स्थानीय लोगों ने कहा, श्रीकृष्ण जन्मभूमि विवाद में मथुरा की जनता को दिलचस्पी नहीं

श्रीकृष्ण जन्म भूमि के मालिकाना हक को लेकर पिछले साल कृष्ण भक्त रंजना अग्निहोत्री ने कोर्ट में पिटिशन फाइल की थी. उसके बाद कई सामाजिक संगठन और कृष्ण भक्तों ने न्यायालय में सिविल जज सीनियर डिवीजन की कोर्ट में पिटीशन फाइल की. सभी पिटीशन न्यायालय में अभी विचाराधीन हैं. उधर, स्थानीय लोगों से इस बाबत बात करने पर वे इसे महज एक राजनीतिक मुद्दा बताते हैं. साथ ही मथुरा के लोगों में इसे लेकर कोई दिलचस्पी भी नहीं दिखाई देती.

मथुरा : पिछले कई महीनों से श्रीकृष्ण जन्मभूमि के मालिकाना हक को लेकर न्यायालय में अधिवक्ता और भक्तगणों ने पिटीशन फाइल कर रखी है. श्रीकृष्ण जन्मभूमि और शाही ईदगाह मस्जिद को लेकर कोर्ट में मामला अभी विचाराधीन है.

इस विवाद से इतर मामले का एक पहलू यह भी है कि कृष्ण की नगरी हमेशा से सौहार्द की नगरी के रूप में जानी गई है. यहां हिंदू-मुस्लिम मिलकर दिवाली और ईद का पर्व मनाते चले आ रहे हैं. जन्माष्टमी के दिन मुस्लिम परिवार ठाकुरजी के लिए विशेष पोशाक तैयार करते हैं.

फ़िलहाल ताजा जन्मभूमि मामले को लेकर ईटीवी भारत ने स्थानीय लोगों की क्या राय है, यह जानने की कोशिश की. स्थानीय लोगों ने इस बाबत कहा कि वे इसे महज एक राजनीतिक मुद्दा मानते हैं. वहीं, मथुरा के अधिकतर लोगों में इस मुद्दे को लेकर कोई खास दिलचस्पी भी नहीं दिखाई देती. एक रिपोर्ट..

कोर्ट में फाइल है पिटीशन

श्रीकृष्ण जन्म भूमि के मालिकाना हक को लेकर पिछले साल कृष्ण भक्त रंजना अग्निहोत्री ने कोर्ट में पिटिशन फाइल की थी. उसके बाद कई सामाजिक संगठन और कृष्ण भक्तों ने न्यायालय में सिविल जज सीनियर डिवीजन की कोर्ट में पिटीशन फाइल की. सभी पिटीशन न्यायालय में अभी विचाराधीन हैं. श्रीकृष्ण जन्म स्थान के मामले में सिविल जज सीनियर डिवीजन की कोर्ट में छह पिटीशन और जिला जज की कोर्ट में एक पिटीशन फ़ाइल है.

क्या है याचिकाकर्ताओं की मांग

श्रीकृष्ण जन्मस्थान परिसर 13.37 एकड़ में बना हुआ है. 11 एकड़ में श्रीकृष्ण जन्मभूमि लीला मंच, भागवत भवन और 2.37 एकड़ में शाही ईदगाह मस्जिद बनी हुई है. श्रीकृष्ण जन्मस्थान कटरा केशव देव मंदिर की जगह पर बना है. जबकि शाही ईदगाह की जमीन भगवान श्री कृष्ण की जन्मभूमि बताई जाती है और इसे वापस करने की मांग की जा रही है.

1968 में श्रीकृष्ण जन्मस्थान सेवा संस्थान और श्रीकृष्ण जन्म भूमि सेवा ट्रस्ट के पदाधिकारियों ने आपस में समझौता कर शाही ईदगाह तक जाने और यहां से जल निकासी आदि के बंदोबस्त की व्यवस्था (डिक्री) कर दी. अब विभिन्न संगठनों के लोग कोर्ट में पिटिशन फाइलकर यह कह रहे हैं कि इन दोनों संस्थानों के पास तो मंदिर की भूमि का मालिकाना हक था ही नहीं. ऐसे में इनके द्वारा की गई डिक्री को रद्द माना जाए.

कोई अधिकार नहीं है भूमि की डिक्री करने का

दरअसल, ब्रिटिश शासन काल में 1815 में नीलामी के दौरान बनारस के राजा पटनी मल ने इस जगह को खरीदा. 1940 में पंडित मदन मोहन मालवीय जब मथुरा आए तो श्रीकृष्ण जन्म स्थान की दुर्दशा को देखकर काफी दुखी हुए. तब स्थानीय लोगों ने भी मदन मोहन मालवीय जी से कहा कि यहां भव्य मंदिर बनना चाहिए.

इस पर मालवीय जी ने मथुरा के उद्योगपति जुगल किशोर बिरला को जन्मभूमि पुनरुद्धार के लिए पत्र लिखा. 21 फरवरी 1951 में श्रीकृष्ण जन्मभूमि ट्रस्ट की स्थापना की गई 12 अक्टूबर 1968 को कटरा केशव देव मंदिर की जमीन का समझौता श्री कृष्ण जन्मस्थान सोसायटी द्वारा किया गया. 20 जुलाई 1973 को यह जमीन डिक्री की गई. अब डिक्री रद्द करने की मांग को लेकर अधिवक्ताओं ने कोर्ट में याचिका डाली है.

इस भूमि पर क्या था पहले

कंस मथुरा का राजा हुआ करता था श्री कृष्ण जन्मस्थान का प्राचीन केशव देव मंदिर जो पूर्व में मलपुरा के नाम से जाना जाता था. चार किलोमीटर का एरिया केशव देव की संपत्ति थी. प्राचीन केशव देव मंदिर के पास कंस का कारागार हुआ करता था. 5247 वर्ष पूर्व भगवान श्री कृष्ण का जन्म हुआ.

भगवान श्री कृष्ण के प्रपौत्र ब्रजनाभ ने उसी स्थान पर केशव देव मंदिर की प्रथम स्थापना की. मुगल साम्राज्य के दौरान औरंगजेब ने 1669 में मंदिर को ध्वस्त कर दिया. शाही ईदगाह मस्जिद बनवाई गई जो कि वर्तमान में बनी हुई है. कटरा केशव देव को ही श्री कृष्ण जन्म स्थान माना जाता है.

सबसे पहले मोहम्मद गजनवी ने तोड़ा था मंदिर
सम्राट चंद्रगुप्त विक्रमादित्य द्वारा बनवाए गए मंदिरों को मोहम्मद गजनवी ने 1017 ईसवी में आक्रमण करने के बाद तोड़ दिया था. विक्रमादित्य ने दोबारा मंदिर का निर्माण कराया. इसे संस्कृति और कला के बड़े केंद्र के रूप में स्थापित किया गया. मथुरा में हिंदू धर्म के साथ-साथ बौद्ध धर्म और जैन धर्म का भी विकास हुआ.

मथुरा में तीसरी बार मंदिर सिकंदर लोदी के शासनकाल में तोड़े गए थे. शासक जहांगीर के शासनकाल में चौथी बार मंदिर का निर्माण कराया गया लेकिन मुगल शासक औरंगजेब ने 1669 में मथुरा के मंदिरों को तोड़वाया और मस्जिद बनवाई गई.

मथुरा की जनता को कोई फर्क नहीं पड़ता

स्थानीय निवासी अयूब अली ने बताया कि श्रीकृष्ण जन्मभूमि मामले को लेकर कोई फर्क नहीं पड़ता. कृष्ण की नगरी सौहार्द की नगरी है. हिंदू मुस्लिम मिलकर सभी तोहार मनाते हैं. एक दूसरे को भाई भी मानते हैं. कभी किसी बात को लेकर आपस में झगड़ा नहीं किया जाता. फिलहाल न्यायालय में श्रीकृष्ण जन्मभूमि को लेकर जो मामले दायर किए गए हैं. उसे लेकर मथुरा की जनता को कोई फर्क नहीं पड़ता. यह केवल एक राजनीतिक स्टंट है.

मथुरा हमेशा से सौहार्द की नगरी रही

दुकानदार जितेंद्र अग्रवाल ने बताया हिंदू-मुसलमान मिलकर एक दूसरे का तोहार मनाते हैं. यहां के दुकानदार को श्रीकृष्ण जन्मभूमि मामले को लेकर कोई दिलचस्पी नहीं है. मथुरा हमेशा से सौहार्द की नगरी रही है. श्री कृष्ण जन्माष्टमी पर्व पर मुस्लिम भाई ठाकुर जी के लिए अच्छी पोशाक बनाते आ रहे हैं.

मथुरा के लोगों को इसमें कोई दिलचस्पी नहीं

शाही ईदगाह मस्जिद इमाम हाफिज जियाउर रहमान ने बताया कि बरसों से मथुरा शहर के अंदर मोहब्बत, आपसी भाईचारा चला रहा है. हिंदू-मुस्लिम भाई एक दूसरे के धार्मिक आयोजन में बधाईयां देते हैं.

दरअसल, कुछ लोग राजनितिक कर रहे हैं. अभी मामला कोर्ट में विचाराधीन है लेकिन मथुरा के लोगों को इस में कोई दिलचस्पी नहीं है. हमेशा से कृष्ण की नगरी प्रेम और सौहार्द की नगरी के रूप में जानी जाती रही है.