নেশ্যনেল ডেস্ক, 16 আগষ্ট: এক গুৰুত্বপূৰ্ণ আইনী প্ৰক্ৰিয়াত জম্মু-কাশ্মীৰ গণ সন্মিলনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা ৰাজীৱ ধাৱানে দেশৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ ডি ৱাই চন্দ্ৰচূড়ৰ নেতৃত্বত পাঁচ জনীয়া সংবিধান বিচাৰপীঠৰ সন্মুখত তেওঁৰ যুক্তি উপস্থাপন কৰে ৷
ন্যায়াধীশ এছ কে কৌল, সঞ্জীৱ খান্না, বি আৰ গাভাই আৰু সূৰ্য কান্তক লৈ গঠিত বিচাৰপীঠে বৰ্তমান জম্মু-কাশ্মীৰৰ পূৰ্বৰ বিশেষ ৰাজ্যৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা ব্যৱস্থা, অনুচ্ছেদ 370 বাতিলক প্ৰত্যাহ্বান জনাই দাখিল কৰা কেইবাখনো আবেদনৰ পৰ্যালোচনা কৰে ৷
ধাৱানৰ মন্তব্য সাংবিধানিক পৰিকাঠামোৰ ভিতৰত ৰাজ্যৰ স্বায়ত্তশাসনৰ অপৰিহাৰ্য প্ৰকৃতি আৰু একতা অনুসৰণ কৰাৰ সলনি বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণৰ আৱশ্যকতাৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত আছিল ৷ তেওঁ জোৰ দি কয় যে সংবিধান সংশোধনৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰপতি শাসনৰ ক্ষমতা ব্যৱহাৰ কৰিব নালাগে, অনুচ্ছেদ 370 প্ৰত্যাহাৰৰ বিষয়টো পোনপটীয়াকৈ আলোচনা কৰিব লাগে ৷
অধিবক্তাগৰাকীয়ে যুক্তি দিয়ে যে ভাৰতৰ সংবিধানৰ ভেঁটি ৰাজ্যসমূহৰ স্বায়ত্তশাসনক স্বীকৃতি দিয়া আৰু বজাই ৰখাত নিহিত ৷ এয়া সংবিধানৰ মৌলিক নীতি ৷ ধাৱানে উল্লেখ কৰে যে ৰাজ্যসমূহৰ বাবে স্বায়ত্তশাসনৰ ব্যৱস্থা অবিহনে, ভাৰতৰ স্থিৰতা বিপদাশংকাত পৰিব পাৰে । তেওঁ এই ধাৰণাক প্ৰত্যাহ্বান জনায় কয় যে একতা প্ৰাথমিক চিন্তা হ'ব লাগে ৷
ধাৱানে কাশ্মীৰী ভাষাৰ স্থিতিৰ প্ৰতিও আদালতৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে ৷ কাশ্মীৰী ভাষাক সংবিধানৰ অষ্টম অনুসূচীৰ অধীনত চৰকাৰী ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল । তেওঁ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে যে অনুচ্ছেদ 370 প্ৰত্যাহাৰৰ ফলত অনুসূচীত ভাষাৰ স্থিতি প্ৰভাৱিত হৈছে নেকি ?
সংবিধানৰ 239 A অনুচ্ছেদৰ উদ্ধৃতি দি ধাৱানে জম্মু-কাশ্মীৰক দুটা কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চললৈ ৰূপান্তৰ কৰাত অসুবিধা দেখুৱাই ৷ তেওঁ যুক্তি দিয়ে যে সাংবিধানিক প্ৰক্ৰিয়াসমূহৰ সঠিক অনুসৰণ কৰা প্ৰয়োজনীয় আছিল ৷ দিল্লীক কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চললৈ ৰূপান্তৰ কৰাটো এক আৰ্হি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি ৷
জ্যেষ্ঠ অধিবক্তাজনে দৃঢ়তাৰে কয় যে স্বায়ত্ত শাসন ভাৰতীয় ফেডাৰেলিজমৰ সৈতে অবিচ্ছেদ্য হৈ আছে ৷ তেওঁ স্পষ্ট কৰি কয় যে অধিগ্ৰহণৰ ক্ষেত্ৰত বাহ্যিক সাৰ্বভৌমত্বৰ সৈতে সম্পৰ্কিত আৰু জম্মু-কাশ্মীৰৰ আভ্যন্তৰীণ সাৰ্বভৌমত্ব বজাই ৰাখিব লাগিছিল ৷ মুখ্য ন্যায়াধীশ চন্দ্ৰচূড়ে সাংবিধানিক ব্যাখ্যাৰ সূক্ষ্মতা সম্পৰ্কে প্ৰাসংগিক প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে ৷
লগতে পঢ়ক: Modi Surname case: ‘মোদী’ উপাধি বিতৰ্ক; ৰাঁচী আদালতত হাজিৰ হ’ব নালাগে ৰাহুল গান্ধী
