हैदराबाद ( तेलंगणा ) - भारतीय देवतांचा संबंध अनेकदा प्राण्यांशी असतो. सर्व देवी-देवतांमध्ये त्यांचे वाहन प्राणी आहेत. त्यांची पूजा Animals were worshiped in the temple केली जाते. परंतू सर्वात मोठी दुख:द बाब म्हणजे या गरीब असहाय प्राण्यांचा अनेकदा देवाला प्रसन्न करण्यासाठी बळी दिला जातो. त्याविषयी आज आपण जाणून घेणार आहोत.
अनंतपुरा मंदिरात मगरीला मान्यता - केरळच्या कासारगोड येथील अनंतपुरा तलाव आणि तिथल्या मंदिरात मगरीला खूप मान्यता दिली Anantapura temple worships crocodile जाते. उंदर हे पवित्र मानले जातात. मगरीला 'भाताचा नैवेद्य' दिला जातो. पुजार्याच्या बोलावण्यावर ही मगर येते. मानव-प्राण्याच्या अशा शांततेच्या नात्याचे एक उदाहरण केरळच्या कासारगोड येथील अनंतपुरा तलाव मंदिरात पाहायला मिळतात. बाबिया नावाची मगर मंदिराच्या गर्भगृहात प्रवेश करते. मंदिर बंद झाल्यानंतरच ती मगर मंदीरात येते. असे मानले जाते की बाबिया मगरीचा आशीर्वाद मिळतो. तथापि, मंदिरांमध्ये प्राण्यांबद्दल असे अनोखे प्रेम आणि आदर आहे. ते केवळ सरपटणाऱ्या प्राण्यांपर्यंतच मर्यादित नाही तर ते सस्तन प्राण्यांपर्यंत आहे. आंध्र प्रदेशातील कंदाकुर नावाच्या गावाला वेढलेल्या डोंगरांच्या मधोमध एक कोंडमाई मंदिर आहे. विशेष म्हणजे मंदिरात दुर्मिळ विंचूची मूर्ती आहे. नगरपंचमीच्या दिवशी येथे विंचू मोठ्या प्रमाणात दिसतात. आजूबाजूच्या डोंगराळ भागात श्रावण महिन्यातील पंचमीच्या दिवशी लहान मुले आणि भाविक विंचवाशी खेळतात. मंदिरातील विंचवाच्या मूर्तीची पूजा केल्याने कुणालाही दंश होत नसल्याचे गावकरी सांगतात.
करणी माता मंदिर - राजस्थानच्या बिकानेरच्या देशनोके शहरात स्थित करणी माता मंदिर हे असे ठिकाण आहे जिथे उंदरांना रोग पसरवणारे कीटक मानले जात नाही परंतु ते पूजनीय आहेत. "कब्बा" नावाच्या मंदिरात सुमारे 20,000 काळे उंदीर राहतात, जेथे अभ्यागत, अनेकदा लांबून प्रवास करून, त्यांच्या इच्छा पूर्ण करण्यासाठी त्यांना प्रार्थना करतात. मदुराई अलगर मंदिरात बैल, वासरे आणि गायी दान करण्याची अनोखी धार्मिक परंपरा आहे.
हुचेश्वर मठाची वेगळी परंपरा - कर्नाटकातील हावेरी जिल्ह्यातील गुड्डाडा मल्लापूर येथील हुचेश्वर मठाची Hucheshwar Math वेगळी परंपरा आहे. दोन बैलांना पीठाधिकारी म्हणून नियुक्त केले Bulls are worshipped होते. या बैलांना मूकप्पा स्वामीजी म्हणतात मूकप्पा म्हणजे मुका . पुढील कथा अशी आहे की १६ व्या शतकात हुचेश्वर स्वामीजी श्री शैलमहून बैलगाडीतून या ठिकाणी आले होते. त्यांच्या मृत्यूच्या वेळी स्वामीजींनी अनुयायांना मठात आणलेल्या बैलांना स्वामीजी म्हणून नियुक्त करण्याची सूचना केली. तेव्हापासून या मठाने ही परंपरा पाळली आहे. भक्त या बैलांची पूजा करतात आणि त्यांच्यामध्ये स्वामीजी जिवंत असल्याचे मानतात.
दोन बैल आहेत - एक वरिष्ठ आणि दुसरा कनिष्ठ. बैल निवडताना निवड प्रक्रिया देखील पाळली जाते. असे मानले जाते की एकदा ज्येष्ठ बैल मरण पावल्यानंतर त्याचा पुन्हा मठ अनुयायांच्या घरी पुनर्जन्म होतो. आजूबाजूच्या कोणत्याही गावात ९ महिन्यांनी जन्माला आलेल्या बैलाची कनिष्ठ स्वामी म्हणून निवड केली जाते.