اپریل 1917۔ چمپارن کی سرزمین۔ حق اور عدم تشدد کا ایک نیا تجربہ ( ستیہ گرہ ) کرنے والے موہن داس کرم چند گاندھی تھے۔
اس سے پہلے بھی ایسا ہی کچھ ستیہ گرہ جنوبی افریقہ میں انہوں نے کیا تھا وہاں پر وہ وہاں کامیاب ہوئے تھے۔ اس تجربے نے گاندھی جی کو بھارت میں ایک نئی شناخت دلائی تھی۔
بھارت میں شناخت شاید اسی وجہ سے ملی تھی کیونکہ چمپارن کے کسان راجکمار شکلا تھے جنہوں نے اس وقت کے دیگر رہنماؤں سے نہ مل کر بلکہ سیدھے طور پر گاندھی جی سے ملے اور چمپارن کا دورہ کرنے کے لیے مدعو کیا تھا۔
اس دور کے بارے میں اگر ہم سیاسی منظر نامے کا مشاہدہ کریں تو ہمیں پتہ چلے گا کہ 1917 میں گاندھی جی بھارتی قومی قیادت کی پہلی لائن میں شامل نہیں تھے۔اس کے باوجود ملک کے دوسرے حصے میں رہنے والے کسان گاندھی جی پر اعتماد رکھتے تھے۔
گاندھی جی نے اپنی سوانح عمری میں چمپارن کے بارے میں بڑے پیمانے پر تحریر کیا ہے۔ اس میں انہوں نے لکھا ہے کہ ان کا سامنا چمپارن میں 'عدم تشدد کے دیوی' سے ہوا۔
بھارت میں مہاتما گاندھی کی قیادت میں ستیہ گرہ کا نیا تجربہ ( ستیہ گرہ ) کرنے والی پہلی زمین بنی چمپارن۔ 1917 میں چمپارن ستیہ گرہ نے بھارت کی آزادی کی جدوجہد کا رخ تبدیل کر دیا تھا۔ اس کے بعد گاندھی جی نے قومی تحریک کے ساتھ ساتھ کانگریس میں بھی جگہ حاصل کی۔
جب گاندھی جی نے راجکمار شکلا کے کہنے پر چمپارن جانے کا فیصلہ کیا تو انہیں اندازہ نہیں تھا کہ وہ وہاں ایک تجربہ ( ستیہ گرہ ) شروع کریں گے یا ان کو وہاں پر بہت دن رہنا پڑے گا۔
گاندھی جی کو پتہ بھی نہیں تھا کی وہاں کی تعلیم کو لے کر ان کو اپنے نظریہ تعلیم کو حقیقی شکل دینی پڑے گی اور وہاں کستوربا گاندھی، ڈاکٹر راجندر پرساد اور دوسرے رہنماوں کو فون کر کے بلانا پڑے گا اور مستقبل قریب میں چمپارن کا دورہ ستیہ گرہ تاریخ میں ایک نئے باب کا اضافہ کر دے گا۔
گاندھی جی نے 'ستیہ گرہ' لفظ کی ابتدا کے بارے میں بتایا کہ 'ستیہ گرہ' لفظ کی تخلیق کے پہلے اس چیز کی تخلیق ہوئی تھی جسے ہم 'معاملہ' کہتے ہیں۔ جو بعد میں چل کر ’ستیہ گرہ‘ بن گیا۔
اسکی تخلیق کے بعد گاندھی جی نے بھی اس کی شکل کو تسلیم نہیں کیا تھا۔ سب لوگ اسے گجراتی میں 'غیر فعال مزاحمت' کے طور پر پہچانتے تھے۔
جنوبی افریقہ میں انگریزوں کی ایک اسمبلی میں گاندھی جی نے دیکھا کہ'غیر فعال مزاحمت' کا ایک بہت ہی تنگ مطلب لیا جارہا ہے اسے کمزوروں کا ہتھیار سمجھا جاتا تھا۔ اس میں بدنیتی ہوسکتی ہے اور آخری مرحلے میں یہ ہوسکتا ہے کہ اس سے پُرتشدد موڑ اختیار کر لے۔ ایسے میں گاندھی جی نے اس کی سختی سے مخالفت کی۔
ہر نئے یا بنیادی رجحان کو حل کرنے کے لیے ایک نیا لفظ درکار ہوتا ہے، ایک ایسا لفظ جو اس رجحان کو اپنے پورے تناظر میں ظاہر کرسکتا ہے۔ کبھی کبھی پرانے الفاظ میں واقعات نئے معنی بھرتے ہیں۔ پھر پرانا معنی بے گھر ہو جاتا ہے اور نئے معنے مضبوطی سے اس لفظ کے ساتھ وابستہ ہوجاتا ہے۔
لفظ 'غیر فعال مزاحمت' جنوبی افریقہ میں اقتدار کے خلاف جدوجہد کے طور پر گاندھی جی کی معیشت کا اظہار کرنے کے قابل نہیں تھا۔ لہذا بھارتیوں کے لیے یہ ضروری ہو گیا تھا کہ وہ اپنی لڑائی کا صحیح تعارف کرانے کے لیے ایک نئے لفظ کی منصوبہ بندی کریں۔
گاندھی جی اس کے لیے معقول اور آزاد لفظ کے بارے میں سوچ بھی نہیں سکتے تھے۔ لہذا انھوں نے برائے نام ایک انعام کے ساتھ 'بھارتی رائے' کے قارئین کے درمیان ایک مقابلہ منعقد کیا۔
مگن لال گاندھی کو یہ انعام ملا۔ اس نے 'سدا گراء' کا لفظ بنا کر ست-آگرہ کا معاہدہ بھیجا۔ گاندھی جی نے لفظ 'سدا گرہ' کو مزید واضح کرنے کے خیال کے ساتھ وسط میں 'ی' خط اٹھا کر 'ستیہ گرہ' کا لفظ بنایا۔
