নতুন দিল্লী : বৈদেশিক পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰী এছ জয়শংকৰে কয় যে বহু মেৰু বিশ্বত ‘‘বন্ধুত্ব আছুতীয়া নহয়’’ । গ্ৰন্থ উন্মোচনৰ এক অনুষ্ঠানত ভাষণ প্ৰদান কৰি মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে ভাৰতে আজি নিজকে ‘বিশ্বমিত্ৰ' হিচাপে পৰিচয় দিছে আৰু ভাৰতে যিমান সম্ভৱ সকলোৰে সৈতে বন্ধুত্ব স্থাপন কৰিব বিচাৰে ।
এইটোৱে স্পষ্টভাৱে ভাৰতৰ সদিচ্ছা আৰু ইতিবাচকতা প্ৰকাশ কৰে । দেশখনে বিশ্বৰ কল্যাণৰ ক্ষেত্ৰত বৰ্ধিত অৱদান আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে ইয়াৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্কত কিছু ক্ষেত্ৰত 'কূটনীতি ১০১' প্ৰতিফলিত হৈছে বুলি তেওঁ উল্লেখ কৰে ।
উল্লেখ্য যে, মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে পণ্ডিত শ্ৰীৰাম চাউলিয়াৰ দ্বাৰা ৰচিত 'ফ্ৰেণ্ডছ: ইণ্ডিয়াজ ক্লোজষ্ট ষ্ট্ৰেটেজিক পাৰ্টনাৰ' শীৰ্ষক এখন গ্ৰন্থ উন্মোচন কৰে । সেই সময়ত তেওঁ বিশ্বৰ সৈতে ভাৰতৰ বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্পৰ্কৰ কথা উল্লেখ কৰে ।
ভাৰতৰ বন্ধুত্ব সুলভ স্বভাৱ
তেওঁ কয়, "এক অসিদ্ধ, প্ৰতিযোগিতামূলক আৰু বিকশিত গোলকীয় শৃংখলাত, আমি বন্ধুবৰ্গৰ এই আনুমানিক বিচাৰ লওঁ আৰু ইয়াক বিশ্লেষণৰ বাবে সুবিধাজনক মাপকাঠি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰো আহক ।" মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে লগতে কয় যে কেতিয়াবা বন্ধুসকলৰ আন বন্ধু থাকে যি আমাৰ হ'ব নোৱাৰে আৰু উদাহৰণ স্বৰূপে তেওঁলোকে পুৰণি বিশ্ব ব্যৱস্থা আৰু নতুনৰ দ্বিধা প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰে ।
তেওঁ কোনো দেশৰ নাম নোলোৱাকৈ কয়, "সেয়েহে আমি কেতিয়াও সামঞ্জস্যৰ বাবে একত্ৰিকৰণক বিভ্ৰান্ত নকৰাটো অত্যাৱশ্যকীয় ।" জয়শংকৰে দৃঢ়তাৰে কয়, "বন্ধুত্ব আছুতীয়া নহয়, বিশেষকৈ বহু-মেৰু পৃথিৱীত ।" তেওঁ একাধিক দেশৰ সৈতে ভাৰতৰ সম্পৰ্কৰ কথাও উল্লেখ কৰে ।
মন্ত্ৰীগৰাকীৰ মতে ইতিহাসৰ কথা চিন্তা নকৰি আমেৰিকা, জাপান আৰু অষ্ট্ৰেলিয়া কোৱাডৰ পৰা ভাৰত লাভান্বিত হৈছে । তেওঁ ৰাছিয়া আৰু ফ্ৰান্সৰ সৈতে ভাৰতৰ সম্পৰ্কক 'বহু-মেৰুত্বৰ বিবৃতি, আমাৰ যিমান তেওঁলোকৰ সিমান' বুলি অভিহিত কৰে । অংশীদাৰিত্বৰ নীতিৰ কথা উল্লেখ কৰি জয়শংকৰে উল্লেখ কৰে যে কৰ্মত সাংস্কৃতিক আৰু ঐতিহাসিক কাৰকো আছে, যাৰ ভিতৰত আছে 'আমি এক গোড়া সভ্যতা নহয়'।
তেওঁ কয় যে ইয়াত এক সামৰ্থ্যৰ দিশো আছে, যিয়ে বিশ্বৰ কাষ চাপি যোৱাত ভাৰতৰ আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি কৰিছে । তেওঁ কয়, "এতিয়া যিহেতু আমি বন্ধু সুলভ, ইয়াৰ অৰ্থ স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে আমাৰ বহুতো বন্ধু আছে ।
বিভিন্ন দেশৰে ভাৰতৰ সম্পৰ্ক
কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰীগৰাকীৰ মতে সঁচা কথাটো হ'ল যে যেতিয়া আগ্ৰহেৰে বিচৰা হয় তেতিয়া সম্পৰ্ক বিকশিত হয় । নিঃসন্দেহে অনুভূতি আৰু মূল্যই এক ভূমিকা পালন কৰে । কিন্তু স্বাৰ্থৰ পৰা বিচ্ছেদ হ'লে নহ'ব বুলি তেওঁ উল্লেখ কৰে ।
তেওঁৰ মতে ভাৰতৰ দৰে এখন বিশাল দেশৰ বাবে বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলা কেতিয়াও সহজ নহয় । অভিজ্ঞতাৰ পৰা আৱেগিক কাৰকটোৰ সৃষ্টি হয় আৰু বিশ্ব দক্ষিণৰ ক্ষেত্ৰত সেইটো স্পষ্টভাৱে দেখা যায় ।
জয়শংকৰে কয়, "আজি বিশ্ব শৃংখলাত আমাৰ উপস্থিতিয়েও প্ৰতিযোগিতাক আকৰ্ষিত কৰে । আমি এক আগশাৰীৰ শক্তি হোৱাৰ দিশত আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে এয়া আৰু বৃদ্ধি হ'ব । তেওঁৰ মতে কিছুমান বন্ধু আনতকৈ অধিক জটিল হ'ব পাৰে আৰু সদায়ে পাৰস্পৰিক সন্মান বা কূটনৈতিক শিষ্টাচাৰৰ নীতিৰ একেই সংস্কৃতি ভাগ-বতৰা নকৰিব পাৰে ।
তেওঁ কয় যে ভাৰতে সময়ে সময়ে ঘৰুৱা সমস্যাবোৰৰ ওপৰত মন্তব্য কৰা দেখিছে আৰু ইয়াৰ সৈতে সুস্থ বাৰ্তালাপ কৰাৰ আকাংক্ষা ওলোৱাও দেখা গৈছে । অৱশ্যে, একেই সৌজন্য আনটো পক্ষক খুব কমহে দিয়া হয় । এজনৰ বাবে স্বাধীনতা কি সেয়া স্পষ্টতঃ আনজনৰ বাবে হস্তক্ষেপ হ'ব পাৰে বুলি তেওঁ উল্লেখ কৰে । জয়শংকৰে লগতে কয়, "সত্য কথাটো হ'ল যে সাৰ্বভৌমত্ব আৰু আঞ্চলিক অখণ্ডতাৰ দৰে সংবেদনশীলতা সদায় অংশীদাৰসকলৰ মূল্যাংকনৰ কাৰক হ'ব ।"
