चेन्नई:बंटा हुआ घर अपने झुंड को एक साथ नहीं रख सकता है और यही हाल तमिलनाडु में प्रमुख विपक्षी अन्नाद्रमुक का है. पार्टी में फूट, नेतृत्व और वैधता पर जारी गतिरोध इसके सामाजिक आधार को विघटन की ओर ले जा रहा है (War Within Collapse of the AIADMKs Social Coalition). इसके अलावा, उनके बीच दुश्मनी हर बीतते दिन के साथ तीव्र होती जा रही है. पार्टी पर नियंत्रण पाने के लिए ईपीएस और ओपीएस के बीच कानूनी लड़ाई तेज हो गई है. प्रतिष्ठित पार्टी चिन्ह, दो पत्ते (Two leaves) के लिए लड़ाई चल रही है, इससे कार्यकर्ताओं में मायूसी छा गई है.
प्रमुख गुट का नेतृत्व कर रहे ईपीएस को जहां 62 विधायकों का समर्थन प्राप्त है, वहीं ओपीएस को खुद के अलावा केवल तीन का समर्थन प्राप्त है. पार्टी के 75 जिला सचिवों में से ओपीएस को केवल 9 का समर्थन प्राप्त है. जुलाई में आयोजित पार्टी महापरिषद में ओपीएस को निष्कासित कर दिया गया था और ईपीएस को अंतरिम महासचिव के रूप में चुना गया था.
उम्मीदों के विपरीत यह ईपीएस के लिए आसान नहीं रहा. अडिग, ओपीएस एक कानूनी लड़ाई लड़ रहा है और सर्वोच्च न्यायालय, जिसने सामान्य परिषद के फैसलों पर रोक लगा दी है, ने अभी तक अपना फैसला नहीं सुनाया है. चुनाव आयोग को भी अभी यह तय करना है कि किस गुट को 'दो पत्ते' आवंटित किए जा सकते हैं.
लगातार अनिश्चितता का असर पार्टी पर पड़ा है, जबकि AIADMK का सामाजिक आधार चरमरा रहा है. प्रमुख समुदाय जिन्होंने पार्टी को स्थानीय नेतृत्व प्रदान किया, मुख्य रूप से थेवर दक्षिण में केंद्रित थे, और गौंडर, जो पश्चिम या कोंगु क्षेत्र में संख्यात्मक रूप से प्रभावी थे, एक दूसरे के खिलाफ हो गए. ईपीएस के खिलाफ नाराजगी दक्षिण में अधिक स्पष्ट है.
राजनीतिक विश्लेषक रवींद्रन दुरईसामी बताते हैं, '30 अक्टूबर को पसुम्पोन में न तो ईपीएस और न ही उनके लेफ्टिनेंट मुथुरामलिंगा थेवर, एक सामुदायिक आइकन की वार्षिक गुरु पूजा में शामिल हो सके. पार्टी की पहचान काफी हद तक दक्षिण में थेवर समुदाय से थी. ओपीएस के निष्कासन से थेवर और समुदाय के उप संप्रदाय नाराज हैं. इसे समुदाय को हाशिए पर डालने में अंतिम तिनके के रूप में देखा जाता है. इससे पहले जयललिता की विश्वासपात्र वीके शशिकला और उनके भतीजे, टीटीवी दिनाकरन को बाद में अम्मा मक्कल मुनेत्र कड़गम (एएमएमके) को तैरने के लिए मजबूर करने के लिए दरवाजा दिखाया गया है. ईपीएस को गौंडर दावे के चेहरे के रूप में देखा जाता है, हालांकि समुदाय पश्चिम में एआईएडीएमके का समर्थन आधार बना हुआ है.'