ETV Bharat / state

രാമായണ പാരായണം മൂന്നാം ദിവസം: വായിക്കേണ്ട ഭാഗങ്ങളും വ്യാഖ്യാനവും - RAMAYANA PARAYANAM DAY 3

author img

By ETV Bharat Kerala Team

Published : Jul 18, 2024, 6:50 AM IST

കർക്കടക മാസത്തിലെ രാമായണ പാരായണത്തിന്‍റെ മൂന്നാം ദിനം ബാലകാണ്ഡത്തിലെ വിശ്വാമിത്രന്‍റെ യാഗരക്ഷ തുടങ്ങുന്നത് മുതൽ അഹല്യ അവളുടെ നന്ദിയും ആദരവും പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് രാമനെ സ്‌തുതിക്കുന്ന അഹല്യ സ്‌തുതി വരെയാണ് വായിക്കേണ്ടത്. കാണ്ഡങ്ങളുടെ സംക്ഷിപ്‌ത രൂപം അറിയാം.

രാമായണ പാരായണം മൂന്നാം ദിവസം  രാമായണ മാസം ഐതിഹ്യം  RAMAYANA MASAM STATUS  RAMAYANA MASAM 2024
Representative Image (HOW TO READ RAMAYANAM KERALA RAMAYANA MONTH KARKIDAKAM RAMAYANA HOW TO RECITE RAMAYANAM)

ലയാള മാസമായ കർക്കിടകത്തിൽ ആചരിക്കുന്ന രാമായണ മാസത്തിന് കേരളത്തിൻ്റെ സാംസ്‌കാരികവും മതപരവുമായ ആചാരങ്ങളിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്. കർക്കടക മാസത്തിലെ ഓരോ ദിവസവും തുഞ്ചത്ത് എഴുത്തച്‌ഛനാൽ രചിക്കപ്പെട്ട അധ്യാത്മ രാമായണത്തിലെ ഓരോ ഭാഗങ്ങളാണ് പാരായണം ചെയ്യുക. ഓരോ ദിവസവും വായിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളില്‍ എന്തൊക്കെയാണ് പറഞ്ഞുവെച്ചിരിക്കുന്നതെന്നും വായിച്ച ഭാഗത്തിന്‍റെ സാരാംശം എന്താണെന്നും അറിയാതെയാണ് പലരും രാമായണ പാരായണം നടത്തുന്നത്.

ഒന്നാം ദിവസം ബാലകാണ്ഡത്തിന്‍റെ ആരംഭം മുതൽ ഉമാമഹേശ്വര സംവാദം വരെയുള്ള ഭാഗമാണ് വായിക്കുക. മൂന്നാം ദിവസമായ ഇന്ന് ബാലകാണ്ഡത്തിലെ വിശ്വാമിത്രന്‍റെ യാഗരക്ഷ (1.7), താടകയുടെ വധം (1.7), അഹല്യയുടെ ശാപമോക്ഷം (1.8), അഹല്യ സ്‌തുതി (1.9) എന്നീ ഭാഗങ്ങളാണ് പാരായണം ചെയ്യേണ്ടത്. ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ നിരവധി പാഠങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഭാഗമാണിത്.

1.7 വിശ്വാമിത്രൻ്റെ യാഗരക്ഷ

മാരീചൻ, സുബാഹു എന്നീ രാക്ഷസന്മാരിൽ നിന്ന് തൻ്റെ അഗ്നിയാഗത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ വിശ്വാമിത്ര മുനി ശ്രീരാമൻ്റെ സഹായം തേടുന്നു. ദശരഥ മഹാരാജാവ് രാമ ലക്ഷ്‌മണന്മാരെ മുനിയെ സഹായിക്കാൻ അയച്ചു. ഈ ഭാഗത്തില്‍ രാമൻ്റെ പോരാട്ട വീര്യവും ധർമ്മ സംസ്ഥാപനത്തിനുള്ള കടമയും എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. തിന്മയുടെ മേൽ നന്മയുടെ വിജയത്തിന് ഊന്നൽ നൽകിക്കൊണ്ട്, പവിത്രമായ കടമകളും ആചാരങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുകയും ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതിൻ്റെ പ്രാധാന്യമാണ് ഇവിടെ അടിവരയിടുന്നത്.

1.8 താടകയുടെ വധം

ഈ ഭാഗത്തിൽ വിശ്വാമിത്രൻ്റെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം രാമനും ലക്ഷ്‌മണനും താടക എന്ന അസുരസ്ത്രീയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. വിശ്വാമിത്രൻ്റെ യാഗത്തിൻ്റെ വിജയകരമായ പൂർത്തീകരണത്തിനായി താടകയെ വധിച്ചുകൊണ്ട് രാമൻ തൻ്റെ കടമ നിറവേറ്റുന്നു. തിന്മയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനും ധർമ്മം പുനസ്ഥാപിക്കുന്നതിനും പലപ്പോഴും ഭഗവാന്‍റെ ഇടപെടൽ ആവശ്യമായി വരുന്നു എന്നതാണ് ഇവിടെ കാണാനാകുന്നത്. പ്രാപഞ്ചിക ക്രമം നിലനിർത്തുന്നതിൽ ദൈവിക ശക്തികളുടെ പങ്ക് ഈ ഭാഗത്തിൽ തെളിഞ്ഞു കാണാം.

1.9 അഹല്യയുടെ മോക്ഷം

ശാപത്താൽ കല്ലായി മാറിയ അഹല്യയുടെ ശാപമോക്ഷമാണ് ഈ ഭാഗം വിവരിക്കുന്നത്. രാമൻ, വിശ്വാമിത്രനോടൊപ്പം പോകുമ്പോൾ, അഹല്യയെ ശപിച്ച ആശ്രമത്തിലേക്ക് കാലെടുത്തുവച്ചു. തൻ്റെ ദിവ്യ സ്‌പർശനത്താൽ, രാമൻ അഹല്യയെ അവളുടെ ശാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും അവളുടെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പാപങ്ങളുടെ കണക്ക് എന്തുതന്നെയായാലും, ആത്മാർഥമായ ഭക്തിയിലൂടെയും ദൈവ കൃപയിലൂടെയും അതിൽ നിന്നെല്ലാം മോചനം സാധ്യമാണെന്ന് ഈ ഭാഗം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.

1.10: അഹല്യ സ്‌തുതി

ശാപമോക്ഷം ലഭിച്ച് ശിലയിൽ നിന്ന് പൂർവസ്ഥിതിയിലായ അഹല്യ അവളുടെ നന്ദിയും ആദരവും പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് രാമനെ സ്‌തുതിക്കുന്നു. ശ്രീരാമൻ്റെ കൃപയാൽ നേടിയെടുക്കാവുന്ന മോക്ഷത്തെയാണ് ഈ ഭാഗം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഭക്തിയിലൂടെയും ഒരാൾക്ക് മോക്ഷപ്രാപ്‌തിയുണ്ടാകുമെന്ന വിശ്വാസത്തെ ഈ ഭാഗം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

രാമായണത്തിൻ്റെ ഈ ഭാഗം നിരവധി പാഠങ്ങൾ പകർന്നുനൽകുന്നു:

  • പവിത്രമായ കടമകളുടെ നിറവേറ്റൽ: വിശ്വാമിത്രൻ്റെ അഗ്നിയാഗത്തിന് സംരക്ഷണമൊരുക്കിയതിലൂടെ തന്നിൽ നിക്ഷിപ്‌തമായ കടമകളെയും ആചാരങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിൻ്റെയും ബഹുമാനിക്കുന്നതിൻ്റെയും പ്രാധാന്യം എടുത്തുകാട്ടുന്നു.
  • തിന്മയുടെ മേൽ നന്മയുടെ വിജയം: രാമൻ്റെ താടക നിഗ്രഹം തിന്മക്കെതിരായ നന്മയുടെ ശാശ്വത വിജയത്തെ പ്രതീകവൽക്കരിക്കുന്നു.
  • ഭഗവൽകൃപയും പാപമോചനവും: അഹല്യയുടെ ശാപമോക്ഷത്തിൻ്റെ കഥ ഭഗവൽ കൃപയുടെ സീമകളില്ലാത്ത വ്യാപ്‌തിയെ എടുത്തുകാട്ടുന്നു. ആത്മാർത്ഥവും അചഞ്ചലവുമായ ഭക്തിയിലൂടെ പാപമോചനമുണ്ടാകാം എന്ന സാധ്യത ഇവിടെ വെളിവാകുന്നു.
  • ഭക്തിയിലൂടെയുള്ള രക്ഷ: അഹല്യയുടെ നന്ദി സ്‌തുതികളും ശാപമോക്ഷവും മോക്ഷത്തിൻ്റെ ആത്മീയ ലക്ഷ്യത്തെ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു, അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസത്തിലൂടെയും ദൈവത്തോടുള്ള ഭക്തിയിലൂടെയും മോഷം കൈവരിക്കാനാകും എന്ന് ഇവിടെ കാണാനിക്കും.

ഒറ്റ ശ്ലോക രാമായണം: എല്ലാ ദിവസവും രാമായണം ജപിക്കാൻ പറ്റാത്തവർക്കായി രാമായണത്തിന്‍റെ മുഴുവൻ സാരവും ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്ന എക ശ്ലോകി രാമായണം ഉണ്ട്. രാമായണത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെല്ലാം ഈ ശ്ലോകത്തിൽ ഉൾച്ചേര്‍ത്തിരിക്കുന്നു.

എക ശ്ലോകി രാമായണം:

'പൂർവം രാമ തപോവനാദി ഗമനംഹത്വാ മൃഗം കാഞ്ചനം.

വൈദേഹീ ഹരണം ജടായു മരണം

സുഗ്രീവ സംഭാഷണം.

ബാലീ നിഗ്രഹണം സമുദ്ര തരണം

ലങ്കാപുരീ മർദനം.

കൃത്വാ രാവണ കുംഭകർണ്ണ നിധനം

സമ്പൂർണ രാമായണം'

ലയാള മാസമായ കർക്കിടകത്തിൽ ആചരിക്കുന്ന രാമായണ മാസത്തിന് കേരളത്തിൻ്റെ സാംസ്‌കാരികവും മതപരവുമായ ആചാരങ്ങളിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്. കർക്കടക മാസത്തിലെ ഓരോ ദിവസവും തുഞ്ചത്ത് എഴുത്തച്‌ഛനാൽ രചിക്കപ്പെട്ട അധ്യാത്മ രാമായണത്തിലെ ഓരോ ഭാഗങ്ങളാണ് പാരായണം ചെയ്യുക. ഓരോ ദിവസവും വായിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളില്‍ എന്തൊക്കെയാണ് പറഞ്ഞുവെച്ചിരിക്കുന്നതെന്നും വായിച്ച ഭാഗത്തിന്‍റെ സാരാംശം എന്താണെന്നും അറിയാതെയാണ് പലരും രാമായണ പാരായണം നടത്തുന്നത്.

ഒന്നാം ദിവസം ബാലകാണ്ഡത്തിന്‍റെ ആരംഭം മുതൽ ഉമാമഹേശ്വര സംവാദം വരെയുള്ള ഭാഗമാണ് വായിക്കുക. മൂന്നാം ദിവസമായ ഇന്ന് ബാലകാണ്ഡത്തിലെ വിശ്വാമിത്രന്‍റെ യാഗരക്ഷ (1.7), താടകയുടെ വധം (1.7), അഹല്യയുടെ ശാപമോക്ഷം (1.8), അഹല്യ സ്‌തുതി (1.9) എന്നീ ഭാഗങ്ങളാണ് പാരായണം ചെയ്യേണ്ടത്. ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ നിരവധി പാഠങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഭാഗമാണിത്.

1.7 വിശ്വാമിത്രൻ്റെ യാഗരക്ഷ

മാരീചൻ, സുബാഹു എന്നീ രാക്ഷസന്മാരിൽ നിന്ന് തൻ്റെ അഗ്നിയാഗത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ വിശ്വാമിത്ര മുനി ശ്രീരാമൻ്റെ സഹായം തേടുന്നു. ദശരഥ മഹാരാജാവ് രാമ ലക്ഷ്‌മണന്മാരെ മുനിയെ സഹായിക്കാൻ അയച്ചു. ഈ ഭാഗത്തില്‍ രാമൻ്റെ പോരാട്ട വീര്യവും ധർമ്മ സംസ്ഥാപനത്തിനുള്ള കടമയും എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. തിന്മയുടെ മേൽ നന്മയുടെ വിജയത്തിന് ഊന്നൽ നൽകിക്കൊണ്ട്, പവിത്രമായ കടമകളും ആചാരങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുകയും ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതിൻ്റെ പ്രാധാന്യമാണ് ഇവിടെ അടിവരയിടുന്നത്.

1.8 താടകയുടെ വധം

ഈ ഭാഗത്തിൽ വിശ്വാമിത്രൻ്റെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം രാമനും ലക്ഷ്‌മണനും താടക എന്ന അസുരസ്ത്രീയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. വിശ്വാമിത്രൻ്റെ യാഗത്തിൻ്റെ വിജയകരമായ പൂർത്തീകരണത്തിനായി താടകയെ വധിച്ചുകൊണ്ട് രാമൻ തൻ്റെ കടമ നിറവേറ്റുന്നു. തിന്മയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനും ധർമ്മം പുനസ്ഥാപിക്കുന്നതിനും പലപ്പോഴും ഭഗവാന്‍റെ ഇടപെടൽ ആവശ്യമായി വരുന്നു എന്നതാണ് ഇവിടെ കാണാനാകുന്നത്. പ്രാപഞ്ചിക ക്രമം നിലനിർത്തുന്നതിൽ ദൈവിക ശക്തികളുടെ പങ്ക് ഈ ഭാഗത്തിൽ തെളിഞ്ഞു കാണാം.

1.9 അഹല്യയുടെ മോക്ഷം

ശാപത്താൽ കല്ലായി മാറിയ അഹല്യയുടെ ശാപമോക്ഷമാണ് ഈ ഭാഗം വിവരിക്കുന്നത്. രാമൻ, വിശ്വാമിത്രനോടൊപ്പം പോകുമ്പോൾ, അഹല്യയെ ശപിച്ച ആശ്രമത്തിലേക്ക് കാലെടുത്തുവച്ചു. തൻ്റെ ദിവ്യ സ്‌പർശനത്താൽ, രാമൻ അഹല്യയെ അവളുടെ ശാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും അവളുടെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പാപങ്ങളുടെ കണക്ക് എന്തുതന്നെയായാലും, ആത്മാർഥമായ ഭക്തിയിലൂടെയും ദൈവ കൃപയിലൂടെയും അതിൽ നിന്നെല്ലാം മോചനം സാധ്യമാണെന്ന് ഈ ഭാഗം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.

1.10: അഹല്യ സ്‌തുതി

ശാപമോക്ഷം ലഭിച്ച് ശിലയിൽ നിന്ന് പൂർവസ്ഥിതിയിലായ അഹല്യ അവളുടെ നന്ദിയും ആദരവും പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് രാമനെ സ്‌തുതിക്കുന്നു. ശ്രീരാമൻ്റെ കൃപയാൽ നേടിയെടുക്കാവുന്ന മോക്ഷത്തെയാണ് ഈ ഭാഗം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഭക്തിയിലൂടെയും ഒരാൾക്ക് മോക്ഷപ്രാപ്‌തിയുണ്ടാകുമെന്ന വിശ്വാസത്തെ ഈ ഭാഗം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

രാമായണത്തിൻ്റെ ഈ ഭാഗം നിരവധി പാഠങ്ങൾ പകർന്നുനൽകുന്നു:

  • പവിത്രമായ കടമകളുടെ നിറവേറ്റൽ: വിശ്വാമിത്രൻ്റെ അഗ്നിയാഗത്തിന് സംരക്ഷണമൊരുക്കിയതിലൂടെ തന്നിൽ നിക്ഷിപ്‌തമായ കടമകളെയും ആചാരങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിൻ്റെയും ബഹുമാനിക്കുന്നതിൻ്റെയും പ്രാധാന്യം എടുത്തുകാട്ടുന്നു.
  • തിന്മയുടെ മേൽ നന്മയുടെ വിജയം: രാമൻ്റെ താടക നിഗ്രഹം തിന്മക്കെതിരായ നന്മയുടെ ശാശ്വത വിജയത്തെ പ്രതീകവൽക്കരിക്കുന്നു.
  • ഭഗവൽകൃപയും പാപമോചനവും: അഹല്യയുടെ ശാപമോക്ഷത്തിൻ്റെ കഥ ഭഗവൽ കൃപയുടെ സീമകളില്ലാത്ത വ്യാപ്‌തിയെ എടുത്തുകാട്ടുന്നു. ആത്മാർത്ഥവും അചഞ്ചലവുമായ ഭക്തിയിലൂടെ പാപമോചനമുണ്ടാകാം എന്ന സാധ്യത ഇവിടെ വെളിവാകുന്നു.
  • ഭക്തിയിലൂടെയുള്ള രക്ഷ: അഹല്യയുടെ നന്ദി സ്‌തുതികളും ശാപമോക്ഷവും മോക്ഷത്തിൻ്റെ ആത്മീയ ലക്ഷ്യത്തെ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു, അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസത്തിലൂടെയും ദൈവത്തോടുള്ള ഭക്തിയിലൂടെയും മോഷം കൈവരിക്കാനാകും എന്ന് ഇവിടെ കാണാനിക്കും.

ഒറ്റ ശ്ലോക രാമായണം: എല്ലാ ദിവസവും രാമായണം ജപിക്കാൻ പറ്റാത്തവർക്കായി രാമായണത്തിന്‍റെ മുഴുവൻ സാരവും ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്ന എക ശ്ലോകി രാമായണം ഉണ്ട്. രാമായണത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെല്ലാം ഈ ശ്ലോകത്തിൽ ഉൾച്ചേര്‍ത്തിരിക്കുന്നു.

എക ശ്ലോകി രാമായണം:

'പൂർവം രാമ തപോവനാദി ഗമനംഹത്വാ മൃഗം കാഞ്ചനം.

വൈദേഹീ ഹരണം ജടായു മരണം

സുഗ്രീവ സംഭാഷണം.

ബാലീ നിഗ്രഹണം സമുദ്ര തരണം

ലങ്കാപുരീ മർദനം.

കൃത്വാ രാവണ കുംഭകർണ്ണ നിധനം

സമ്പൂർണ രാമായണം'

ETV Bharat Logo

Copyright © 2024 Ushodaya Enterprises Pvt. Ltd., All Rights Reserved.