க வேண்டும்.
இதையும் படிங்க: கரோனா நேரத்தில் மலேரியாவுடன் போராடும் ஜிம்பாவே
