આંધ્રપ્રદેશ: સ્માર્ટફોન ઉપલબ્ધ થયા પછી માણસનું જીવન બદલાઈ ગયું, પરંતુ માત્ર સ્માર્ટફોન જ નહીં, આ એક એવું શહેર છે જે આધુનિક ટેક્નોલોજીથી ચાલતી કોઈપણ સુવિધાનો ઉપયોગ કરતું (A Village that does not use any facility) નથી. ત્યાં વીજળી નથી, ઇમારતો માટે સિમેન્ટ અને લોખંડનો ઉપયોગ થતો નથી, અને શિક્ષણ માટે ફી લેવામાં આવતી નથી. તમામ ગ્રામજનો પ્રકૃતિની ગોદમાં આરામથી રહે છે. જો તેઓ ઉચ્ચ અભ્યાસ અને મોટી નોકરીઓ સાથે સમૃદ્ધ જીવન જીવે છે, તો પણ તેઓ વિચારે છે કે, આ જીવનનો અંતિમ અર્થ નથી અને પરમાત્મા સુધી પહોંચવાના વિકાસના માર્ગ તરીકે, તેઓ રૂઢિચુસ્ત ધાર્મિક જીવન જીવે છે. ચાલો જોઈએ આંધ્ર પ્રદેશના શ્રીકાકુલમ જિલ્લાના કુર્મા ગામની વિશેષતાઓ.
વૈદિક વર્ણાશ્રમ પ્રથાઓનું પાલન: સમય બદલાય છે, ટેવો અને પદ્ધતિઓ બદલાય છે. સમય લોકોને એવી રીતે આગળ લઈ જાય છે. તે જમાનાની લાક્ષણિકતા છે. પરંતુ તેઓ આંધ્ર પ્રદેશના શ્રીકાકુલમ જિલ્લાના કુરમા ગામના છે એ સમય સાથે ઉભા રહીને અને સંપૂર્ણપણે જૂના માર્ગોને અનુસરીને એક અલગ માર્ગ પર ચાલી (people live without modern facilities) રહ્યા છે. કુર્મા એક એવા ગામ તરીકે ઓળખાય છે, જે હજુ પણ પ્રાચીન વૈદિક વર્ણાશ્રમ પ્રથાઓનું પાલન કરે છે. આ ગામ પ્રાચીન ભારતીય ગ્રામીણ લોકોની પ્રણાલીઓ અને ગુરુકુળની જીવનશૈલી માટે ઊભી અરીસા જેવું છે.
ભારતીય વર્ણાશ્રમ પ્રણાલી ખોરવાઈ ગઈ: 200 વર્ષ જૂની ભારતીય ગ્રામીણ જીવનશૈલી, પરંપરાઓ, પ્રથાઓ, ખાણીપીણીની આદતો, વસ્ત્રો અને વ્યવસાયો, આ બધાને એક જગ્યાએ ભેગા કરીને કુર્મા ગામ છે. આ ગામની સ્થાપના જુલાઈ 2018 માં આંતરરાષ્ટ્રીય કૃષ્ણ ચેતના સંઘના સ્થાપક ભક્તિ વેદાંત સ્વામી પ્રભુપાદ અને તેમના શિષ્યો દ્વારા કરવામાં આવી હતી. થોડા લોકોથી શરૂ થયેલા કુરમા ગામમાં હવે 12 પરિવારો, 16 ગુરુકુળના વિદ્યાર્થીઓ અને છ બ્રહ્મચારીઓ સહિત 56 લોકો રહે છે. કુરમા ગામના લોકો વિશ્વને સનાતન ધર્મ તરફ પાછા વાળવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે કારણ કે, અંગ્રેજોના શાસનમાં ભારતીય વર્ણાશ્રમ પ્રણાલી ખોરવાઈ ગઈ હતી અને તે હેતુ માટે અભિયાનો અને સેવા કાર્યક્રમો ચલાવી રહ્યા છે.
ભગવાનની સેવા કરવા આ ગામમાં આવ્યા: આધુનિક સમયમાં માણસ મશીનની જેમ કામ કરે છે અને ઘણીવાર બીમાર પડે છે. ભૂતકાળમાં, અમારા દાદા અને પરદાદાઓ પ્રકૃતિ સાથે સુમેળમાં આનંદથી રહેતા હતા. ભારતીય સંસ્કૃતિ આપણને કહે છે કે માણસ કેવી રીતે પ્રકૃતિ સાથે સુમેળમાં રહે છે. કુરમા ગામ આવા જીવનનો પુરાવો છે. પ્રકૃતિ સિદ્ધ દરેક માટે આદર્શ છે. કુરમા ગામના તમામ લોકોનો જન્મ અને ઉછેર સમૃદ્ધ પરિવારોમાં થયો હતો. જેઓએ ઉચ્ચ અભ્યાસ કર્યો છે અને લાખોમાં પગારવાળી કંપનીઓમાં કામ કર્યું છે. પરંતુ યાંત્રિક જીવનથી કંટાળીને તેઓ બધું પાછળ છોડીને કુરમા ગામમાં પરિવાર સાથે કુદરતમાં લીન થવા માટે રહે છે. આ ગ્રામજનોનું કહેવું છે કે, માટીથી બનેલા મકાન કે નાની ઝૂંપડીમાં રહેવું એ કાર અને બંગલાથી મળતી ખુશી કરતાં વધુ સુખી છે. દેશના અલગ-અલગ રાજ્યોમાંથી જ નહીં પણ અન્ય દેશોમાંથી પણ ઘણા લોકો પોતાના પરિવારને છોડીને ભગવાનની સેવા કરવા કુરમા ગામમાં (Where people live without modern facilities) આવી રહ્યા છે.
લોકોને પૈસાની લાલસા છે: ફોન, કોમ્પ્યુટર અને કાર કામચલાઉ છે. જીવનમાં દરેક ક્ષણ દોડવાની છે. લોકોને પૈસાની લાલસા છે. બેસીને ખાવાનો સમય નથી. અમારા પિતા અને દાદાના જીવન પર નજર કરીએ તો તેઓ ખૂબ જ આનંદથી જીવ્યા હતા. તેમના જીવન પર નજર કરીએ તો ખબર પડશે કે આપણે કેવી રીતે જીવીએ છીએ. સાદું જીવન અને ઉચ્ચ વિચાર એ કુરમા ગ્રામવાસીઓની વિશેષતા છે. ઉન અને કાપડ જેવી આવશ્યક સામગ્રી કુદરતમાંથી મેળવી શકાય છે તે સાબિત કરે છે, તે કુદરતી ખેતી દ્વારા જ પ્રાપ્ત થાય છે. આ વર્ષે તમામ ગ્રામજનોએ મળીને 198 બોરી અનાજની કાપણી કરી હતી. પૂરતા પ્રમાણમાં શાકભાજી પણ ઉગાડવામાં આવી રહ્યા છે. બીજ વાવવાથી લઈને લણણી સુધી તેઓ બીજા પર નિર્ભર નથી.
ગામમાં લોકો ક્યા કાર્યો કરે છે: તેઓ તેમના મનપસંદ શાકભાજી કેમિકલ મુક્ત ખેતી સાથે ઉગાડે છે. પશુપાલન પણ કરવામાં આવે છે. રાંધેલા વેફલ ચોખા ખાવામાં આવે છે. તેઓ તેમના કપડા માટે વણકર, ચણતર અને મકાનો બનાવવા માટે મજૂરો છે. રેતી, ચૂનો, ગોળ, તુવેર દાળ, કારેલા અને મેથીના મિશ્રણને જૂની શૈલીમાં ભેળવીને પછી ઉકાળીને ઘર બાંધવામાં આવે છે. બાંધકામમાં સિમેન્ટ કે લોખંડનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો નથી. ગ્રામજનો કેસરના રસથી કપડાં ધોવે છે. વીજળીનો ઉપયોગ થતો નથી. ઘરોમાં લાઇટ કે પંખા નથી. કુરમા ગામમાં શિક્ષણ વર્ણાશ્રમ પદ્ધતિ હેઠળ છે. વિદ્યાર્થીઓ તેલુગુ, સંસ્કૃત, અંગ્રેજી અને હિન્દીમાં અસ્ખલિત છે. આ આશ્રમમાં, દિનચર્યા સવારે 4:30 વાગ્યે દેવતાની આરતી સાથે શરૂ થાય છે. સવારના ભજન અને પ્રસાદના સ્વાગત પછી, તેઓ તેમના રોજિંદા કાર્યોમાં આગળ વધે છે. ગ્રામજનો ખેતી, મકાન નિર્માણ અને ધર્મ પ્રચારમાં સામેલ થાય છે. સાંજે આધ્યાત્મિક કાર્યક્રમો યોજવામાં આવે છે.
