ਵਾਰਾਣਸੀ: ਧਰਮ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਨਾਰਸ ਆਪਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਨਾਰਸ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਨਾਰਸ ਵਿੱਚ ਭੋਜਪੁਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਬਨਾਰਸ ਦੇ ਗੰਗਾ ਘਾਟ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਪੇਟ ਭਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਕੋਡ ਵਰਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡ ਕਰਨਾ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਇਸ ਕੋਡ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਲਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਡੀਕੋਡ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੈਰ, ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਕੋਡ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਬਨਾਰਸ ਦੇ ਘਾਟਾਂ 'ਤੇ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਨਾਰਸੀ ਭੋਜਪੁਰੀ ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਪਰ ਗੰਗਾ ਘਾਟ 'ਤੇ ਮਲਾਹ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ਤੀ 'ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਾਲ ਭਾੜੇ ਦੇ ਕੋਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਓ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਫਰੇਟ ਕੋਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਰਾਜ਼।
ਸਵੇਰੇ 10:00 ਵਜੇ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਸੂਰਜ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਦਾ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਕੜਕਦੀ ਧੁੱਪ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੇ ਦਸ਼ਸਵਮੇਧ ਘਾਟ 'ਤੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਇਸ ਘਾਟ ਨੂੰ ਬਨਾਰਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਘਾਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਘਾਟ 'ਤੇ ਜ਼ਰੂਰ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਘਾਟ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰੇ ਤਾਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਛੱਤਰੀ ਹੇਠ ਰੰਗ-ਬਿਰੰਗੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇਖਣ ਲੱਗ ਪਏ।
ਅਣਜਾਣ ਕੋਡ ਗੰਢ: ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਨਾਰਸ ਦੇ ਮਲਾਹ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਕੜਕਦੀ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਸੀ,
ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਲਾਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੜਦੇ ਸਨ, ਕੋਈ ਝਗੜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਮਲਾਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਕੋਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਲੱਭ ਸਕੇ।
ਇਸ ਕੋਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਨਾਰਸ ਦੇ ਇਸ ਪਿਅਰ 'ਤੇ ਮਲਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ 'ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਡ ਕੋਈ ਸਧਾਰਨ ਕੋਡ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਕੋਡ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਲੋਕ ਹੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵੀ ਇਸ ਕੋਡ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੇ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ- ਸਾਈਬਰ ਕ੍ਰਾਈਮ ਦਾ ਨਵਾਂ ਤਰੀਕਾ,ਫਰਜ਼ੀ ਮਨੀ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਐਪ ਰਾਹੀਂ 30 ਹਜ਼ਾਰ ਦੀ ਠੱਗੀ
ਇੱਥੇ ਗਾਹਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈੱਟ ਹੁੰਦੇ ਨੇ : ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਘਾਟ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਉਤਰਦੇ ਦੇਖ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੋਡ ਲੈਂਗਵੇਜ 'ਚ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਇੱਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹਰਾ ਸਾਡਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਦੂਜੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਗੰਜਾ ਮੇਰਾ, ਜਦੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦਾੜ੍ਹੀ-ਮੁੱਛਾਂ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਇੱਕ ਮਲਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਮੇਰਾ ਮੁਲਾਇਮ, ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਔਰਤ। ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਮਝੋ।
ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿਣ ਵਾਲਾ ਗਾਹਕ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਯਾਨੀ ਹੁਣ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਲਾਹ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਦਿਆਂ ਦੇਖ ਕੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਿਕਲਿਆ, ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹੀ ਮਲਾਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਸੌਦਾ ਠੀਕ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਗਾਹਕ ਲੱਭਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ।
ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਕਾਢ ਜਾਣੋ: ਇਸ ਬਾਰੇ 'ਚ ਬਨਾਰਸ ਦੇ ਗੰਗਾ ਘਾਟ 'ਤੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਚਲਾ ਰਹੇ ਸੰਜੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਹਕ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਮਲਾਹ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦਾ ਭਾੜਾ ਕੋਡ ਹੈ। ਫ੍ਰੇਟ ਕੋਡ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ 'ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ। ਹਰ ਘਾਟ 'ਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਮਲਾਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਡ ਵਰਡ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੀੜ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੇ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸੰਜੇ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਆਪਸੀ ਸਮਝ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਰੰਗ, ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਣਤਰ, ਉਸਦੇ ਚੱਲਣ ਦੇ ਸਟਾਈਲ, ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ, ਮੋਢਿਆਂ ਅਤੇ ਲਟਕਦੇ ਬੈਗ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਕੋਡਵਰਡ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੇਠਾਂ ਮਲਾਹ ਜੋ ਵੀ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੈਲਾਨੀ ਉਸਦਾ ਗਾਹਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੋੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮੋੜ 'ਤੇ ਸੁੱਟਣਾ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ।
500 ਨੂੰ 5 ਤੇ 1000 ਤੋਂ 10...: ਸੰਜੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕੋਡ ਵਰਡ ਸਿਰਫ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਕੋਡ ਵਰਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਗਾਹਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਸ 'ਚ ਪੈਸੇ ਤੈਅ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ 100 ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੁਪਏ, 500 ਵਿੱਚ 5 ਰੁਪਏ, 1000 ਵਿੱਚ 10 ਰੁਪਏ ਵਰਗੇ ਕੋਡ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਾਹਕ ਨਾਲ 1000 ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਸੌਦਾ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। 10 ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ ਵਧਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਤੈਅ ਹੈ ਕਿ ਗਾਹਕ ਨੇ ਸਿਰਫ 1000 ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਹੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਗਾਹਕ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੇਟ ਸੁਣ ਕੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾ ਹੋਣ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਮਲਾਹ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇਹ ਕੋਡ ਵਰਡ ਬਨਾਰਸ ਦੇ ਗੰਗਾ ਘਾਟਾਂ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਹੈ।
