कुल्लू: दुनिया में अपनी अनूठी संस्कृति और बोली के लिए प्रसिद्ध हिमाचल प्रदेश के कुल्लू जिले का मलाणा गांव भी अब आधुनिकता (History of malana village ) की राह पर चल रहा है. जहां ये गांव अपनी काष्ठकुणी शैली (लकड़ी से बने) के मकानों के लिए दुनियाभर में प्रसिद्ध है, वहीं अब गांव में कंक्रीट के घर भी बनने लगे हैं. दो दशक पहले एक अग्निकांड में पूरा गांव जलकर खाक हो गया था, वहीं बीते साल आग लगने से 18 घर जलकर खाक हो गए. जिसके बाद लकड़ी के घरों में रहने वाले मलाणा के ग्रामीणों ने कंक्रीट के घरों का रुख किया. वक्त के साथ-साथ लकड़ी की उपलब्धता का कम होना भी इसकी एक वजह है.
चरस के लिए मलाणा बदनाम: मलाणा दुनियाभर में चरस उत्पादन के लिए बदनाम (Charas production in Malana) रहा है, मलाणा क्रीम के नाम से यहां की चरस को बड़े-बड़े शहरों में ऊंचे दामों पर बेचा जाता है. विशेषज्ञों ने भी मलाणा का दौरा कर वहां की मिट्टी का परीक्षण कर पाया कि लगातार चरस उत्पादन की वजह से यहां की मिट्टी की हालत ऐसी हो गई है, जिसमें अनाज या दालों का उत्पादन हो सके. ऐसे में विशेषज्ञों ने लंबे शोध के बाद तैयार किए अनाज व दालों सहित अन्य खाद्यान्नों के बीज उपलब्ध कराए, लेकिन उस तर्ज पर मलाणा में दालों व अनाज का उत्पादन नहीं हो पाया जिसकी विशेषज्ञों ने उम्मीद जताई थी.
मलाणा में देश-विदेश से कई पर्यटक चरस की चाह लेकर ही पहुंचते हैं. यहां पर चरस का कारोबार (Charas business in Malana) काफी फला फूला, जिसके बाद हर साल मलाणा के साथ लगते पहाड़ी इलाकों में कुल्लू पुलिस की टीम भांग कटाई का अभियान भी चलाती है. माना जाता है कि मलाणा में पैदा होने वाली चरस हाई क्वालिटी की होती है. जिसकी देश विदेश में खासतौर पर डिमांड रहती है, यही वजह है कि कई बार कहीं और पैदा हुई चरस को अधिक कीमत पर मलाणा के नाम से बेचा जाता है.
मलाणा के देवता जमदग्नि ऋषि: मलाणा में देवता जमदग्नि ऋषि का मंदिर है, जिसे यहां देवता जमलू के नाम से भी जाना जाता है. जमदग्नि विष्णु के छठे अवतार परशुराम के पिता थे. मान्यता है कि ऋषि जमलू ध्यानमग्न होने के लिये किसी एकांत स्थान की खोज कर रहे थे. इसी कड़ी में वो मलाणा पहुंचे, जहां आज उन्हें जमलू ऋषि के नाम से पूजा जाता है. दिलचस्प बात ये है कि पूरे गांव में जमलू देवता का एक भी चित्र नहीं है, पत्थर और लकड़ी से बने मंदिर में ऋषि जमलू की छोटी सी स्वर्ण जड़ित प्रतिमा है. इस मंदिर में किसी भी चीज को छूने की मनाही है.
गांव में रुकने की मनाही- मलाणा गांव में पर्यटक भी आते रहे हैं, लेकिन कोई भी बाहरी गांव में रात को नहीं रुक सकता है. गांव के गेट पर बाहरियों से ग्रामीणों द्वारा पूछताछ होती है. गांव के प्रवेश गेट पर लगे कुछ नियम कायदे हिंदी और अंग्रेजी में लिखे हैं. ये दिशा निर्देश गांव में प्रवेश करने वाले बाहरी या पर्यटकों के लिए है. ये नियम कायदे खुद ग्रामीणों ने बनाए हैं, जिनमें साफ लिखा हुआ है कि गांव के देव स्थानों में किसी भी चीज को छूना मना है. ऐसा करने पर जुर्माने का प्रावधान है.
मलाणा में सबसे पुराना लोकतंत्र और न्याय व्यवस्था: मलाणा की अपनी अलग लोकतांत्रिक व्यवस्था है, जिसमें संसद की तरह दो सदन होते हैं. पहली ज्येष्ठांग (ऊपरी सदन) और दूसरा कनिष्ठांग (निचला सदन). ज्येष्ठांग में कुल 11 सदस्य हैं, जिनमें तीन सदस्य कारदार, गुर व पुजारी स्थायी सदस्य (oldest democracy in the world in malana village) होते हैं. बाकी आठ सदस्यों को गांववासी मतदान द्वारा चुनते हैं. इसी तरह कनिष्ठांग सदन में गांव के प्रत्येक घर से एक सदस्य को प्रतिनिधित्व दिया जाता है. यह सदस्य घर के बड़े-बुजुर्ग होते हैं. इस संसद में फौजदारी से लेकर दीवानी जैसे मसलों का हल निकाला जाता है और दोषियों को सजा भी सुनाई जाती है. कुल मिलाकर गांव वाले अपने मसलों का हल खुद ही निकाल लेते हैं वो न तो पुलिस के पास जाते हैं और न ही स्थानीय प्रशासन के पास.
अगर किसी विवाद का हल ना निकले तो: अगर मलाणा की स्थानीय संसद किसी विवाद का हल खोजने में विफल होती है तो मामला स्थानीय देवता जमदग्नि के सुपुर्द कर दिया जाता है. जब कोई मामला जमलू देवता के पास आता है तो यहां अजीब तरीके से फैसला सुनाया जाता है. फैसले सुनाने के लिए दोनों पक्षों से एक-एक बकरा मंगाया जाता है. इसके बाद दोनों बकरों की टांग में निर्धारित मात्रा में जहर भरा जाता है. जिसका बकरा जहर के कारण पहले मर जाता है वो दोषी माना जाता है. ऐसे में कोई व्यक्ति फैसले का विरोध करता है तो उसे समाज से बाहर निकाल दिया जाता है.
सिकंदर महान के वंशजों का गांव: कहा जाता है कि मलाणा गांव में महान सिकंदर के वंशज जिंदा हैं. आज भी यहां का अपना ही कानून है जो इतना सख्त है कि लोग इस गांव में जाने तक से डरते हैं. कहा जाता है कि महान शासक सिकंदर अपनी फौज के साथ खुद यहां आया था. भारत के कई क्षेत्रों पर जीत हासिल करने और राजा पोरस को हराने के बाद सिंकदर के कई वफादार सैनिक जख्मी हो गए थे. सिकंदर खुद भी बहुत थक गया था और वह घर वापस जाना चाहता था. ब्यास तट के बाद जब सिकंदर इस गांव में पहुंचा तो यहां का शांत वातावरण उसे बेहद पसंद आया. वह काफी दिन तक यहां ठहरा, कहा जाता है कि बाद में कुछ यौद्धा और सैनिक ऐसे थे जो वापस नहीं जा सकते थे. सिकंदर ने उन्हें यहीं रुकने का आदेश दिया और ये लोग यहीं बस गए. मलाणा गांव में इन्होंने अपना परिवार बसाया और वंश आगे बढ़ाया.
मलाणा की अजब है भाषा: मलाणा के लोग कनाशी नाम की भाषा बोलते हैं, जो बेहद ही रहस्यमय है. वो इसे एक पवित्र जुबान मानते हैं. सिर्फ मलाणा गांव में बोली जाने वाली इस भाषा को बाहरी लोगों को नहीं सिखाया जाता. मलाणा के बुजुर्ग बाहरी लोगों से हाथ मिलाने और उन्हें छूने से भी परहेज करते हैं. हालांकि, यहां की नई पीढ़ी इन सब बातों को नहीं मानती, उन्हें किसी बाहरी व्यक्ति से बात करने, हाथ मिलाने या गले मिलने से कोई परहेज नहीं है.
मलाणा को नहीं छू पाया कोरोना: कुल्लू जिले के इस गांव को आज तक कोरोना महामारी छू भी नहीं पाई. पूरे कोरोना काल में यहां के बाशिंदों ने बाहरी लोगों और पर्यटकों पर इस गांव में आने पर रोक लगा रखी है. 2350 आबादी वाले इस गांव में देवता जमलू (जमदग्नि ऋषि) का कानून चलता है. जो देवता जमलू आदेश देते हैं, उसी को माना जाता है. पंचायत प्रधान राजू राम ने बताया कि कोरोना संकट के दौरान जहां बाहरी लोगों की आवाजाही गांव में बंद कर दी गई थी तो वहीं जरूरी काम पर पड़ने पर ही ग्रामीण गांव से बाहर निकलते थे. जिसके चलते मलाणा गांव कोरोना जैसी बीमारी से बचा रहा.
देवता से पूछकर लगवाई थी कोरोना की वैक्सीन: साल 2020 में जब देशभर में कोरोना वैक्सीनेशन का दौर शुरू हुआ तो शुरुआत में मलाणा गांव के ग्रामीणों ने वैक्सीन लगाने से इनकार कर दिया था. ऐसे में जिला उपायुक्त कुल्लू अपनी टीम के साथ गांव पहुंचे थे जिसके बाद वैक्सीनेशन (Vaccination in Malana Village) के बारे में डीसी के सामने ही देवता जमदग्नि ऋषि से पूछा गया. देवता की इजाजत मिलने के बाद ग्रामीणों ने कोरोना की वैक्सीन लगवाई.
मलाणा गांव में शराब, मीट, मछली पर बैन: स्थानीय देवता के आदेश पर गांव में मांसाहार और शराब पर पूरी तरह से प्रतिबंध है. ऐसा करने पर जुर्माने का प्रावधान है. दरअसल, बीते 27 अक्टूबर को मलाणा गांव में अग्निकांड (fire incident in malana village) हुआ था. जिसमें 38 परिवारों के 150 के करीब सदस्य बेघर हुए थे. इसके बाद पर्यटकों को किराये पर रखने, घरों का इस्तेमाल गेस्ट हाउस के रूप में करने पर पाबंदी की गई, लेकिन मिस्त्री या अन्य मजदूर को कुछ समय से गांव में रखा जा रहा था. लोगों की मान्यता है कि गांव में बाहरी को ना रुकने देने की देवता के आदेशों की अवहेलना करने के कारण ये आग लगी थी. जिसके बाद गांव में शराब के सेवन और मांसाहार पर रोक लगाई गई. पर्यटकों या मजदूरों को गांव के बाहर बने गेस्ट हाउस में रखा जाने लगा.
अब बदल रहा है मलाणा: ये ऐतिहासिक गांव अब वक्त के साथ बदल रहा है. गांव में लकड़ी की जगह कंक्रीट के घर बन रहे हैं तो पर्यटकों को भी एंट्री मिलने लगी है. हालांकि रात में रुकने की मनाही अब भी जारी है, बाहरियों और पर्यटकों के लिए गांव के बाहर गेस्ट हाउस बनाए गए हैं. मलाणा गांव के लोग अब अपनी समस्याओं के निपटारे के लिए पुलिस और स्थानीय प्रशासन के पास भी जाने लगे हैं. इससे पहले ग्रामीण जमदग्नि ऋषि के समक्ष ही अपने मामलों का निपटारा करते थे.
गांव में सरकार द्वारा करवाए जा रहे विकास कार्यों से लेकर नेताओं के कार्यक्रमों की इजाजत भी है. इसके अलावा पहले शादियां भी गांव में ही होती थी, मलाणा गांव से बाहर कोई रिश्ता नहीं जोड़ता था. लेकिन वक्त के साथ अब शादियां भी गांव से बाहर होने लगी हैं. दरअसल ये बदलाव की बयार है जिसमें मलाणा भी बदल रहा है, ये मलाणा की मांग भी है और जरूरत भी. विकास के दौर में आज भी यहां के लोग पौराणिक मान्यताओं का बखूबी निर्वहन कर रहे हैं
