ETV Bharat / bharat

બિહારનાં આ બે ગામમાં છે રામ રાજ્ય, આઝાદી પછી નોંધાયો નથી એક પણ પોલીસ કેસ

'રામ રાજ્ય : નહિં દરીદ્ર કોઉ દુખી ન દીના, નહિં કોઉ અબુધ ન લચ્છન હીના' રામચરિત માનસની આ પંક્તિનો અર્થ છે - 'રામરાજ્ય'માં કોઈને શારીરિક, દૈવી અને શારીરિક સમસ્યાઓ નહોતી.(bihar no case village ) તમામ મનુષ્યો એકબીજાને પ્રેમ કરતા હતા અને વેદોમાં દર્શાવેલ નીતિ (મર્યાદા)માં તૈયાર રહીને પોતપોતાના ધર્મનું પાલન કરતા હતા. ગુના માટે કુખ્યાત, બિહારના કેટલાક ભાગોમાં આ રીતે રામ રાજ્ય જોવા મળે છે. અહીં અમે તમને એવા જ એક ગામ વિશે જણાવવા જઈ રહ્યા છીએ જ્યાં આઝાદી પછી લોકો પોલીસ સ્ટેશન નથી ગયા.

બિહારનાં આ બે ગામમાં છે રામ રાજ્ય, આઝાદી પછી નોંધાયો નથી એક પણ કેસ
બિહારનાં આ બે ગામમાં છે રામ રાજ્ય, આઝાદી પછી નોંધાયો નથી એક પણ કેસ
author img

By

Published : Nov 25, 2022, 7:32 AM IST

બિહાર : જેહાનાબાદમાં એક ગામ છે જે વિસ્તારના શાંતિપ્રેમી લોકો માટે એક ઉદાહરણ છે. જહાનાબાદ જિલ્લાના ઘોસી બ્લોકના ધૌતાલ બીગહા ગામ, અહીંના લોકો આઝાદી પછી પરસ્પર વિવાદ માટે પોલીસ સ્ટેશન ગયા નથી. (bihar no case village )પરસ્પર લડાઈને લઈને ગામના કોઈ વ્યક્તિએ પોલીસ સ્ટેશનમાં એફઆઈઆર નોંધાવી નથી. ગામની આ પરંપરાથી જિલ્લાના ડીએમ પણ ઉત્સાહિત છે. આશરે 120 ઘરોની 800 વસ્તી ધરાવતું આ ગામ વિસ્તારના લોકો માટે ઉદાહરણરૂપ છે.

સમજાવીને સમાધાન: ઘોસી બ્લોક હેડક્વાર્ટરથી માત્ર પાંચ કિલોમીટર દૂર આવેલું આ ગામ આજના યુગથી તદ્દન અલગ અને અનોખું છે.(crime in bihar ) ગામના વડીલ નંદકિશોર પ્રસાદ કહે છે કે, ગામ એકતાના દોરાથી એવી રીતે બંધાયેલું છે કે કોઈ વાતને લઈને વિવાદ થાય તો પણ તે એકબીજાની વચ્ચે ઉકેલાઈ જાય છે. આજદિન સુધી ગામમાં આટલો મોટો, જટિલ અને ગંભીર પ્રકારનો કોઈ વિવાદ થયો નથી, જેના સમાધાન માટે પોલીસ સ્ટેશન કે કોર્ટમાં જવું પડ્યું હોય. સંજય કુમાર કહે છે કે, ગામના વડીલોની પહેલ કરીને નાના-નાના વિવાદોનું સમાધાન થાય છે. વિવાદના કિસ્સામાં ગામના કેટલાક વડીલો તરત જ હસ્તક્ષેપ કરે છે અને બંને પક્ષોને સમજાવીને સમાધાન કરાવે છે. આ ગામની ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવી રહી છે કે જ્યાં લોકો નાની નાની બાબતોમાં લોહીની હોળી રમે છે, ત્યાં આ ગામની પરંપરા એક ઉદાહરણ બનીને લોકોને શાંતિ અને શાંતિનો સંદેશ આપી રહી છે.

50 વર્ષ પહેલા વિવાદનું મૂળ કારણ બકરી પાલન હતું. ગ્રામજનો બકરીઓ પાળતા હતા. પરંતુ ત્યારબાદ વિવાદનું કેન્દ્ર બનેલ બકરી ઉછેર ગ્રામજનોએ સર્વાનુમતે બંધ કરાવ્યું હતું' - નંદ કિશોર યાદવ, ગ્રામજન

કોઈપણ ગામ માટે આ ખૂબ જ સારી પરંપરા છે. અન્ય ગામોના લોકોએ પણ આ જ રીતે પોતાની વચ્ચેના વિવાદને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. મારા સ્તરેથી વિકાસ માટે પ્રયાસ કરીશ- રિચી પાંડે, ડીએમ જહાનાબાદ

ગાંધીજીના અહિંસાના સિદ્ધાંતો: બેતિયા બિહારમાં કટરાંવ ગામ પશ્ચિમ ચંપારણ, બિહારના ગૌનાહા બ્લોક વિસ્તારનું એક નાનું ગામ છે. પરંતુ આ ગામની વિશેષતાએ મોટા શહેરોને પાછળ છોડી દીધા છે. બહુ ઓછી વસ્તીવાળા બિહારના આ ગામે દેશની સામે એક દાખલો બેસાડ્યો છે, જે પણ આ ગામ વિશે સાંભળે છે તેઓ અચરજ પામે છે. આઝાદી પછી જો ત્યાં કોઈ ગુનો થયો નથી, તો સ્વાભાવિક છે કે લોકોને આશ્ચર્ય થાય. આનાથી પણ વધુ વાત એ છે કે આઝાદી પહેલા પણ આ ગામમાં શાંતિ વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત થઈ હતી.

કટરાંવ ગામમાં ગુનો બનતો નથીઃ આગામની વસ્તી લગભગ બે હજાર છે. પટનાથી 285 કિમી દૂર કાતરોં ગામ આવેલું છે. તેમાં થારુ, મુસ્લિમ, મુશર અને ધનગર જેવા વિવિધ સમુદાયના લોકો રહે છે. આ ગામ સહોદરા પોલીસ સ્ટેશન હેઠળ આવે છે. 1947માં ભારત આઝાદ થયું ત્યારથી અહીંના સત્તાવાળાઓએ એક પણ કેસ નોંધ્યો નથી. આજદિન સુધી અહીં કોઈ પણ પ્રકારનો ઝઘડો-વિવાદ કે ચોરી-લૂંટની ઘટના બની નથી. આલમ એ છે કે આઝાદી પછી આ ગામમાં એક પણ કેસ નોંધાયો નથી.

એફઆઈઆર નોંધાઈ નથીઃ આજના યુગમાં જ્યાં લોકો પોતાના સ્વાર્થ અને લોભ માટે ગુનાઓ કરતાં અચકાતા નથી, આ ગામના લોકો સમગ્ર સમાજને સાથે લેવામાં માને છે. જો તમે ગુલામી જોઈ હોય તેવા ગામના વૃદ્ધનું માનીએ તો આ ગામમાં પોલીસની જરૂર ક્યારેય અનુભવાઈ ન હતી. આદિવાસી બહુમતી ધરાવતું આ ગામ ઘણું પછાત ગણાય છે. પરંતુ તેની વિચારસરણી બીજાને પાછળ છોડી દે છે. કટરાંવ ગામના લોકોએ સાબિત કર્યું છે કે તેઓ કહેવાતા આધુનિક અને શિક્ષિત સમાજથી આગળ છે. આવી સ્થિતિમાં પોલીસ પ્રશાસન પણ આ ગામના જુસ્સાને સલામ કરી રહ્યું છે.

આજ સુધી અમારા ગામમાં એક પણ કેસ નોંધાયો નથી. જ્યારે કોઈ ઝઘડો થાય છે, ત્યારે તેઓ તેને સાથે મળીને ઉકેલે છે. જો બધા આ રીતે સાથે રહેશે તો દેશનું ચિત્ર બદલાઈ જશે'- મનીષા, ગ્રામ્ય

કેસની પતાવટ: ગોમસ્થ બેવસ્થા પ્રણાલી હેઠળ કેસની પતાવટ કરવામાં આવે છે. આ સિસ્ટમ 1950માં શરૂ કરવામાં આવી હતી. આ વ્યવસ્થા બિહારના પ્રથમ CM શ્રી કૃષ્ણ સિંહાના મગજની ઉપજ હતી. કટરાંવમાં ઉદ્ભવતા નાના-નાના વિવાદોને ગોમસ્થો સૌહાર્દપૂર્વક ઉકેલે છે. આજે પણ અહીં આ વ્યવસ્થાનું સન્માન કરવામાં આવે છે. આ જ કારણ છે કે ગોમસ્થ પણ દોષિત વ્યક્તિને સજા આપી શકે છે. પંચાયત પ્રણાલીમાં ચૂંટાયેલા પ્રતિનિધિઓ ધરાવતા કટરાને તેના ગોમસ્થાનોમાં અતૂટ વિશ્વાસ છે. ગામ, આજ સુધી, ગુમસ્થો દ્વારા આપવામાં આવેલા નિર્ણયોનું પાલન કરે છે. આ જ કારણ છે કે ભારતની આઝાદી બાદ 75 વર્ષથી અહીં કાયદો અને વ્યવસ્થા જળવાઈ રહી છે.

બિહાર : જેહાનાબાદમાં એક ગામ છે જે વિસ્તારના શાંતિપ્રેમી લોકો માટે એક ઉદાહરણ છે. જહાનાબાદ જિલ્લાના ઘોસી બ્લોકના ધૌતાલ બીગહા ગામ, અહીંના લોકો આઝાદી પછી પરસ્પર વિવાદ માટે પોલીસ સ્ટેશન ગયા નથી. (bihar no case village )પરસ્પર લડાઈને લઈને ગામના કોઈ વ્યક્તિએ પોલીસ સ્ટેશનમાં એફઆઈઆર નોંધાવી નથી. ગામની આ પરંપરાથી જિલ્લાના ડીએમ પણ ઉત્સાહિત છે. આશરે 120 ઘરોની 800 વસ્તી ધરાવતું આ ગામ વિસ્તારના લોકો માટે ઉદાહરણરૂપ છે.

સમજાવીને સમાધાન: ઘોસી બ્લોક હેડક્વાર્ટરથી માત્ર પાંચ કિલોમીટર દૂર આવેલું આ ગામ આજના યુગથી તદ્દન અલગ અને અનોખું છે.(crime in bihar ) ગામના વડીલ નંદકિશોર પ્રસાદ કહે છે કે, ગામ એકતાના દોરાથી એવી રીતે બંધાયેલું છે કે કોઈ વાતને લઈને વિવાદ થાય તો પણ તે એકબીજાની વચ્ચે ઉકેલાઈ જાય છે. આજદિન સુધી ગામમાં આટલો મોટો, જટિલ અને ગંભીર પ્રકારનો કોઈ વિવાદ થયો નથી, જેના સમાધાન માટે પોલીસ સ્ટેશન કે કોર્ટમાં જવું પડ્યું હોય. સંજય કુમાર કહે છે કે, ગામના વડીલોની પહેલ કરીને નાના-નાના વિવાદોનું સમાધાન થાય છે. વિવાદના કિસ્સામાં ગામના કેટલાક વડીલો તરત જ હસ્તક્ષેપ કરે છે અને બંને પક્ષોને સમજાવીને સમાધાન કરાવે છે. આ ગામની ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવી રહી છે કે જ્યાં લોકો નાની નાની બાબતોમાં લોહીની હોળી રમે છે, ત્યાં આ ગામની પરંપરા એક ઉદાહરણ બનીને લોકોને શાંતિ અને શાંતિનો સંદેશ આપી રહી છે.

50 વર્ષ પહેલા વિવાદનું મૂળ કારણ બકરી પાલન હતું. ગ્રામજનો બકરીઓ પાળતા હતા. પરંતુ ત્યારબાદ વિવાદનું કેન્દ્ર બનેલ બકરી ઉછેર ગ્રામજનોએ સર્વાનુમતે બંધ કરાવ્યું હતું' - નંદ કિશોર યાદવ, ગ્રામજન

કોઈપણ ગામ માટે આ ખૂબ જ સારી પરંપરા છે. અન્ય ગામોના લોકોએ પણ આ જ રીતે પોતાની વચ્ચેના વિવાદને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. મારા સ્તરેથી વિકાસ માટે પ્રયાસ કરીશ- રિચી પાંડે, ડીએમ જહાનાબાદ

ગાંધીજીના અહિંસાના સિદ્ધાંતો: બેતિયા બિહારમાં કટરાંવ ગામ પશ્ચિમ ચંપારણ, બિહારના ગૌનાહા બ્લોક વિસ્તારનું એક નાનું ગામ છે. પરંતુ આ ગામની વિશેષતાએ મોટા શહેરોને પાછળ છોડી દીધા છે. બહુ ઓછી વસ્તીવાળા બિહારના આ ગામે દેશની સામે એક દાખલો બેસાડ્યો છે, જે પણ આ ગામ વિશે સાંભળે છે તેઓ અચરજ પામે છે. આઝાદી પછી જો ત્યાં કોઈ ગુનો થયો નથી, તો સ્વાભાવિક છે કે લોકોને આશ્ચર્ય થાય. આનાથી પણ વધુ વાત એ છે કે આઝાદી પહેલા પણ આ ગામમાં શાંતિ વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત થઈ હતી.

કટરાંવ ગામમાં ગુનો બનતો નથીઃ આગામની વસ્તી લગભગ બે હજાર છે. પટનાથી 285 કિમી દૂર કાતરોં ગામ આવેલું છે. તેમાં થારુ, મુસ્લિમ, મુશર અને ધનગર જેવા વિવિધ સમુદાયના લોકો રહે છે. આ ગામ સહોદરા પોલીસ સ્ટેશન હેઠળ આવે છે. 1947માં ભારત આઝાદ થયું ત્યારથી અહીંના સત્તાવાળાઓએ એક પણ કેસ નોંધ્યો નથી. આજદિન સુધી અહીં કોઈ પણ પ્રકારનો ઝઘડો-વિવાદ કે ચોરી-લૂંટની ઘટના બની નથી. આલમ એ છે કે આઝાદી પછી આ ગામમાં એક પણ કેસ નોંધાયો નથી.

એફઆઈઆર નોંધાઈ નથીઃ આજના યુગમાં જ્યાં લોકો પોતાના સ્વાર્થ અને લોભ માટે ગુનાઓ કરતાં અચકાતા નથી, આ ગામના લોકો સમગ્ર સમાજને સાથે લેવામાં માને છે. જો તમે ગુલામી જોઈ હોય તેવા ગામના વૃદ્ધનું માનીએ તો આ ગામમાં પોલીસની જરૂર ક્યારેય અનુભવાઈ ન હતી. આદિવાસી બહુમતી ધરાવતું આ ગામ ઘણું પછાત ગણાય છે. પરંતુ તેની વિચારસરણી બીજાને પાછળ છોડી દે છે. કટરાંવ ગામના લોકોએ સાબિત કર્યું છે કે તેઓ કહેવાતા આધુનિક અને શિક્ષિત સમાજથી આગળ છે. આવી સ્થિતિમાં પોલીસ પ્રશાસન પણ આ ગામના જુસ્સાને સલામ કરી રહ્યું છે.

આજ સુધી અમારા ગામમાં એક પણ કેસ નોંધાયો નથી. જ્યારે કોઈ ઝઘડો થાય છે, ત્યારે તેઓ તેને સાથે મળીને ઉકેલે છે. જો બધા આ રીતે સાથે રહેશે તો દેશનું ચિત્ર બદલાઈ જશે'- મનીષા, ગ્રામ્ય

કેસની પતાવટ: ગોમસ્થ બેવસ્થા પ્રણાલી હેઠળ કેસની પતાવટ કરવામાં આવે છે. આ સિસ્ટમ 1950માં શરૂ કરવામાં આવી હતી. આ વ્યવસ્થા બિહારના પ્રથમ CM શ્રી કૃષ્ણ સિંહાના મગજની ઉપજ હતી. કટરાંવમાં ઉદ્ભવતા નાના-નાના વિવાદોને ગોમસ્થો સૌહાર્દપૂર્વક ઉકેલે છે. આજે પણ અહીં આ વ્યવસ્થાનું સન્માન કરવામાં આવે છે. આ જ કારણ છે કે ગોમસ્થ પણ દોષિત વ્યક્તિને સજા આપી શકે છે. પંચાયત પ્રણાલીમાં ચૂંટાયેલા પ્રતિનિધિઓ ધરાવતા કટરાને તેના ગોમસ્થાનોમાં અતૂટ વિશ્વાસ છે. ગામ, આજ સુધી, ગુમસ્થો દ્વારા આપવામાં આવેલા નિર્ણયોનું પાલન કરે છે. આ જ કારણ છે કે ભારતની આઝાદી બાદ 75 વર્ષથી અહીં કાયદો અને વ્યવસ્થા જળવાઈ રહી છે.

ETV Bharat Logo

Copyright © 2024 Ushodaya Enterprises Pvt. Ltd., All Rights Reserved.