ETV Bharat / state

Removal of 'thali' by wife is Mental Cruelty: بیوی کی طرف سے 'منگل سُتر' ہٹانا ذہنی ظلم کے مترادف ہے: ہائی کورٹ - جسٹس وی ایم ویلومنی اور ایس سونتھر کی ڈویژن بنچ

جسٹس وی ایم ویلومنی اور ایس سونتھر کی ڈویژن بنچ نے حال ہی میں ایروڈ کے ایک میڈیکل کالج میں پروفیسر کے طور پر کام کرنے والے سی سیوا کمار کی سول متفرق اپیل کی اجازت دیتے ہوئے یہ مشاہدہ کیا۔Removal of 'thali' by wife

بیوی کی طرف سے 'منگل ستر' ہٹانا اعلیٰ ترین درجہ کا ذہنی ظلم ہے: ہائی کورٹ
بیوی کی طرف سے 'منگل ستر' ہٹانا اعلیٰ ترین درجہ کا ذہنی ظلم ہے: ہائی کورٹ
author img

By

Published : Jul 15, 2022, 8:15 PM IST

تمل ناڈو: مدراس ہائی کورٹ نے مشاہدہ کیا ہے کہ بیوی کی طرف سے 'تھالی' (منگل سُتر) کو ہٹانا شوہر کو اعلیٰ ترین ذہنی ظلم کا نشانہ بنانے کے مترادف ہوگا۔Removal of Mangalsutra

جسٹس وی ایم ویلومنی اور ایس سونتھر کی ڈویژن بنچ نے حال ہی میں ایروڈ کے ایک میڈیکل کالج میں پروفیسر کے طور پر کام کرنے والے سی سیوا کمار کی سول متفرق اپیل کی اجازت دیتے ہوئے یہ مشاہدہ کیا۔ جب خاتون سے جانچ پڑتال کی گئی تو اس نے اعتراف کیا کہ علیحدگی کے وقت اس نے اپنا منگل سُتر کی زنجیر اتار دی تھ۔ اگرچہ خاتون نے وضاحت کی کہ اس نے منگل سُتر کو برقرار رکھا اور صرف زنجیر ہٹائی لیکن اسے ہٹانے کے عمل کی اپنی اہمیت تھی۔
خاتون کے وکیل نے ہندو میرج ایکٹ کے سیکشن 7 کا حوالہ دیتے ہوئے عرض کیا کہ منگل سُتر باندھنا ضروری نہیں ہے اور اس لیے بیوی کی طرف سے اسے درست مانتے ہوئے بھی اسے ہٹانے سے ازدواجی بندھن پر کوئی اثر نہیں پڑے گا، لیکن بنچ نے نشاندہی کی کہ یہ عام علم کی بات ہے کہ دنیا کے اس حصے میں ہونے والی شادی کی تقریبات میں منگل سُتر باندھنا ایک ضروری رسم ہے۔

عدالت نے ہائی کورٹ کے ایک ڈویژن بنچ کے احکامات کا بھی حوالہ دیا، جس میں کہا گیا تھا کہ 'ریکارڈ پر موجود مواد سے یہ بھی دیکھا گیا ہے کہ درخواست گزار نے منگل سُتر نکال کر بینک لاکر میں رکھا تھا۔ انہوں نے کہا کہ یہ ایک حقیقت تھی کہ کوئی بھی ہندو شادی شدہ عورت اپنے شوہر کے جیتے جی منگل ستر نہیں نکالتی ہیں۔

بنچ نے کہا کہ 'عورت کے گلے میں منگل سُتر ایک مقدس چیز تھی جو ازدواجی زندگی کے تسلسل کی علامت ہے اور اسے شوہر کی موت کے بعد ہی ہٹایا جاتا ہے، اس لیے درخواست گزار/بیوی کی طرف سے اسے ہٹانا ایک ایسا فعل کہا جا سکتا ہے جو ذہنی کوفت کی عکاسی کرتا ہے۔

بنچ نے مزید کہا اسی معیار کو لاگو کرتے ہوئے موجودہ بنچ نے کہا کہ منگل سُتر کی زنجیر کو ہٹانے کو اکثر غیر رسمی عمل سمجھا جاتا ہے۔ "ہم ایک لمحے کے لیے بھی یہ نہیں کہتے کہ منگل سُتر کی زنجیر کو ہٹانا ازدواجی گرہ کو ختم کرنے کے لیے کافی ہے، لیکن مدعا علیہ (بیوی) کا مذکورہ فعل اس کے ارادوں کے بارے میں اندازہ لگانے کے لیے ایک ثبوت ہے۔


بنچ نے کہا 'ہمیں یہ سمجھنے کے لیے دیا گیا ہے کہ اپیل کنندہ اور اس کی اہلیہ 2011 کے بعد سے الگ رہ رہے ہیں اور ریکارڈ پر ایسا کوئی ثبوت نہیں ہے جس سے یہ ظاہر ہو کہ بیوی نے اس عرصے کے دوران دوبارہ ملاپ کی کوئی کوشش کی ہے۔ لہٰذا کیس کے حقائق اور حالات میں اس بات کے پیش نظر کہ بیوی نے اپنے اس فعل سے شوہر پر ذہنی ظلم کیا، ہم عرضی گزار اور مدعا علیہ (بیوی) کے درمیان نومبر 2008، میں ہونے والی شادی کو تحلیل کرنے کا حکم نامہ دے کر ازدواجی بندھن کو مکمل روک دینے کی تجویز پیش کرتے ہیں۔' بنچ نے نچلی عدالت کے حکم کو ایک طرف رکھا۔

تمل ناڈو: مدراس ہائی کورٹ نے مشاہدہ کیا ہے کہ بیوی کی طرف سے 'تھالی' (منگل سُتر) کو ہٹانا شوہر کو اعلیٰ ترین ذہنی ظلم کا نشانہ بنانے کے مترادف ہوگا۔Removal of Mangalsutra

جسٹس وی ایم ویلومنی اور ایس سونتھر کی ڈویژن بنچ نے حال ہی میں ایروڈ کے ایک میڈیکل کالج میں پروفیسر کے طور پر کام کرنے والے سی سیوا کمار کی سول متفرق اپیل کی اجازت دیتے ہوئے یہ مشاہدہ کیا۔ جب خاتون سے جانچ پڑتال کی گئی تو اس نے اعتراف کیا کہ علیحدگی کے وقت اس نے اپنا منگل سُتر کی زنجیر اتار دی تھ۔ اگرچہ خاتون نے وضاحت کی کہ اس نے منگل سُتر کو برقرار رکھا اور صرف زنجیر ہٹائی لیکن اسے ہٹانے کے عمل کی اپنی اہمیت تھی۔
خاتون کے وکیل نے ہندو میرج ایکٹ کے سیکشن 7 کا حوالہ دیتے ہوئے عرض کیا کہ منگل سُتر باندھنا ضروری نہیں ہے اور اس لیے بیوی کی طرف سے اسے درست مانتے ہوئے بھی اسے ہٹانے سے ازدواجی بندھن پر کوئی اثر نہیں پڑے گا، لیکن بنچ نے نشاندہی کی کہ یہ عام علم کی بات ہے کہ دنیا کے اس حصے میں ہونے والی شادی کی تقریبات میں منگل سُتر باندھنا ایک ضروری رسم ہے۔

عدالت نے ہائی کورٹ کے ایک ڈویژن بنچ کے احکامات کا بھی حوالہ دیا، جس میں کہا گیا تھا کہ 'ریکارڈ پر موجود مواد سے یہ بھی دیکھا گیا ہے کہ درخواست گزار نے منگل سُتر نکال کر بینک لاکر میں رکھا تھا۔ انہوں نے کہا کہ یہ ایک حقیقت تھی کہ کوئی بھی ہندو شادی شدہ عورت اپنے شوہر کے جیتے جی منگل ستر نہیں نکالتی ہیں۔

بنچ نے کہا کہ 'عورت کے گلے میں منگل سُتر ایک مقدس چیز تھی جو ازدواجی زندگی کے تسلسل کی علامت ہے اور اسے شوہر کی موت کے بعد ہی ہٹایا جاتا ہے، اس لیے درخواست گزار/بیوی کی طرف سے اسے ہٹانا ایک ایسا فعل کہا جا سکتا ہے جو ذہنی کوفت کی عکاسی کرتا ہے۔

بنچ نے مزید کہا اسی معیار کو لاگو کرتے ہوئے موجودہ بنچ نے کہا کہ منگل سُتر کی زنجیر کو ہٹانے کو اکثر غیر رسمی عمل سمجھا جاتا ہے۔ "ہم ایک لمحے کے لیے بھی یہ نہیں کہتے کہ منگل سُتر کی زنجیر کو ہٹانا ازدواجی گرہ کو ختم کرنے کے لیے کافی ہے، لیکن مدعا علیہ (بیوی) کا مذکورہ فعل اس کے ارادوں کے بارے میں اندازہ لگانے کے لیے ایک ثبوت ہے۔


بنچ نے کہا 'ہمیں یہ سمجھنے کے لیے دیا گیا ہے کہ اپیل کنندہ اور اس کی اہلیہ 2011 کے بعد سے الگ رہ رہے ہیں اور ریکارڈ پر ایسا کوئی ثبوت نہیں ہے جس سے یہ ظاہر ہو کہ بیوی نے اس عرصے کے دوران دوبارہ ملاپ کی کوئی کوشش کی ہے۔ لہٰذا کیس کے حقائق اور حالات میں اس بات کے پیش نظر کہ بیوی نے اپنے اس فعل سے شوہر پر ذہنی ظلم کیا، ہم عرضی گزار اور مدعا علیہ (بیوی) کے درمیان نومبر 2008، میں ہونے والی شادی کو تحلیل کرنے کا حکم نامہ دے کر ازدواجی بندھن کو مکمل روک دینے کی تجویز پیش کرتے ہیں۔' بنچ نے نچلی عدالت کے حکم کو ایک طرف رکھا۔

ETV Bharat Logo

Copyright © 2025 Ushodaya Enterprises Pvt. Ltd., All Rights Reserved.