নিউজ ডেস্ক, 11 অক্টোবৰ: উচ্চতম ন্যায়ালয়ে কয় যে ভাৰতৰ সংবিধানৰ ১৪২ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত বিবাহ বিচ্ছেদৰ সকাহ প্ৰদানৰ বাবে ষ্ট্ৰেইট-জেকেট সূত্ৰ হিচাপে “বিবাহৰ অপ্ৰত্যাহাৰযোগ্য ভাঙন”ৰ সূত্ৰটো মানি লোৱাটো বাঞ্ছনীয় নহ’ব । উচ্চতম ন্যায়ালয়ে জোৰ দি কয় যে আদালতত বিবাহ বিচ্ছেদৰ গোচৰ ৰুজু কৰাৰ প্ৰৱণতা বৃদ্ধি পোৱাৰ পিছতো ভাৰতীয় সমাজত বিবাহৰ প্ৰতিষ্ঠানটোক এতিয়াও স্বামী-স্ত্ৰীৰ মাজত এক ধৰ্মপৰায়ণ, আধ্যাত্মিক আৰু অমূল্য আৱেগিক জীৱনৰ জাল হিচাপে গণ্য কৰা হয় ।
ন্যায়াধীশ অনিৰুদ্ধ বসু আৰু ন্যায়াধীশ বেলা এম ত্ৰিবেদীৰ বিচাৰপীঠে ৮২ বছৰীয়া পত্নীৰ পৰা ৮৯ বছৰীয়া এজন ব্যক্তিৰ বিবাহ বিচ্ছেদৰ আবেদনৰ কথা বিবেচনা কৰিছিল । মহিলাগৰাকীয়ে বৈবাহিক সম্পৰ্ক অব্যাহত ৰখাৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল ৷ যাৰ পিছত আদালতে বিবাহ বিচ্ছেদৰ অনুমতি দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল ।
বিচাৰপীঠখনে এটা প্ৰশ্নৰ কথা বিবেচনা কৰে, “ভাৰতীয় সংবিধানৰ ১৪২ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত ক্ষমতা প্ৰয়োগৰ ক্ষেত্ৰত বিবাহ বিচ্ছেদৰ ফলত বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱাটো বাধ্যতামূলক নেকি, যেতিয়া হিন্দু বিবাহ আইন ১৯৫৫ৰ অধীনত এনে বিবাহ বিচ্ছেদৰ ভিত্তি নহয় ? ” ৷ ১০ অক্টোবৰত গৃহীত ৰায়দানত বিচাৰপীঠে কয়, “বিবাহৰ প্ৰতিষ্ঠানটোৱে যে সমাজত গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান দখল কৰে আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে, সেই কথাটোৰ প্ৰতি কোনোৱে অৱজ্ঞা কৰা উচিত নহয়”।
বিচাৰপীঠৰ হৈ ন্যায়াধীশ ত্ৰিবেদীয়ে কয় যে আদালতত বিবাহ বিচ্ছেদৰ গোচৰ ৰুজু কৰাৰ ধাৰা বৃদ্ধি পোৱাৰ পিছতো ভাৰতীয় সমাজত বিবাহৰ প্ৰতিষ্ঠানটোক এতিয়াও স্বামী আৰু পত্নীৰ মাজত এক ধৰ্মপৰায়ণ, আধ্যাত্মিক আৰু অমূল্য আৱেগিক জীৱনৰ জাল হিচাপে গণ্য কৰা হয় । “ই কেৱল আইনৰ ধাৰাৰ দ্বাৰা নহয় সামাজিক নীতি-নিয়মৰ দ্বাৰাও পৰিচালিত হয় । গতিকে সমাজৰ বৈবাহিক সম্পৰ্কৰ পৰাই আন বহুতো সম্পৰ্ক উদ্ভৱ হয় আৰু তাৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত হয় ৷” ন্যায়াধীশ ত্ৰিবেদীয়ে কয় ।
সেয়েহে সংবিধানৰ ১৪২ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত বিবাহ বিচ্ছেদৰ সকাহ প্ৰদানৰ বাবে ষ্ট্ৰেইট-জেকেট সূত্ৰ হিচাপে “বিবাহৰ অপ্ৰত্যাহাৰযোগ্য বিচ্ছেদ”ৰ সূত্ৰটো গ্ৰহণ কৰাটো বাঞ্ছনীয় নহ’ব বুলিও কয় ন্যায়াধীশে । বৰ্তমানৰ গোচৰটোত বিচাৰপীঠে লক্ষ্য কৰিছে যে স্বামীৰ বয়স প্ৰায় ৮৯ বছৰ আৰু পত্নীৰ বয়স প্ৰায় ৮২ বছৰ ৷ পত্নীয়ে “গোটেই জীৱন ১৯৬৩ চনৰ পৰা পবিত্ৰ সম্পৰ্ক বজাই ৰাখিছে আৰু তেওঁৰ তিনিটা সন্তানৰ সকলোৰে যত্ন লৈছে ৷ এই বছৰবোৰত আবেদনকাৰী-স্বামীয়ে তেওঁলোকৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণ শত্ৰুতা প্ৰদৰ্শন কৰাৰ পিছতো পত্নীয়ে নিজৰ ধৰ্ম পালন কৰি গৈছে ।”
বিচাৰপীঠে উল্লেখ কৰে যে পত্নীগৰাকীয়ে এতিয়াও স্বামীৰ যত্ন ল’বলৈ সাজু আৰু জীৱনৰ এই পৰ্যায়ত তেওঁক অকলে এৰি যাব নিবিচাৰে । ‘‘বিবাহ বিচ্ছেদিত’ মহিলা হোৱাৰ কলংক লৈ মৰিব নিবিচাৰে বুলিও তেওঁ নিজৰ আৱেগ প্ৰকাশ কৰিছে । ‘‘সমসাময়িক সমাজত ই হয়তো কলংক নহ’বও পাৰে কিন্তু ইয়াত আমি পত্নীগৰাকীৰ নিজৰ আৱেগৰ প্ৰতি চিন্তিত”, বিচাৰপীঠে কয় ।
ন্যায়াধীশ ত্ৰিবেদীয়ে কয়, পত্নীৰ আৱেগৰ কথা বিবেচনা কৰি আৰু সন্মান জনাই, ন্যায়ালয়ৰ অভিমত হৈছে যে অনুচ্ছেদ 142-ৰ অধীনত "আবেদনকাৰী (স্বামী)ৰ সপক্ষে বিবেচনা প্ৰয়োগ কৰি এই ভিত্তিত দুয়োপক্ষৰ মাজত বিবাহ ভংগ কৰা হৈছে ৷ বিবাহখন অপ্ৰত্যাশিতভাৱে ভাঙি পৰিছে, ই দুয়োৰে প্ৰতি 'সম্পূৰ্ণ ন্যায়' নকৰিব, বৰঞ্চ উত্তৰদাতা (পত্নী)ৰ প্ৰতি অন্যায় কৰিব ।"
স্বামীয়ে দাখিল কৰা আবেদন খাৰিজ কৰি বিচাৰপীঠে কয় যে, “বিবাহৰ পুনৰুদ্ধাৰ কৰিব নোৱাৰা বিচ্ছেদৰ ভিত্তিত বিবাহ ভংগ কৰাৰ বাবে আবেদনকাৰীয়ে দাখিল কৰাটো আমি মানি ল’বলৈ মান্তি নহয়”। শেহতীয়াভাৱে শিল্প শৈলেশ বনাম বৰুণ শ্ৰীনিবাসনৰ গোচৰত সংবিধান বিচাৰপীঠৰ সিদ্ধান্তৰ কথা উল্লেখ কৰি বিচাৰপীঠে কয় যে ১৪২ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত থকা ক্ষমতাক সম্পূৰ্ণ ন্যায় কৰিবলৈ অতি সাৱধানতাৰে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি ।
উচ্চতম ন্যায়ালয়ে ৰায় দিয়ে যে সংবিধানৰ ১৪২ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত থকা অন্তৰ্নিহিত ক্ষমতাৰ অধীনত ‘বিবাহৰ অপ্ৰত্যাৱৰ্তনীয় বিচ্ছেদ’ৰ ভিত্তিত বিবাহ ভংগ কৰাৰ বাবে নিজৰ বিবেচনা প্ৰয়োগ কৰিব পাৰে, আনকি পত্নীৰ কোনোবাই বিবাহ ভংগৰ বিৰোধিতা কৰিলেও । অৱশ্যে আদালতে কয় যে এনে বিবেচনা অতি সাৱধানতাৰে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব ।
চিকিৎসক আৰু উইং কমাণ্ডাৰ হিচাপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰা স্বামীয়ে কেন্দ্ৰীয় বিদ্যালয়ত কৰ্মৰত আৰু এতিয়া অৱসৰ গ্ৰহণ কৰা পত্নীৰ পৰা বিবাহ বিচ্ছেদৰ বাবে কৰা আবেদনৰ ওপৰত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এই ৰায়দান ।
স্বামীয়ে ১৯৯৬ চনৰ মাৰ্চ মাহত চণ্ডীগড়ৰ জিলা আদালতত দুটা ভিত্তিত বিবাহ বিচ্ছেদৰ গোচৰ দাখিল কৰিছিল ৷ যেনে হিন্দু বিবাহ আইন ১৯৫৫ৰ ধাৰা ১৩(১) (IA) আৰু ১৩(১)(IB)ত বিবেচনা কৰা অনুসৰি 'নিষ্ঠুৰতা' আৰু 'ত্যাগ'। স্বামীয়ে ২০০৯ চনৰ পঞ্জাৱ আৰু হাৰিয়ানা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ আদেশৰ বিৰুদ্ধে শীৰ্ষ আদালতত আবেদন কৰিছিল য'ত উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ খণ্ড বিচাৰপীঠে ২১ ডিচেম্বৰ, ২০০০ তাৰিখৰ ৰায় আৰু ডিক্ৰী নিশ্চিত কৰিছিল, যিটো পত্নীৰ পক্ষত উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ একক বিচাৰপীঠে গৃহীত কৰিছিল । পত্নীয়ে আইনখনৰ ১৩ ধাৰাৰ অধীনত পক্ষসমূহৰ মাজত বিবাহ ভংগ কৰাৰ বিচাৰ আদালতৰ আদেশৰ বিৰুদ্ধে উচ্চ ন্যায়ালয়ত আবেদন কৰিছিল ।
