ETV Bharat / bharat

ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ, ਉਹ ਪਿੰਡ ਜੋ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ

ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ 1882 ਦੇ ਲੂਣ ਕਾਨੂੰਨ (SALT LAW) ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਡਾਂਡੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਸਾਬਰਮਤੀ ਆਸ਼ਰਮ ਛੱਡਣ ਵੇਲੇ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ: ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲਣ ਤੱਕ ਸਾਬਰਮਤੀ ਨਾ ਪਰਤਣਾ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ਾਂ ਨੇ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਵੱਗਿਆ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਤੂਫਾਨ ਵਾਂਗ ਲਿਆ। ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਦੋਲਨ ਰੁਕ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜਮਨਾਲਾਲ ਬਜਾਜ ਨੇ ਪਾਲਕਵਾੜੀ (ਅੱਜ ਦਾ ਵਰਧਾ) ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਸੁਝਾਈ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਰਹੇ। ਬਾਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ!

ਪਿੰਡ ਜੋ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ
ਪਿੰਡ ਜੋ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ
author img

By

Published : Oct 2, 2021, 6:00 AM IST

Updated : Oct 2, 2021, 6:49 AM IST

ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ : ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ 1882 ਦੇ ਲੂਣ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ 12 ਮਾਰਚ 1930 ਨੂੰ ਡਾਂਡੀ ਯਾਤਰਾ ਜਾਂ ਸਾਲਟ ਮਾਰਚ ਲਈ ਸਾਬਰਮਤੀ ਆਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਪੱਕਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ: ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲਵੇਗਾ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸਾਬਰਮਤੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਪਰਤਣਗੇ। ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਵੱਗਿਆ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 78 ਸਮਰਥਕਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਭਾਰੀ ਟੈਕਸ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਮਕ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਵੇਚਣ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ। ਗਾਂਧੀ ਨੇ 6 ਅਪ੍ਰੈਲ 1930 ਨੂੰ ਡਾਂਡੀ ਵਿਖੇ ਨਮਕ ਬਣਾ ਕੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਜੋ 4-5 ਮਈ 1930 ਦੀ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਅੰਦੋਲਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਹੋਣ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ।

ਜਦੋਂ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰ ਆਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਾਇਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਾਬਰਮਤੀ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜਮਨਾਲਾਲ ਬਜਾਜ ਨੇ ਪਾਲਕਵਾੜੀ (ਅੱਜ ਦਾ ਵਰਧਾ) ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਸੁਝਾਈ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਰਹੇ।

ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ

ਡਾ. ਸ਼ਿਵਚਰਨ ਠਾਕੁਰ, ਨਈ ਤਾਲੀਮ, ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲਣ ਤੱਕ ਸਾਬਰਮਤੀ ਨਾ ਪਰਤਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਜਮਨਾਲਾਲ ਬਜਾਜ ਨੇ ਵਰਧਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ। ”

ਜਨਵਰੀ 1935 ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਗਨਵਾੜੀ ਵਿਖੇ ਠਹਿਰੇ। ਲੇਕਿਨ, ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਮਿਸ ਸਲੇਡ ਉਰਫ ਮੀਰਾ ਬੇਨ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਘਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਗਾਂਧੀ ਨੇ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1936 ਨੂੰ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਗਾਂਧੀ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੂਦ ਦੇ ਬਾਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਝੁੱਗੀ ਵਿੱਚ ਰਹੇ। ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝੁੱਗੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਇੱਕ ਝੁੱਗੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ 100 ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਝੁੱਗੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ।

ਗਾਂਧੀ 5 ਮਈ, 1936 ਨੂੰ ਖਾਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ ਅਤੇ 16 ਜੂਨ 1936 ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤੇ। ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮੀਰਾ ਬੇਨ ਅਤੇ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਡੇਢ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ -ਅੰਦਰ ਆਦੀ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਗਾਂਧੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਏ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਲਾਗਤ 499 ਰੁਪਏ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਮਨਾਲਾਲ ਬਜਾਜ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਲਿਆ ਅਤੇ 1937 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਗਾਂਧੀ ਉਸ ਝੁੱਗੀ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਮੀਰਾ ਬੇਨ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਪੂ ਕੁਟੀਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਛੋਟੀ ਝੌਂਪੜੀ ਦਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਕੁਟੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਸੈਂਟਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਥਰੂਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਝੌਂਪੜੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਬਜਾਜ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਝੁੱਗੀ ਬਣਾਈ। ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਅਮੂਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਗਾਂਧੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਵਸਤਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਵੀ ਬੜੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਸ਼ਹੀਦ ਧਰੁਵ ਕੁੰਡੂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ 'ਚ ਖੱਟੇ ਕੀਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਦੰਦ

ਗਾਂਧੀ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਕ ਪੁਸਤਕਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸੀ। ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਹੀ ਅਲਮਾਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਰਮਾਇਣ, ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗਾਂਧੀ ਦੇ 'ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਨਾ ਦੇਖੋ, ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਨਾ ਸੁਣੋ, ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਨਾ ਬੋਲੋ' ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਤਿੰਨ-ਸਿਆਣੇ-ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਉਥੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਗਾਂਧੀ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤੀ ਕੱਪੜੇ, ਚਰਖਾ ਅਤੇ ਸੂਈ ਦੇ ਧਾਗੇ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ' ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਲਾ, ਲੱਕੜ ਦੀ ਟਰਾਫੀ, ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਪੇਪਰਵੇਟ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਸਕ੍ਰਬ, ਪੇਬਲ ਪੇਪਰਵੇਟਸ, ਜਾਅਲੀ ਟੁੱਥਪਿਕਸ, ਥੁੱਕਣ, ਕਲਮ ਅਤੇ ਪੈਨਸਿਲ ਸਟੈਂਡ ਗਾਂਧੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਲਾਰਡ ਲਿਨ ਲਿਥ ਗੋ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਗਵਰਨਰ-ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਵਾਇਸ ਰਾਏ ਨੇ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਝੁੱਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੌਟਲਾਈਨ ਫ਼ੋਨ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ ਦੌਰਾਨ 'ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ' ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਗੂੰਜਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਛੱਡਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ, ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 9 ਜੁਲਾਈ, 1942 ਨੂੰ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਵਿਖੇ ਹੋਈ ਇੱਕ ਢੁੱਕਵੀਂ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ, ਯੂਸੁਫ ਮਿਹਰਲੀ ਦੇ ਨਾਅਰੇ 'ਗੋ ਬੈਕ, ਇੰਡੀਆ ਕੁਇੱਟ' ਦੇ ਸੁਝਾਅ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ' ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ 'ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ, ਆਨੰਦ ਨਿਕੇਤਨ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਨੱਥੂਜੀ ਚਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਦੀ ਮੁੱਖ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲੇ ਇੱਥੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਨੇਤਾ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਬਾਪੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲੈਣ ਲਈ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਉਂਦੇ ਸਨ।"

ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਗਾਂਧੀ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਰਤ ਆਏ ਹਨ। ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਛਾਪ ਹੈ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ, ਭਾਰਤ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਕੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਜੋ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਕੇਰਲਾ ਵਰਮਾ ਪਜ਼ਸ਼ੀਰਾਜਾ : ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਜਿਸ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੀ ਜੰਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ

ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ : ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ 1882 ਦੇ ਲੂਣ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ 12 ਮਾਰਚ 1930 ਨੂੰ ਡਾਂਡੀ ਯਾਤਰਾ ਜਾਂ ਸਾਲਟ ਮਾਰਚ ਲਈ ਸਾਬਰਮਤੀ ਆਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਪੱਕਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ: ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲਵੇਗਾ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸਾਬਰਮਤੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਪਰਤਣਗੇ। ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਵੱਗਿਆ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 78 ਸਮਰਥਕਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਭਾਰੀ ਟੈਕਸ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਮਕ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਵੇਚਣ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ। ਗਾਂਧੀ ਨੇ 6 ਅਪ੍ਰੈਲ 1930 ਨੂੰ ਡਾਂਡੀ ਵਿਖੇ ਨਮਕ ਬਣਾ ਕੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਜੋ 4-5 ਮਈ 1930 ਦੀ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਅੰਦੋਲਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਹੋਣ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ।

ਜਦੋਂ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰ ਆਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਾਇਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਾਬਰਮਤੀ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜਮਨਾਲਾਲ ਬਜਾਜ ਨੇ ਪਾਲਕਵਾੜੀ (ਅੱਜ ਦਾ ਵਰਧਾ) ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਸੁਝਾਈ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਰਹੇ।

ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ

ਡਾ. ਸ਼ਿਵਚਰਨ ਠਾਕੁਰ, ਨਈ ਤਾਲੀਮ, ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲਣ ਤੱਕ ਸਾਬਰਮਤੀ ਨਾ ਪਰਤਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਜਮਨਾਲਾਲ ਬਜਾਜ ਨੇ ਵਰਧਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ। ”

ਜਨਵਰੀ 1935 ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਗਨਵਾੜੀ ਵਿਖੇ ਠਹਿਰੇ। ਲੇਕਿਨ, ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਮਿਸ ਸਲੇਡ ਉਰਫ ਮੀਰਾ ਬੇਨ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਘਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਗਾਂਧੀ ਨੇ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1936 ਨੂੰ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਗਾਂਧੀ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੂਦ ਦੇ ਬਾਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਝੁੱਗੀ ਵਿੱਚ ਰਹੇ। ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝੁੱਗੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਇੱਕ ਝੁੱਗੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ 100 ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਝੁੱਗੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ।

ਗਾਂਧੀ 5 ਮਈ, 1936 ਨੂੰ ਖਾਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ ਅਤੇ 16 ਜੂਨ 1936 ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤੇ। ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮੀਰਾ ਬੇਨ ਅਤੇ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਡੇਢ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ -ਅੰਦਰ ਆਦੀ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਗਾਂਧੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਏ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਲਾਗਤ 499 ਰੁਪਏ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਮਨਾਲਾਲ ਬਜਾਜ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਲਿਆ ਅਤੇ 1937 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਗਾਂਧੀ ਉਸ ਝੁੱਗੀ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਮੀਰਾ ਬੇਨ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਪੂ ਕੁਟੀਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਛੋਟੀ ਝੌਂਪੜੀ ਦਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਕੁਟੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਸੈਂਟਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਥਰੂਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਝੌਂਪੜੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਬਜਾਜ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਝੁੱਗੀ ਬਣਾਈ। ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਅਮੂਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਗਾਂਧੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਵਸਤਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਵੀ ਬੜੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਸ਼ਹੀਦ ਧਰੁਵ ਕੁੰਡੂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ 'ਚ ਖੱਟੇ ਕੀਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਦੰਦ

ਗਾਂਧੀ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਕ ਪੁਸਤਕਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸੀ। ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਹੀ ਅਲਮਾਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਰਮਾਇਣ, ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗਾਂਧੀ ਦੇ 'ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਨਾ ਦੇਖੋ, ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਨਾ ਸੁਣੋ, ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਨਾ ਬੋਲੋ' ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਤਿੰਨ-ਸਿਆਣੇ-ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਉਥੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਗਾਂਧੀ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤੀ ਕੱਪੜੇ, ਚਰਖਾ ਅਤੇ ਸੂਈ ਦੇ ਧਾਗੇ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ' ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਲਾ, ਲੱਕੜ ਦੀ ਟਰਾਫੀ, ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਪੇਪਰਵੇਟ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਸਕ੍ਰਬ, ਪੇਬਲ ਪੇਪਰਵੇਟਸ, ਜਾਅਲੀ ਟੁੱਥਪਿਕਸ, ਥੁੱਕਣ, ਕਲਮ ਅਤੇ ਪੈਨਸਿਲ ਸਟੈਂਡ ਗਾਂਧੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਲਾਰਡ ਲਿਨ ਲਿਥ ਗੋ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਗਵਰਨਰ-ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਵਾਇਸ ਰਾਏ ਨੇ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਝੁੱਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੌਟਲਾਈਨ ਫ਼ੋਨ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ ਦੌਰਾਨ 'ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ' ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਗੂੰਜਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਛੱਡਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ, ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 9 ਜੁਲਾਈ, 1942 ਨੂੰ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਵਿਖੇ ਹੋਈ ਇੱਕ ਢੁੱਕਵੀਂ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ, ਯੂਸੁਫ ਮਿਹਰਲੀ ਦੇ ਨਾਅਰੇ 'ਗੋ ਬੈਕ, ਇੰਡੀਆ ਕੁਇੱਟ' ਦੇ ਸੁਝਾਅ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ' ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ 'ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ, ਆਨੰਦ ਨਿਕੇਤਨ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਨੱਥੂਜੀ ਚਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਦੀ ਮੁੱਖ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲੇ ਇੱਥੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਨੇਤਾ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਬਾਪੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲੈਣ ਲਈ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਉਂਦੇ ਸਨ।"

ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਗਾਂਧੀ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਰਤ ਆਏ ਹਨ। ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਛਾਪ ਹੈ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ, ਭਾਰਤ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਕੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਜੋ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਕੇਰਲਾ ਵਰਮਾ ਪਜ਼ਸ਼ੀਰਾਜਾ : ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਜਿਸ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੀ ਜੰਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ

Last Updated : Oct 2, 2021, 6:49 AM IST
ETV Bharat Logo

Copyright © 2024 Ushodaya Enterprises Pvt. Ltd., All Rights Reserved.