ਭਾਰਤ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ 150 ਵੇਂ ਜਨਮ ਸਾਲ ਦੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਵੱਛਤਾ ਅਤੇ ਸਵੱਛਤਾ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅੱਜ ਵੀ ਚੰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਅਸਲ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਭਾਰਤ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਵੱਛਤਾ ਅਤੇ ਸਵੱਛਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ 'ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਨੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਵੱਛ ਭਾਰਥ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਤਰੱਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਮਹਾਤਮਾ ਦੀ ਤਿਕੜੀ
ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਵੱਛਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੋਢੀ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਫਾਈ, ਅਛੂਤਤਾ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖ਼ੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਤਿਕੋਣੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ। ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਹੀ, ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਹਰ ਕੋਈ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਮਿਹਤਰ ਹੈ ”। ਇਹ ਬਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਵੱਛਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਛੂਤਛੂਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਵੱਛਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕਲਕੱਤਾ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਮਾੜੇ ਸਲੂਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਸੈਨੇਟਰੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਥੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਗੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ “ਸਵੀਪਰ ਦਾ ਕੰਮ” ਸੀ।
ਗਾਂਧੀ ਜੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੱਛਮੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਝਾੜੂ ਫ਼ੜਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ ਕਾਂਗਰਸੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਪਰਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੇ "ਭੰਗੀ" ਸਮੂਹ ਬਣਾਏ। ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫ਼ਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੇ ਕਹਿਣ ਨਾਲ, ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਆਏ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਸਫਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹਾਤਮਾ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਸੋਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅਛੂਤਤਾ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣ ਗਿਆ।
ਦਰਅਸਲ,ਸਵੱਛਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਹਾਤਮਾ ਦੀ ਇਹ ਚਿੰਤਾ, ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਸਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ ਅਭਿਆਨ ਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਧਿਆਨ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਨਿੱਜੀ ਸਫਾਈ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਇਸ ਵਿਆਪਕ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ, ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਪੱਤਰ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਉਹੀ ਮੌਕਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਯੂਰੋਪੀਅਨ ਹਮਰੁਤਬਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਵੱਛਤਾ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਫਾਈ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ। ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਤਾਂ ਮਦਰਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਗੁਸਲਖਾਨਾ ਡਰਾਇੰਗ ਰੂਮ ਵਾਂਗ ਸਾਫ ਸੁਥਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਭਾਰਤੀਆਂ ਲਈ ਸਵੱਛਤਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸਵੱਛਤਾ ਦੇ ਉੱਚ ਮਿਆਰਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਭਾਰਤ ਬਾਰੇ ਅਛੂਤਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭਿਅਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਇਹ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੀ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਇਆ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਗਾਂਧੀ ਜੀ 1920 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅਸਹਿਯੋਗ ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ 'ਤੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵੱਛਤਾ ਅਤੇ ਸਵਰਾਜ ਦਰਮਿਆਨ ਨੇੜਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ। “ਸਾਡੀ ਪਾਗਲਪਣ” ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਸਵਰਾਜ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ”। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਫਾਈ ਮੁਹਿੰਮ ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਜਾਤੀ ਰਹਿਤ ਸਮਾਜ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ। ਅਛੂਤਤਾ ਅਤੇ ਸਵੱਛਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸਵਰਾਜ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ, ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਹੱਥਕੰਡੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲੰਕ '' ਛੂਤ '' ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਪੱਟਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮਹਾਤਮਾ ਇੱਕ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੀ ਵੇਖਿਆ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਾਜਕ ਵਿਤਕਰੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਕੰਮ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਤਮਾ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਜੀ ਨਹੀਂ ਸਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਅਗਲੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਨੀਤੀਗਤ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਸਵੱਛਤਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ: ਸਫਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ
ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਇਸ ਨੀਤੀਗਤ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਭਾਰਤ ਸਫਾਈ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਤੇ ਨੀਵਾਂ ਰਿਹਾ। ਸਾਲ 2011 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 246.7 ਮਿਲੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, 53.1 ਫ਼ੀ ਸਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲੈਟਰੀਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਨਤਕ ਪਖਾਨਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਰਗੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਲਈ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ। ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਕੌਮੀ ਜਮਹੂਰੀ ਗਠਜੋੜ ਸਾਲ 2014 ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਈ, ਉਸ ਨੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੰਗੀ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜੇ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਮੋਡੀ ਨੇ ਐਨ.ਡੀ.ਏ. ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਅਸਲ 'ਚ 2 ਅਕਤੂਬਰ, 2014 ਨੂੰ ‘ਸਵੱਛ ਭਾਰਥ ਮਿਸ਼ਨ’ ਦੇ ਨਾਂ ‘ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉਤਸਾਹੀ ਸਫਾਈ ਅਭਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹਰੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੱਛਤਾ ਸਹੂਲਤਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਖਾਨੇ, ਠੋਸ ਅਤੇ ਤਰਲ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਫਾਈ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵੀਂ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਾਲ 2019 ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲੇ ਵਿੱਚ ਪਖਾਨੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਹੋਈ, ਜੋ ਮਹਾਤਮਾ ਦੀ 150 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਆਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵੱਲ ਕਦਮ ਵਧਾ ਰਹੀ ਹੈ।
2 ਅਕਤੂਬਰ, 2014 ਨੂੰ ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ 10 ਕਰੋੜ ਘਰਾਂ ਦੇ ਟਾਇਲਟ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਵੱਛਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੁਧਾਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਵਿੱਚ ਪਖਾਨੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਆਈ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਸਤੰਬਰ 2019 ਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੌਕਾਨ, ਬਿਲ ਅਤੇ ਮੇਲਿੰਡਾ ਗੇਟਸ ਫਾਉਨਡੇਸ਼ਨ ਨੇ 'ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ ਮਿਸ਼ਨ' ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਲਈ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਫਾਉਨਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇਹ ਬਿਆਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ, “ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਵੱਛਤਾ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਫੌਰੀ ਲੋੜ ਹੈ” ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਵੱਛ ਭਾਰਥ ਲਈ ਅੱਗੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ
ਇਸ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਜੇ ਵੀ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੋਤੀਆਂ ਕਾਇਮ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਮੈਨੂਅਲ ਸਕੈਵੈਂਜਿੰਗ (ਹੱਥੀਂ ਪਖਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ) ਹੈ। ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿੱਚ ਪਖਾਨੇ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂਅਲ ਸਕੈਵੈਂਜਿੰਗ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੱਖ ਰਖਾਵ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿੱਚ ਪਖਾਨੇ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂਅਲ ਸਕੈਵੈਂਜਿੰਗ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੱਖ ਰਖਾਵ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਦੂਜੀ ਚੁਣੌਤੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਧਨ ਦੀ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਢੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਲਾਟ ਕੀਤੇ ਫੰਡਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭਕਾਰੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਵਿਧੀਗਤ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਾਫ਼ ਸੁਥਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮਕਸਦ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਬਚਿਆ ਜਾਏ। ਤੀਜੀ ਚੁਣੌਤੀ ਟਾਇਲਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਜਣਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਿਆਂ, ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਨ ਇਸ ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਿਆਏਗੀ। ਇਸ ਲਈ ਪਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਸੁਰਾਖਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਭਾਰਤ ਵੇਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਸੀ।
(ਲੇਖਕ , ਐਚ.ਐਨ.ਬੀ. ਗੜਵਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਉਤਰਾਖੰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ)
