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चराईदेव मैदाम बना विश्व धरोहर स्थल, पूर्वोत्तर क्षेत्र का होगा विकास: दयानंद बोरगोहेन - CHARAIDEO MOIDAMS

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By Aroonim Bhuyan

Published : Jul 28, 2024, 12:47 PM IST

Updated : Jul 28, 2024, 1:00 PM IST

असम में चराइदेव मैदाम साइट को यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल के रूप में मान्यता मिलने से पूर्वोत्तर क्षेत्र में विकास की उम्मीद जगी है. इससे नई दिल्ली की एक्ट ईस्ट पॉलिसी में एक बड़ा बल मिलेगा. उम्मीद है कि पर्यटकों की संख्या में बढ़ोतरी होगी और साइट के आसपास के इलाकों में तेजी से विकास होगा. ईटीवी भारत से एक विशेषज्ञ ने बातचीत की. पढ़ें पूरी रिपोर्ट...

Charaideo Moidam recognition
असम में चराईदेव मैदाम(बाएं) और असम के शिक्षाविद् दयानंद बोरगोहेन (दाएं) (ETV Bharat)

नई दिल्ली: असम में चराइदेव मैदाम को सांस्कृतिक श्रेणी के तहत यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल के रूप में मान्यता मिलने से भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र और दक्षिण एशिया के बीच लोगों के बीच संबंधों को बढ़ावा मिलने की काफी संभावना है. ये देश की एक्ट ईस्ट नीति का प्रमुख केंद्र बिंदु के रूप में उभरा है.

असम के चराइदेव जिले में स्थित इस ऐतिहासिक स्थल को यह मान्यता नई दिल्ली में चल रहे यूनेस्को विश्व धरोहर समिति के 46वें सम्मेलन के दौरान दी गई. यह इसलिए महत्वपूर्ण है क्योंकि यह स्थल दक्षिण-पूर्व एशिया के पर्यटकों के लिए एक प्रमुख पर्यटक आकर्षण होगा. इसका ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संबंध अहोम राजवंश से है. उन्होंने 1228 से 1826 ई. तक छह दशकों तक असम पर शासन किया था.

चराईदेव मैदाम भूमि का सबसे बड़ा हिस्सा है. इसमें बड़ी संख्या में मोइदम मौजूद हैं. ये मकबरे के लिए स्थानीय शब्द है. इसे अहोम साम्राज्य के शासनकाल के दौरान बनाया गया था. चराईदेव के मोइदम वे स्थान हैं जहां अहोम शाही परिवार के सदस्यों को दफनाया गया था. अहोम लोग ताई जातीय समूह से संबंधित हैं, जो पूरे दक्षिण-पूर्व एशिया में फैला हुआ है.

ताई लोगों की साझा सांस्कृतिक और भाषाई विरासत है. उनकी मौजूदगी आधुनिक थाईलैंड, लाओस, म्यांमार, वियतनाम, कंबोडिया और दक्षिणी चीन के कुछ हिस्सों में देखी जा सकती है. ईटीवी भारत से बात करते हुए असम के जाने-माने शिक्षाविद् दयानंद बोरगोहेन ने बताया कि अहोम लोग मूल रूप से चीन के वर्तमान युन्नान प्रांत में मुआंग माओ नामक ताई साम्राज्य से थे. बोरगोहेन ने कहा, 'मुआंग माओ के अलावा, युन्नान में 11 अन्य ताई साम्राज्य थे. ये लोग बहुत विद्वान और सभ्य थे. हालांकि, इस वजह से वे चीन के हान बहुसंख्यक लोगों के बीच ईर्ष्या का विषय थे.'

उन्होंने विस्तार से बताया कि हान शासकों ने इन ताई राज्यों के खिलाफ अक्सर हमले किए. ऐसे ही एक हान सम्राट, ची वांग ती ने एक विशेष रूप से हिंसक हमला किया, जिसके कारण ताई लोगों को युन्नान से बाहर जाना पड़ा. बोरगोहेन ने कहा, 'एक दिन में 470 विद्वान मारे गए.' कृषि पर पुस्तकों को छोड़कर अन्य सभी पुस्तकें जला दी गई.'

इसके बाद युन्नान के ताई साम्राज्य के लोग थाईलैंड, लाओस, वियतनाम, कंबोडिया जैसे दक्षिण-पूर्व एशिया के अन्य स्थानों पर चले गए. यहां तक कि चीन के कुछ अन्य स्थानों पर और कुछ संख्या में ताइवान में भी चले गए. सुकाफा के नेतृत्व में ऐसे ही एक गुट ने युन्नान से पश्चिम चीन की ओर बढ़ने का फैसला किया.

बोरगोहेन ने बताया, 'वर्ष 1214 में सुकफा अपने 9,000 लोगों के साथ पश्चिम की ओर बढ़ने लगे. 14 साल में उन्होंने 1,112 किलोमीटर की यात्रा पार की और फिर पटकाई पहाड़ी श्रृंखला को पार करके असम में प्रवेश किया. उन्होंने जिस क्षेत्र में वे प्रवेश किया तब उसे सौमारपीठ के नाम से जाना जाता था.' बोरगोहेन ने बताया कि चराइदेव वह पहला स्थान नहीं था जिसे सुकफा ने अपना राज्य स्थापित करने के लिए चुना था. सहायक नदी दिखो के मुहाने तक पहुंचने से पहले उसने ब्रह्मपुत्र नदी को पार किया. फिर वह वर्तमान असम-नागालैंड सीमा के पास एक जगह पर पहुंचा.

बोरगोहेन ने कहा, 'इसके बाद सुकफा ने इलाके के स्थानीय लोगों से बातचीत की और कभी किसी विवाद में शामिल नहीं हुए. चूंकि वह राज्य की स्थापना कर रहे थे, इसलिए स्थानीय लोगों ने उन्हें चराइदेव को अपनी सत्ता की जगह के रूप में चुनने की सलाह दी.' चराईदेव एक पहाड़ी क्षेत्र है और चूंकि सुकफा युन्नान के एक पहाड़ी क्षेत्र से थे, इसलिए उन्होंने अपनी राजधानी वहीं स्थापित करने का फैसला किया. वहीं से 1228 में अहोम साम्राज्य की शुरुआत हुई. चराईदेव का अर्थ है 'पहाड़ी की चोटी पर एक प्रमुख स्थान'.

चराईदेव अहोम साम्राज्य की पहली राजधानी थी. राजधानी को अन्य स्थानों पर ले जाने के बाद भी यह अहोम शासकों के लिए एक प्रतीकात्मक और आध्यात्मिक केंद्र बना रहा. चराईदेव के आसपास का क्षेत्र शाही कब्रिस्तान बन गया, जहां कई अहोम राजाओं, रानियों और कुलीनों को दफनाया गया. चराइदेव में मैदाम बड़े मिट्टी के टीले हैं. ये अन्य प्राचीन संस्कृतियों में पाए जाने वाले पिरामिडनुमा ढांचों से मिलते जुलते हैं.

ये टीले आमतौर पर एक भूमिगत कक्ष के ऊपर बनाए जाते हैं, जहां मृतक को दफनाया जाता है. साथ ही विभिन्न प्रसाद भी रखे जाते हैं. संरचनाओं में अक्सर ईंट या पत्थर की दीवारें होती हैं और मूल रूप से सजावटी तत्वों और पत्थर की मूर्तियों से सजी होती थी. अहोम लोग विस्तृत दफन अनुष्ठान करते थे. ये मृत्यु के बाद जीवन में उनके विश्वास को दर्शाता है.

मृतक को विभिन्न प्रकार के कब्र के सामान के साथ दफनाया जाता था. इसमें हथियार, आभूषण और घरेलू सामान शामिल थे. इसका उद्देश्य उन्हें मृत्यु के बाद के जीवन में सहायता करना था. मैदाम का निर्माण एक महत्वपूर्ण घटना थी, जिसमें जटिल अनुष्ठान और कई कारीगरों और मजदूरों की भागीदारी शामिल थी. चराइदेव मोइदम स्थल पर अहोम राजाओं के 29 मोइदम हैं.

बोरगोहेन ने कहा कि म्यांमार, थाईलैंड, लाओस, वियतनाम और कंबोडिया के ताई मूल के लोगों में असम के ताई-अहोम लोगों के साथ मजबूत सांस्कृतिक समानताएं हैं. उन्होंने कहा, 'इसीलिए चराइदेव मैदाम को यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल घोषित करने से पूर्वोत्तर भारत और दक्षिण-पूर्व एशिया के बीच लोगों के बीच संबंधों को बढ़ावा देने के एक्ट ईस्ट नीति के लक्ष्य को पूरा करने में मदद मिलेगी. यहां तक ​​कि जापान और चीन के लोग जो बौद्ध मूल के हैं, वे भी इस स्थल पर जाने में रुचि लेंगे.'

अहोम बौद्ध मूल के नहीं हैं, लेकिन उनके अपने रीति-रिवाज और प्रथाएं हैं. वे मूल रूप से प्रकृति पूजक थे. हालांकि, पूर्वोत्तर में पांच अन्य ताई समूह हैं, जो बौद्ध हैं. बोरगोहेन ने कहा, 'यूनेस्को विश्व धरोहर समिति द्वारा इस मान्यता से न केवल दक्षिण-पूर्व और पूर्वी एशिया से, बल्कि दुनिया के अन्य हिस्सों से भी पर्यटकों की संख्या बढ़ेगी. इससे साइट के आस-पास के क्षेत्रों के मजबूत विकास में भी मदद मिलेगी.'

नई दिल्ली: असम में चराइदेव मैदाम को सांस्कृतिक श्रेणी के तहत यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल के रूप में मान्यता मिलने से भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र और दक्षिण एशिया के बीच लोगों के बीच संबंधों को बढ़ावा मिलने की काफी संभावना है. ये देश की एक्ट ईस्ट नीति का प्रमुख केंद्र बिंदु के रूप में उभरा है.

असम के चराइदेव जिले में स्थित इस ऐतिहासिक स्थल को यह मान्यता नई दिल्ली में चल रहे यूनेस्को विश्व धरोहर समिति के 46वें सम्मेलन के दौरान दी गई. यह इसलिए महत्वपूर्ण है क्योंकि यह स्थल दक्षिण-पूर्व एशिया के पर्यटकों के लिए एक प्रमुख पर्यटक आकर्षण होगा. इसका ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संबंध अहोम राजवंश से है. उन्होंने 1228 से 1826 ई. तक छह दशकों तक असम पर शासन किया था.

चराईदेव मैदाम भूमि का सबसे बड़ा हिस्सा है. इसमें बड़ी संख्या में मोइदम मौजूद हैं. ये मकबरे के लिए स्थानीय शब्द है. इसे अहोम साम्राज्य के शासनकाल के दौरान बनाया गया था. चराईदेव के मोइदम वे स्थान हैं जहां अहोम शाही परिवार के सदस्यों को दफनाया गया था. अहोम लोग ताई जातीय समूह से संबंधित हैं, जो पूरे दक्षिण-पूर्व एशिया में फैला हुआ है.

ताई लोगों की साझा सांस्कृतिक और भाषाई विरासत है. उनकी मौजूदगी आधुनिक थाईलैंड, लाओस, म्यांमार, वियतनाम, कंबोडिया और दक्षिणी चीन के कुछ हिस्सों में देखी जा सकती है. ईटीवी भारत से बात करते हुए असम के जाने-माने शिक्षाविद् दयानंद बोरगोहेन ने बताया कि अहोम लोग मूल रूप से चीन के वर्तमान युन्नान प्रांत में मुआंग माओ नामक ताई साम्राज्य से थे. बोरगोहेन ने कहा, 'मुआंग माओ के अलावा, युन्नान में 11 अन्य ताई साम्राज्य थे. ये लोग बहुत विद्वान और सभ्य थे. हालांकि, इस वजह से वे चीन के हान बहुसंख्यक लोगों के बीच ईर्ष्या का विषय थे.'

उन्होंने विस्तार से बताया कि हान शासकों ने इन ताई राज्यों के खिलाफ अक्सर हमले किए. ऐसे ही एक हान सम्राट, ची वांग ती ने एक विशेष रूप से हिंसक हमला किया, जिसके कारण ताई लोगों को युन्नान से बाहर जाना पड़ा. बोरगोहेन ने कहा, 'एक दिन में 470 विद्वान मारे गए.' कृषि पर पुस्तकों को छोड़कर अन्य सभी पुस्तकें जला दी गई.'

इसके बाद युन्नान के ताई साम्राज्य के लोग थाईलैंड, लाओस, वियतनाम, कंबोडिया जैसे दक्षिण-पूर्व एशिया के अन्य स्थानों पर चले गए. यहां तक कि चीन के कुछ अन्य स्थानों पर और कुछ संख्या में ताइवान में भी चले गए. सुकाफा के नेतृत्व में ऐसे ही एक गुट ने युन्नान से पश्चिम चीन की ओर बढ़ने का फैसला किया.

बोरगोहेन ने बताया, 'वर्ष 1214 में सुकफा अपने 9,000 लोगों के साथ पश्चिम की ओर बढ़ने लगे. 14 साल में उन्होंने 1,112 किलोमीटर की यात्रा पार की और फिर पटकाई पहाड़ी श्रृंखला को पार करके असम में प्रवेश किया. उन्होंने जिस क्षेत्र में वे प्रवेश किया तब उसे सौमारपीठ के नाम से जाना जाता था.' बोरगोहेन ने बताया कि चराइदेव वह पहला स्थान नहीं था जिसे सुकफा ने अपना राज्य स्थापित करने के लिए चुना था. सहायक नदी दिखो के मुहाने तक पहुंचने से पहले उसने ब्रह्मपुत्र नदी को पार किया. फिर वह वर्तमान असम-नागालैंड सीमा के पास एक जगह पर पहुंचा.

बोरगोहेन ने कहा, 'इसके बाद सुकफा ने इलाके के स्थानीय लोगों से बातचीत की और कभी किसी विवाद में शामिल नहीं हुए. चूंकि वह राज्य की स्थापना कर रहे थे, इसलिए स्थानीय लोगों ने उन्हें चराइदेव को अपनी सत्ता की जगह के रूप में चुनने की सलाह दी.' चराईदेव एक पहाड़ी क्षेत्र है और चूंकि सुकफा युन्नान के एक पहाड़ी क्षेत्र से थे, इसलिए उन्होंने अपनी राजधानी वहीं स्थापित करने का फैसला किया. वहीं से 1228 में अहोम साम्राज्य की शुरुआत हुई. चराईदेव का अर्थ है 'पहाड़ी की चोटी पर एक प्रमुख स्थान'.

चराईदेव अहोम साम्राज्य की पहली राजधानी थी. राजधानी को अन्य स्थानों पर ले जाने के बाद भी यह अहोम शासकों के लिए एक प्रतीकात्मक और आध्यात्मिक केंद्र बना रहा. चराईदेव के आसपास का क्षेत्र शाही कब्रिस्तान बन गया, जहां कई अहोम राजाओं, रानियों और कुलीनों को दफनाया गया. चराइदेव में मैदाम बड़े मिट्टी के टीले हैं. ये अन्य प्राचीन संस्कृतियों में पाए जाने वाले पिरामिडनुमा ढांचों से मिलते जुलते हैं.

ये टीले आमतौर पर एक भूमिगत कक्ष के ऊपर बनाए जाते हैं, जहां मृतक को दफनाया जाता है. साथ ही विभिन्न प्रसाद भी रखे जाते हैं. संरचनाओं में अक्सर ईंट या पत्थर की दीवारें होती हैं और मूल रूप से सजावटी तत्वों और पत्थर की मूर्तियों से सजी होती थी. अहोम लोग विस्तृत दफन अनुष्ठान करते थे. ये मृत्यु के बाद जीवन में उनके विश्वास को दर्शाता है.

मृतक को विभिन्न प्रकार के कब्र के सामान के साथ दफनाया जाता था. इसमें हथियार, आभूषण और घरेलू सामान शामिल थे. इसका उद्देश्य उन्हें मृत्यु के बाद के जीवन में सहायता करना था. मैदाम का निर्माण एक महत्वपूर्ण घटना थी, जिसमें जटिल अनुष्ठान और कई कारीगरों और मजदूरों की भागीदारी शामिल थी. चराइदेव मोइदम स्थल पर अहोम राजाओं के 29 मोइदम हैं.

बोरगोहेन ने कहा कि म्यांमार, थाईलैंड, लाओस, वियतनाम और कंबोडिया के ताई मूल के लोगों में असम के ताई-अहोम लोगों के साथ मजबूत सांस्कृतिक समानताएं हैं. उन्होंने कहा, 'इसीलिए चराइदेव मैदाम को यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल घोषित करने से पूर्वोत्तर भारत और दक्षिण-पूर्व एशिया के बीच लोगों के बीच संबंधों को बढ़ावा देने के एक्ट ईस्ट नीति के लक्ष्य को पूरा करने में मदद मिलेगी. यहां तक ​​कि जापान और चीन के लोग जो बौद्ध मूल के हैं, वे भी इस स्थल पर जाने में रुचि लेंगे.'

अहोम बौद्ध मूल के नहीं हैं, लेकिन उनके अपने रीति-रिवाज और प्रथाएं हैं. वे मूल रूप से प्रकृति पूजक थे. हालांकि, पूर्वोत्तर में पांच अन्य ताई समूह हैं, जो बौद्ध हैं. बोरगोहेन ने कहा, 'यूनेस्को विश्व धरोहर समिति द्वारा इस मान्यता से न केवल दक्षिण-पूर्व और पूर्वी एशिया से, बल्कि दुनिया के अन्य हिस्सों से भी पर्यटकों की संख्या बढ़ेगी. इससे साइट के आस-पास के क्षेत्रों के मजबूत विकास में भी मदद मिलेगी.'

Last Updated : Jul 28, 2024, 1:00 PM IST
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