নিউজ ডেস্ক, ৩০ নৱেম্বৰ: জুৱা বৰ্তমান সময়ত এক সামাজিক ব্যাধিত পৰিণত হৈছে ৷ বহু ৰাজ্যত আৰক্ষী তথা জিলা প্ৰশাসন জুৱাৰ বিৰুদ্ধে কঠোৰ স্থিতি গ্ৰহণ কৰিছে ৷ অভিভাৱকসকলে সন্তানক এই সামাজিক ব্যাধি তথা অপসংস্কৃতিৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিবলৈ সকলো ধৰণৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে ৷ কিন্তু এনে সময়তে এক ব্যতিক্ৰমী দৃশ্য পৰিলক্ষিত হৈছে পশ্চিমবংগত ৷ পশ্চিমবংগৰ মালদা জিলাত এটা উৎসৱৰ আয়োজন কৰা হয় য'ত সন্তানে পিতৃ-মাতৃৰ সৈতে জুৱা খেলিবলৈ মেলাৰ খেলপথাৰলৈ যায়(West Bengal Gamble Fair) ।
পশ্চিমবংগৰ পুৰণি মালদা চহৰৰ পৰা প্ৰায় সাত কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত মুখতাৰপুৰ গাঁৱত প্ৰতি বছৰে এই জুৱাৰ মেলা অনুষ্ঠিত হয় । স্থানীয় লোকে সদৰী কৰা অনুসৰি, দেৱী দুৰ্গাৰ অৱতাৰ দেৱী ষষ্ঠীৰ উপাসনা কৰিবলৈ প্ৰতি বছৰে এই মেলাখনৰ আয়োজন কৰা হয় । মহিলাসকলে আমৰ বাগিচাত পূজাৰ অনুষ্ঠানত ব্যস্ত থকা সময়ত পৰিয়ালৰ পুৰুষ সদস্যসকল ধন উপার্জনত ব্যস্ত থাকে ।
এই মেলাত জুৱাখেলৰ আঁৰত এটা আকৰ্ষণীয় কাহিনীও আছে । তেওঁলোকৰ মতে এইখন অতি প্ৰাচীন মেলা । সেই সময়ত গোটেই অঞ্চলটো জংঘলেৰে ভৰি আছিল আৰু এই পৱিত্ৰ দিনটোত মহিলাসকলে মন্দিৰত ষষ্ঠীৰ দেৱীত প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ আহিছিল । মহিলাসকলে পূজাত ব্যস্ত থকা সময়ত পুৰুষসকলে পহৰা দিছিল আৰু সময় অতিবাহিত কৰিবলৈ জুৱা খেলিছিল ৷ এই পৰম্পৰা এতিয়াও অব্যাহত আছে ৷
এই মেলাখন তুৰ্কীৰ শাসনকালত আৰম্ভ হৈছিল বুলি কথিত আছে ৷ কালক্ৰমত ই মেলাৰ ৰূপ লয় ৷ মেলাৰ নাম জুৱাৰী মেলা ৰখা হয় ৷ সেই সময়ত আৰক্ষীয়েও মেলাখনত পহৰা দিবলৈ ১৫-২০ জন নাগৰিকক স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে নিযুক্তি দিছিল । কেৱল মালদা তথা পশ্চিমবংগৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰাই নহয়, বিহাৰ, ঝাৰখণ্ড আৰু অসমৰ বহু লোকে এই মেলাত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহে ।
লগতে পঢ়ক: Tree library in West Bengal: মদ-জুৱাৰ ঘাটি বন্ধ কৰিবলৈ গছৰ তলত পুথিভঁৰাল স্থাপন এজন যুৱকৰ
