بھوجپوری کے شیکسپئر اور لوک شاعر کہے جانے والے بھکاری ٹھاکر کی پیدائش 18 دسمبر کو بہار کے ضلع سرن کے قطب پور دیارا گاؤں میں ہوئی، لوک گیتوں کے کوی نے اپنے کلام کے ذریعے بھوجپوری کو پوری دنیا میں ایک پہچان دی، افسوس کی بات یہ ہے کہ اپنے بہار نے ہی انہیں نظر انداز کردیا۔یہاں تک کہ ان کے گھر کو قومی یادگار بنانے تک کا اعلان نہیں کیا جاسکا۔
جن سیاست دانوں نے لوک کوی کے نام اور ان کی شہرت کو اپنی سیاست کا معیار سمجھا ہے انھوں نے بھکاری ٹھاکر کے گاؤں کی ترقی کے بارے میں بہت سارے وعدے کیے ، لیکن یہ سب مونگیری لال کے حسین خوابوں کی طرح ہوا ہوائی ثابت ہوئے۔یہی وجہ ہے کہ حکومت کی بے حسی بھکاری ٹھاکر کی ترکیب اور ان کی مطابقت کو ایک بار پھر جدوجہد کے دور میں لے آئی ہے۔
بیڈشیا ، بیٹی بچاؤ ، گابرگھیچور ، پیا نِسال جیسی بہت ساری ترکیبیں موجود ہیں ، جنھوں نے نہ صرف لوگوں کے ذہنوں میں ایک خاص جگہ بنائی ، بلکہ معاشرتی برائیوں پر بھی حملہ کیا اور اس تحریک کے لیے ایک نیا راستہ طے کیا۔ فی الحال ، بہار حکومت کے سربراہ نتیش کمار نے بھی بچوں کی شادی ، جہیز اور منشیات کی لت جیسے معاشرتی برائیوں کو جڑ سے اکھاڑ پھینکنے کے لیے ایک مہم کا آغاز کیا ہے۔
بھکاری ٹھاکر نے اپنی تحریروں کے ذریعے معاشرتی برائیوں کی طرف توجہ مبذول کروائی ، اگر سابقہ حکومتیں ان کی طرف نگاہ ڈالتی تو بھوج پوری اور لوک کوی دونوں ہی سماجی تشویش کے سب سے بڑے حامی اور علمبردار بن چکے ہوتے۔ بھکاری ٹھاکر ، جس نے صدیوں پہلے معاشرے کو ایک نیا شعور دیا تھا آج ان کے اپنے گاؤں ، کنبہ اور نایاب تخلیقات کو بچانے کے لیے کھوکھلے اعلانات کے سوا کچھ نہیں ہے۔ آج بھی ان کے آبائی گاؤں کے لوگ لوک کوی قطب پور ڈیرہ کی ترقی کے لیے جدوجہد کر رہے ہیں۔