ETV Bharat / bharat

નર્ક ભોગવતા પૂર્વજોને આવી રીતે મળે છે સ્વર્ગ, જાણો બૌદ્ધગયાની પૌરાણિક માન્યતા... - પિતૃનું પિંડદાન

ગયાઃ દેશમાં પિડદાન પર્વ જાલી રહ્યું છે, ત્યારે ગયા કુંડમાં ત્રિપિંડી શ્રાધ્ધ કરવાથી ભૂતોને મોક્ષ મળે છે. તેમજ આ શ્રાધ્ધથી અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. આ વેદીમાં એક કૂપ છે, જેને ગયા સુરની નાભી કહેવામાં આવે છે. અહીંયા પિતૃઓને ભૂતપ્રેતથી મુક્તિ મળે છે.તો આવો જાણીએ બૌદ્ધગયાની પૌરાણિક માન્યતા વિશે...

etv bharat gaya
author img

By

Published : Sep 23, 2019, 10:29 AM IST

ગયા: મોક્ષ નગરી ગયામાં પિંડદાનના 11માં દિવસે ગયા સીર અને ગયા કૂપ નામના બે તીર્થધામમાં પિંડદાન થાય છે. ગયા સીરમાં એવી માન્યતા છે કે, આ જગ્યાએ પિંડદાન કરવાથી નર્ક ભોગવી રહેલા પૂર્વજોને પણ સ્વર્ગની પ્રાપ્તિ થાય છે. ગયા કૂપ વિશે પણ કહેવાય છે કે, આ જગ્યાએ પિંડદાન કરવાથી સ્વર્ગવાસ થઇ ગયેલા પિર્તૃઓને મોક્ષ મળે છે. બંને તીર્થોની પૌરાણિક કથા પણ ખૂબ પ્રચલિત છે. કહેવાય છે કે, વિશાલપુરી નગરીમાં એક વિશાલ નામનો રાજા નિસંતાન હતો. એણે બ્રાહ્મણને પૂછયું કે, અમારા કુળમાં પુત્રની પ્રાપ્તિ કેવી રીતે થશે. બ્રાહ્મણે કહ્યું કે, ગયા શ્રાધ્ધ કરવાથી પુત્રની પ્રાપ્તિ થશે, ત્યારબાદ વિશાલ રાજાએ પણ વિશાલ નગરીમાં પિંડદાન કર્યુ અને પુત્રની પ્રાપ્તિ થઇ.

નર્ક ભોગવી રહેલા પૂર્વજોને આવી રીતે મળે છે સ્વર્ગની પ્રાપ્તિ, ગયા સિર કૂપ વેદીની આ છે પૌરાણિક માન્યતા

પિંડદાન કરતી વખતે તેણે આકાશ તરફ જોયું તો રાજાને શ્વેત, કૃષ્ણ અને રક્તના ત્રણ પુરુષો દેખાઇ આવ્યા. આવી રીતે વિશાલ રાજાના પૂર્વજોને સ્વર્ગમાં જગ્યા મળી ગઇ. વિશાલ રાજાએ એ પુરુષોને પૂછ્યું કે, તમે કોણ છો? ત્યારે શ્વેતવર્ણ એ કહ્યું હું શ્વેતવર્ણનો તારો પિતા છું. ઇંન્દ્રલોકથી અહીં આવ્યો છું. લાલવર્ણવાળા મારા પિતા અને તારા દાદાજી છે. જેમણે બ્રાહ્મણ હત્યાનું પાપ ક્યું હતું અને એક કૃષ્ણવર્ણવાળા મારા દાદાજી જેણે ઋષિઓને માર્યા હતા. તારા પિંડદાનથી તે બધાને મુક્તિ મળી ગઇ છે. એમને સાથે લઇને હું જઉ છું. ગયા સીર ઉપર કંદમૂળ, ફળ અથવા કોઇપણ પ્રદાર્થથી દીધેલું પિંડ પિર્તૃઓને સ્વર્ગ પહોંચાડે છે.

પિડદાન ગયા કુંડમાં ત્રિપિંડી શ્રાધ્ધ કરવાથી ભૂતોને મોક્ષ મળે છે. તેમજ આ શ્રાધ્ધથી અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. આ વેદીમાં એક કૂપ છે, જેને ગયા સુરની નાભી કહેવામાં આવે છે. અહીંયા પિતૃઓને ભૂતપ્રેતથી મુક્તિ મળે છે. નારિયેળમાં પિતૃઓને બોલાવીને ક્રમકાંડની વિધિ કરીને નારિયેળને તે કૂપમાં છોડી દેવામાં આવે છે. આ વેદી ઉપર પિંડદાન પર પ્રેતોનો પડછાયો આવી જાય છે. એવામાં વેદીકૂપની નજીક દીવાલમાં લોહીનો સિક્કો રાખવામાં આવે છે. જેનાથી પ્રેતને બાંધવામાં આવે છે, ત્યારબાદ પંડિત મંત્રોથી પ્રેતથી મુક્તિ અપાવે છે. જુલણ પંડિત જણાવે છે કે, મનુષ્યો ઘણાં પ્રકારના હોય છે. એવી રીતે ભૂતપ્રેત પણ ઘણા પ્રકારના હોય છે. જે ઝડપથી માનતા નથી હોતા. ગયા સીર વેદીમાં પ્રતિનિધિ પિંડદાન કરવામાં આવે છે. કોઇ અસહ્યના પિંડદાન પ્રતિનિધિ બનીને આ વેદી પર પિંડદાન કરીને પૂર્વજોને મોક્ષ અપાવી શકે છે.

ગયા: મોક્ષ નગરી ગયામાં પિંડદાનના 11માં દિવસે ગયા સીર અને ગયા કૂપ નામના બે તીર્થધામમાં પિંડદાન થાય છે. ગયા સીરમાં એવી માન્યતા છે કે, આ જગ્યાએ પિંડદાન કરવાથી નર્ક ભોગવી રહેલા પૂર્વજોને પણ સ્વર્ગની પ્રાપ્તિ થાય છે. ગયા કૂપ વિશે પણ કહેવાય છે કે, આ જગ્યાએ પિંડદાન કરવાથી સ્વર્ગવાસ થઇ ગયેલા પિર્તૃઓને મોક્ષ મળે છે. બંને તીર્થોની પૌરાણિક કથા પણ ખૂબ પ્રચલિત છે. કહેવાય છે કે, વિશાલપુરી નગરીમાં એક વિશાલ નામનો રાજા નિસંતાન હતો. એણે બ્રાહ્મણને પૂછયું કે, અમારા કુળમાં પુત્રની પ્રાપ્તિ કેવી રીતે થશે. બ્રાહ્મણે કહ્યું કે, ગયા શ્રાધ્ધ કરવાથી પુત્રની પ્રાપ્તિ થશે, ત્યારબાદ વિશાલ રાજાએ પણ વિશાલ નગરીમાં પિંડદાન કર્યુ અને પુત્રની પ્રાપ્તિ થઇ.

નર્ક ભોગવી રહેલા પૂર્વજોને આવી રીતે મળે છે સ્વર્ગની પ્રાપ્તિ, ગયા સિર કૂપ વેદીની આ છે પૌરાણિક માન્યતા

પિંડદાન કરતી વખતે તેણે આકાશ તરફ જોયું તો રાજાને શ્વેત, કૃષ્ણ અને રક્તના ત્રણ પુરુષો દેખાઇ આવ્યા. આવી રીતે વિશાલ રાજાના પૂર્વજોને સ્વર્ગમાં જગ્યા મળી ગઇ. વિશાલ રાજાએ એ પુરુષોને પૂછ્યું કે, તમે કોણ છો? ત્યારે શ્વેતવર્ણ એ કહ્યું હું શ્વેતવર્ણનો તારો પિતા છું. ઇંન્દ્રલોકથી અહીં આવ્યો છું. લાલવર્ણવાળા મારા પિતા અને તારા દાદાજી છે. જેમણે બ્રાહ્મણ હત્યાનું પાપ ક્યું હતું અને એક કૃષ્ણવર્ણવાળા મારા દાદાજી જેણે ઋષિઓને માર્યા હતા. તારા પિંડદાનથી તે બધાને મુક્તિ મળી ગઇ છે. એમને સાથે લઇને હું જઉ છું. ગયા સીર ઉપર કંદમૂળ, ફળ અથવા કોઇપણ પ્રદાર્થથી દીધેલું પિંડ પિર્તૃઓને સ્વર્ગ પહોંચાડે છે.

પિડદાન ગયા કુંડમાં ત્રિપિંડી શ્રાધ્ધ કરવાથી ભૂતોને મોક્ષ મળે છે. તેમજ આ શ્રાધ્ધથી અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે. આ વેદીમાં એક કૂપ છે, જેને ગયા સુરની નાભી કહેવામાં આવે છે. અહીંયા પિતૃઓને ભૂતપ્રેતથી મુક્તિ મળે છે. નારિયેળમાં પિતૃઓને બોલાવીને ક્રમકાંડની વિધિ કરીને નારિયેળને તે કૂપમાં છોડી દેવામાં આવે છે. આ વેદી ઉપર પિંડદાન પર પ્રેતોનો પડછાયો આવી જાય છે. એવામાં વેદીકૂપની નજીક દીવાલમાં લોહીનો સિક્કો રાખવામાં આવે છે. જેનાથી પ્રેતને બાંધવામાં આવે છે, ત્યારબાદ પંડિત મંત્રોથી પ્રેતથી મુક્તિ અપાવે છે. જુલણ પંડિત જણાવે છે કે, મનુષ્યો ઘણાં પ્રકારના હોય છે. એવી રીતે ભૂતપ્રેત પણ ઘણા પ્રકારના હોય છે. જે ઝડપથી માનતા નથી હોતા. ગયા સીર વેદીમાં પ્રતિનિધિ પિંડદાન કરવામાં આવે છે. કોઇ અસહ્યના પિંડદાન પ્રતિનિધિ બનીને આ વેદી પર પિંડદાન કરીને પૂર્વજોને મોક્ષ અપાવી શકે છે.

Intro:गयाजी में ग्यारहवें दिन गया सिर और गया कूप नामक दो तीर्थों में पिंडदान होता है गया सिर पर जो जिस किसी के नाम से पिंडदान करता है वह यदि नर्क में है तो स्वर्ग में चला जाता है और जो स्वर्गस्थ है पित्र मोक्ष को प्राप्त हो जाता है। गया सिर पर शमी के पत्ते के बराबर कंद, मूल,फल अथवा किसी पदार्थ से दिया हुआ पिंड पितरों को स्वर्ग पहुंचा देता है।


Body:विशाल पुरी में पूर्व काल में विशाल नामक एक राजा ने निसंतान थे उन्होंने एक ब्राह्मण से पूछा कि हे श्रेष्ठ ब्राह्मण हमारे कुल में पुत्र कैसे प्राप्त होगा। ब्राह्मण ने कहा गया श्राद्ध से होगा।विशाल राजा ने भी गयाशिर में पिंडदान किया और अब पुत्र वान हो गया। पिंडदान करने के पश्चात जब आकाश की ओर देखा तो राजा को श्वेत,कृष्ण और रक्त के ये तीन पुरूष दिखाई दिए। विशाल ने पूछा आप लोग कौन हैं उनमें से एक श्वेत वर्ण वाला बोला मैं श्वेत वर्ण का तुम्हारा पीता हूं इंद्रलोक से यहां आया हूं, लाल वर्ण वाले मेरे पिता था तुम्हारे पितामाह है और जिन्होंने ब्राह्मण हत्या रूप का पाप किया है और एक कृष्ण वर्ण वाले मेरे पितामाह जिन्होंने ऋषियों को मारा है। ये सब अविचि नामक नरक में पड़े हुए थे। तुम्हारे पिंडदान करने से इनकी मुक्ति हो गई।

गया कूप वेदी में त्रिपिंडी श्राद्ध करने से प्रेतों का मोक्ष होता हैं एवं गया निमित्तक श्राद्ध करने से अश्वमेघ यज्ञ का फल मिलता हैं। इस वेदी एक कूप जिसे गया सुर का नाभि कहा जाता है। यहां पितरों से प्रेत योनि से मुक्ति मिलता है। नारियल में पितर को आह्वान करके कर्मकांड का विधि विधान करके नारियल को उस कूप में छोड़ दिया जाता है।

इस वेदी पर पिंडदानी पर प्रेतों का साया आ जाता है। ऐसे में वेदी के पास कूप के निकट दीवारों में लोहे का सिक्कड़ रखा रहता है। उससे बांध दिया जाता है। उसके बाद वहां के पंडित द्वारा मन्त्रो से प्रेत से मुक्ति दिलाया जाता है। झूलन बाबा बताते हैं जैसे मनुष्य कई प्रकार के होते हैं उसी तरह प्रेत भी कई प्रकार का होता है जो जल्दी नही मानता है।

गया सिर वेदी पर प्रतिनिधि पिंडदान किया जाता है किसी अक्षम और असहाय का पिंडदान प्रतिनिधि बनकर इस वेदी पर करके पितरों को मोक्ष दिला सकते हैं।


Conclusion:बाइट- झूलन पांडेय ,गया कुप वेदी के पंडित
बाइट- राजाचार्य , पुरोहित
ETV Bharat Logo

Copyright © 2024 Ushodaya Enterprises Pvt. Ltd., All Rights Reserved.