ETV Bharat / bharat

ଜାଣନ୍ତୁ ପିଣ୍ଡଦାନ, ପିଣ୍ଡବେଦୀ ସମ୍ପର୍କରେ...

ପିଣ୍ଡର ଅର୍ଥ ଶରୀର । ଏହା ପାରମ୍ପରିକ ବିଶ୍ବାସ ରହିଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ବିଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟ ସ୍ବୀକାର କରିଛି । ତେବେ ମଣିଷ ଶରୀରରେ ଉଭୟ ମାତୃକୂଳ ଓ ପିତୃକୂଳର ଗୁଣ ରହିଥାଏ ବୋଲି ବିଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟ କହିଛି ।

ଫଟୋ ସୌଜନ୍ୟ: ଇଟିଭି ଭାରତ ବ୍ୟୁରୋ
author img

By

Published : Sep 16, 2019, 4:26 PM IST

ପାଟନା: ସଂସ୍କୃତି, ପରମ୍ପରାର ବାହକ ତଥା ମୋକ୍ଷପ୍ରାପ୍ତିର ସହର ଭାବେ ଗୟା ବେଶ ପରିଚିତ । ଗୟା ସମ୍ପର୍କରେ ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରନ୍ଥ, କାତ୍ୟାୟନ ସ୍ମୃତି, ବୃହସ୍ପତି ସ୍ମୃତି, ମହାଭାରତ, ବାଲ୍ମିକୀ ରାମାୟଣ, ବରାହ ପୁରାଣ, ଅଗ୍ନି ପୁରାଣ, ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ ଏବଂ ବାୟୁ ପୁରାଣରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି । ଗୟାକୁ ମନ୍ଦିରର ସହର କୁହାଯାଇଥାଏ । ଗୟାରେ ଥିବା ଅଧିକାଂଶ ମନ୍ଦିର ଗୁଡ଼ିକରେ ପିଣ୍ଡଦାନ କରାଯାଇଥାଏ ।

ଜାଣନ୍ତୁ ପିଣ୍ଡଦାନ, ପିଣ୍ଡବେଦୀ ସମ୍ପର୍କରେ

ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କୁ ମୋକ୍ଷ ଦେବା ପାଇଁ ଏଠାରେ ପିଣ୍ଡଦାନ କରାଯାଇଥାଏ । ଏଠାରେ ମୋଟ 48ଟି ପିଣ୍ଡଦାନ ପିଣ୍ଡି ରହିଛି । ତେବେ ଏଠାରେ ପ୍ରତିଟି ପିଣ୍ଡର ସ୍ବତନ୍ତ୍ର ମହତ୍ତ୍ବ ରହିଛି । ତେବେ ଏହି ବେଦୀ ମଧ୍ୟରେ ବିଷ୍ଣୁପଦ ବେଦୀ ମୁଖ୍ୟ ବେଦୀ । ତେବେ ଏହାର ଅବସ୍ଥିତି ତ୍ରିପ୍ରଧାନ ବେଦୀର ଠିକ ମଧ୍ୟରେ ଭାଗରେ ରହିଛି । ସେହିଭଳି ଅନ୍ୟ ଦୁଇ ବେଦୀ ଫଲ୍ଗୁ ଓ ଅକ୍ଷୟ ବଟରେ ରହିଛି ।

ମୃତକଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଦିଆଯାଉଥିବା ପଦାର୍ଥକୁ ପିଣ୍ଡ କୁହାଯାଇଥାଏ । ଏହି ପିଣ୍ଡ ଓଦା ଚାଉଳ, କ୍ଷୀର ଓ ତେଲକୁ ନେଇ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇଥାଏ ପିଣ୍ଡ । ଏହାକୁ ସାପିଣ୍ଡିକରଣ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଥାଏ । ପିଣ୍ଡର ଅର୍ଥ ଶରୀର ବୋଲି ବିଶ୍ବାସ ରହିଆସିଛି । ଏହା ଏକ ପାରମ୍ପରିକ ବିଶ୍ବାସ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ବିଜ୍ଞାନ ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଢିରେ ମାତୃକୂଳ ଓ ପିତୃକୁଳଙ୍କ ଗୁଣସୂତ୍ର ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରହିଥାଏ ।

ପିଣ୍ଡଦେବାକୁ ଆସିଥିବା ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁମାନେ ଗୋଲାକାର ପିଣ୍ଡ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିଥାନ୍ତି । ଏନେଇ ପଣ୍ଡିତ ରମାଚାର୍ଯ୍ୟ କୁହନ୍ତି କି ପିଣ୍ଡର ସୃଷ୍ଟି ମଣିଷର ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଜନ୍ମ ପରେ ହୋଇଥାଏ । ଯେତେବେଳେ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥାଏ, ସେତେବେଳେ ଶରୀରରୁ ବାହାରିଥିବା ଆତ୍ମାର ରୂପ ଗୋଲାକାର ହୋଇଥାଏ । ଏଥିପାଇଁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଉଥିବା ପିଣ୍ଡର ରୂପ ଗୋଲାକାର ହୋଇଥାଏ । ଫଳରେ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁମାନେ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ପିଣ୍ଡ ଗୋଲାକାର ରୂପରେ ହିଁ ଅର୍ପଣ କରାଯାଇଥାଏ ।

ସେହିଭଳି ପଣ୍ଡିତ ରମାଚାର୍ଯ୍ୟ କୁହନ୍ତି ପିତୃପୁରୁଷ ସାତ ପ୍ରକାର ହୋଇଥାଏ । ପିଣ୍ଡଦାନ ସମୟରେ ପ୍ରଥମେ ଏହି ସାତଜଣଙ୍କୁ ପିଣ୍ଡ ଦାନ ଦେଇଥାଉ । ଏହା ପରେ ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ପିଣ୍ଡ ଦେଇଥାଉ । ଶୁକ୍ରାଣୁ ଓ ଆତ୍ମା ଦୁଇ ଜଣଯାକ ପିତା ଅଟନ୍ତି । ଯେପରିକି ଚଣା ଏବଂ ମୁଗ ମଧ୍ୟରେ ରହିଥିବା ଗଜା ପିତା ଅଟେ । ଏହାର କେବେ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇନଥାଏ । ବେଦମନ୍ତ୍ର ମାଧ୍ୟମରେ ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀକୁ ପିତାର ସ୍ଥାନ ଦିଆଯାଇଛି ବୋଲି ସେ କହିଥିଲେ ।

ପାଟନା: ସଂସ୍କୃତି, ପରମ୍ପରାର ବାହକ ତଥା ମୋକ୍ଷପ୍ରାପ୍ତିର ସହର ଭାବେ ଗୟା ବେଶ ପରିଚିତ । ଗୟା ସମ୍ପର୍କରେ ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରନ୍ଥ, କାତ୍ୟାୟନ ସ୍ମୃତି, ବୃହସ୍ପତି ସ୍ମୃତି, ମହାଭାରତ, ବାଲ୍ମିକୀ ରାମାୟଣ, ବରାହ ପୁରାଣ, ଅଗ୍ନି ପୁରାଣ, ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ ଏବଂ ବାୟୁ ପୁରାଣରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି । ଗୟାକୁ ମନ୍ଦିରର ସହର କୁହାଯାଇଥାଏ । ଗୟାରେ ଥିବା ଅଧିକାଂଶ ମନ୍ଦିର ଗୁଡ଼ିକରେ ପିଣ୍ଡଦାନ କରାଯାଇଥାଏ ।

ଜାଣନ୍ତୁ ପିଣ୍ଡଦାନ, ପିଣ୍ଡବେଦୀ ସମ୍ପର୍କରେ

ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କୁ ମୋକ୍ଷ ଦେବା ପାଇଁ ଏଠାରେ ପିଣ୍ଡଦାନ କରାଯାଇଥାଏ । ଏଠାରେ ମୋଟ 48ଟି ପିଣ୍ଡଦାନ ପିଣ୍ଡି ରହିଛି । ତେବେ ଏଠାରେ ପ୍ରତିଟି ପିଣ୍ଡର ସ୍ବତନ୍ତ୍ର ମହତ୍ତ୍ବ ରହିଛି । ତେବେ ଏହି ବେଦୀ ମଧ୍ୟରେ ବିଷ୍ଣୁପଦ ବେଦୀ ମୁଖ୍ୟ ବେଦୀ । ତେବେ ଏହାର ଅବସ୍ଥିତି ତ୍ରିପ୍ରଧାନ ବେଦୀର ଠିକ ମଧ୍ୟରେ ଭାଗରେ ରହିଛି । ସେହିଭଳି ଅନ୍ୟ ଦୁଇ ବେଦୀ ଫଲ୍ଗୁ ଓ ଅକ୍ଷୟ ବଟରେ ରହିଛି ।

ମୃତକଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଦିଆଯାଉଥିବା ପଦାର୍ଥକୁ ପିଣ୍ଡ କୁହାଯାଇଥାଏ । ଏହି ପିଣ୍ଡ ଓଦା ଚାଉଳ, କ୍ଷୀର ଓ ତେଲକୁ ନେଇ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇଥାଏ ପିଣ୍ଡ । ଏହାକୁ ସାପିଣ୍ଡିକରଣ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଥାଏ । ପିଣ୍ଡର ଅର୍ଥ ଶରୀର ବୋଲି ବିଶ୍ବାସ ରହିଆସିଛି । ଏହା ଏକ ପାରମ୍ପରିକ ବିଶ୍ବାସ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ବିଜ୍ଞାନ ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଢିରେ ମାତୃକୂଳ ଓ ପିତୃକୁଳଙ୍କ ଗୁଣସୂତ୍ର ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରହିଥାଏ ।

ପିଣ୍ଡଦେବାକୁ ଆସିଥିବା ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁମାନେ ଗୋଲାକାର ପିଣ୍ଡ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିଥାନ୍ତି । ଏନେଇ ପଣ୍ଡିତ ରମାଚାର୍ଯ୍ୟ କୁହନ୍ତି କି ପିଣ୍ଡର ସୃଷ୍ଟି ମଣିଷର ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଜନ୍ମ ପରେ ହୋଇଥାଏ । ଯେତେବେଳେ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥାଏ, ସେତେବେଳେ ଶରୀରରୁ ବାହାରିଥିବା ଆତ୍ମାର ରୂପ ଗୋଲାକାର ହୋଇଥାଏ । ଏଥିପାଇଁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଉଥିବା ପିଣ୍ଡର ରୂପ ଗୋଲାକାର ହୋଇଥାଏ । ଫଳରେ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁମାନେ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ପିଣ୍ଡ ଗୋଲାକାର ରୂପରେ ହିଁ ଅର୍ପଣ କରାଯାଇଥାଏ ।

ସେହିଭଳି ପଣ୍ଡିତ ରମାଚାର୍ଯ୍ୟ କୁହନ୍ତି ପିତୃପୁରୁଷ ସାତ ପ୍ରକାର ହୋଇଥାଏ । ପିଣ୍ଡଦାନ ସମୟରେ ପ୍ରଥମେ ଏହି ସାତଜଣଙ୍କୁ ପିଣ୍ଡ ଦାନ ଦେଇଥାଉ । ଏହା ପରେ ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ପିଣ୍ଡ ଦେଇଥାଉ । ଶୁକ୍ରାଣୁ ଓ ଆତ୍ମା ଦୁଇ ଜଣଯାକ ପିତା ଅଟନ୍ତି । ଯେପରିକି ଚଣା ଏବଂ ମୁଗ ମଧ୍ୟରେ ରହିଥିବା ଗଜା ପିତା ଅଟେ । ଏହାର କେବେ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇନଥାଏ । ବେଦମନ୍ତ୍ର ମାଧ୍ୟମରେ ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀକୁ ପିତାର ସ୍ଥାନ ଦିଆଯାଇଛି ବୋଲି ସେ କହିଥିଲେ ।

Intro:प्राचीन ग्रंथों जैसे अत्रिस्मृति,कत्यायन स्मृति,बृहस्पति स्मृति, महाभारत,बाल्मीकिय रामायण, वारह पुराण, अग्नि पुराण, गरुड़ पुराण वायु पुराण में गया का विस्तृत वर्णन है गया जी को बनारस की तरह मंदिरों का शहर कहा जाता है। अधिकांश मंदिर पिंडवेदी हैं जहां पिंडदान किया जाता है। गया के सबसे प्रमुख मंदिर भी पिंडवेदी हैं। हर पिंडदानी का जिज्ञासा होता हैं पिंडवेदी उतपति कैसे हूआ.


Body:गया और दूसरे क्षेत्र में सनातन धर्मावलंबी श्री विष्णुपद को मंदिर के नाम से जानते हैं जबकि श्री विष्णुपद गया तीर्थ का प्रधान वेदी है जिसकी गणना त्रिप्रधान वेदी के मध्य में किया गया है अन्य जो दो वेदियां जो प्रख्यात है वह फल्गु एवं अक्षय वट है।

पिंडवेदी पर पिंडदान किया जाता है पिंडदानी पिंडवेदी गोलाकार आटे का पिंडदानी करते हैं। पिंडवेदी के उतपति के पीछे यही गोलाकार है। पंडित रामचार्य जी बताते हैं पिंड की उतपति मनुष्य के जन्म और मृत्यु से हुआ है। मनुष्य योनि में पुरुष - स्त्री के संबंध से जो शुक्राणु निकलता है वो पिंड जैसा गोलाकार होता हैं। आदमी जब मृत्यु होता है उसके शरीर से निकलने वाले आत्मा गोलाकार होता हैं। इसलिए पिंडवेदी गोलाकार और पिंडदान में आटे का गोलाकार पिंड अर्पित किया जाता है।

पितर किसे कहा जाता है पंडित रामचार्य इसके बारे में बताते हैं शुक्राणु और आत्मा दोनो पीतर हैं। जैसे चना और मूंग के अंदर एक सफेद रंग का अंकुर रहता है वो पीतर है। वो कभी नही मरता है। पितर ऐसे कहा गया दो प्रकार के होते हैं आसमान और पृथ्वी दोनो हमलोग को पालन पोषण करता है। स्त्री-पुरुष दोनों को पितर ही कहा जाता है।

पितरों का पितृ जब मानुष योनि का जन्म नही हुआ तब से ये पितृ हैं। ये सात तरह के होते है। इन्होंने सबसे पहले पिंडदान करने का परंपरा शुरू किया था। हम पिंडदान करने के समय इनको आह्वान करते हैं और इनके माध्यम से अपना पिंडदान पितरों तक पहुचाते हैं।


Conclusion:सर इस संबंध में जो समझ मे नही आये पंडित रामचार्य जी का बाइट सुने ले, मैं भी उसी के आधार पर लिखा हूं।
ETV Bharat Logo

Copyright © 2024 Ushodaya Enterprises Pvt. Ltd., All Rights Reserved.