गया - पितृ पक्षांतर्गत गयामध्ये पिंड दानाचा आज सहावा दिवस आहे. पिंड दानाच्या सहाव्या दिवशी, विष्णूपद गर्भगृहाशेजारी असलेल्या 16 पिंडवेड्यांवर जल अर्पण करण्याचा नियम आहे. सलग तीन दिवस सर्व पिंडवेदींवर एक एक करून पिंडदान केले जाते. या पिंडवेड्या खांबांच्या स्वरूपात आहेत. यामागे पौराणिक कथेचे महत्त्व Importance of Pindadaan आहे. गया येथील विष्णुपद मंदिरात असलेल्या देवस्थानात श्राद्ध करतात. सहाव्या दिवशी फाल्गु नदीत स्नान करून मार्कंडेय महादेवाचे दर्शन घेतल्यानंतर विष्णुपदात असलेल्या सोळा वेद्यांचे दर्शन घेण्याची प्रथा आहे. येथे आल्यावर विष्णूसह इतर देवांचे स्मरण करावे, ज्यांच्या नावाने वेद्या आहेत. त्यानंतर पिंडदानाचा विधी सुरू Pitru Paksha to worship ancestors करावा.
पितरांना मिळतो मोक्ष - मार्कंडेय महादेवापासून उत्तर मानसपर्यंत फाल्गु नदी हे एकमेव तीर्थ आहे. इतक्या अंतरावर स्नान, जल व श्राद्ध करणे हे फाल्गुतीर्थाचे श्राद्ध मानले जाते. मार्कंडेयापासून दक्षिणेकडील नदीचे नाव निरंजना आणि उत्तरेकडील मानसावरून तिचे नाव भूता आहे. फाल्गु नदीच्या तीरावर दिव्य विष्णुपद आहे. ज्याच्या दर्शनाने, स्पर्शाने व उपासनेने पितरांना अक्षय लोक प्राप्त होतो. विष्णुपदावर श्राद्ध केल्याने स्वतःसह हजार कुळांचे दिव्य शाश्वत कल्याण विष्णुपदापर्यंत पोहोचते.
खांबामागची कथा - तिथे असलेल्या खांबांच्या मागेही एक कथा आहे. जेव्हा ब्रह्माजी गयासुराच्या शरीरावर यज्ञ करत होते. तेव्हा त्यांनी 16 देवांना आवाहन केले. ब्रह्मदेवाच्या हाकेवर सोळा देव यज्ञात सहभागी झाले होते. या सर्वांनी येथे खांबाच्या रूपात पिंडवेडी तयार केली. जेथे जेथे खांब आहेत तेथे देवतांनी यज्ञ करताना बसून यज्ञ केले. पिंड दाणी त्यांच्या पूर्वजांच्या आत्म्याच्या शांतीसाठी पिंड दान आणि श्राद्ध करतात. पिंड दान करणार्‍या बहुतेक लोकांची इच्छा असते की त्यांनी त्यांच्या पूर्वजांचे पिंडदान फक्त गयामध्येच करावे. हिंदू मान्यतेनुसार पिंड दान आणि श्राद्ध केल्याने व्यक्तीला जन्म-मृत्यूपासून मुक्ती मिळते आणि मोक्ष प्राप्त होतो. पिंड दान देशात अनेक ठिकाणी केले जाते, परंतु गया येथे पिंड दान करणे सर्वात फलदायी मानले जाते. या स्थानाशी अनेक धार्मिक कथा निगडीत आहेत. शास्त्रात सांगितले आहे की जो व्यक्ती श्राद्ध करायला जातो. त्यांच्या पूर्वजांना स्वर्गात स्थान मिळते. कारण भगवान विष्णू स्वतः पितृदेवतेच्या रूपात येथे विराजमान आहेत. पौराणिक कथेनुसार, भस्मासुर नावाच्या राक्षसाने कठोर तपश्चर्या केली आणि ब्रह्मदेवाकडे वरदान मागितले की तो देवांसारखा पवित्र होईल आणि त्याच्या एका झलकाने लोकांची पापे दूर होतील. या वरदानानंतर जो कोणी पाप करतो तो गयासुराच्या दर्शनाने पापमुक्त होतो. हे सर्व पाहून देवांनी चिंता व्यक्त केली आणि हे टाळण्यासाठी देवतांनी गयासुरच्या पाठीवर यज्ञ करण्याची मागणी केली. गयासुर झोपल्यावर त्याचे शरीर पाच कोस पसरले आणि मग देवांनी यज्ञ केला. यानंतर देवतांनी गयासुरला वरदान दिले की जो कोणी या ठिकाणी येऊन आपल्या पितरांचे श्राद्ध आणि जल अर्पण करील, त्याच्या पितरांना मोक्ष मिळेल. यज्ञ संपल्यानंतर भगवान विष्णू स्वतः पाठीवर मोठी शिळा ठेवून उभे राहिले.
गरुड पुराणाची ओळख - गरुड पुराणात असेही म्हटले आहे की, श्राद्ध कर्म करण्यासाठी निघालेल्या व्यक्तीचे प्रत्येक पाऊल पितरांना स्वर्गाकडे घेऊन जाते. असे मानले जाते की येथे श्राद्ध केल्याने माणूस थेट स्वर्गात जातो. पिंड दान केल्याशिवाय फाल्गु नदीवर परतणे अपूर्ण मानले जाते. पुनपुन नदीच्या काठी पिंडदान सुरू होते. फाल्गु नदीला स्वतःचा वेगळा इतिहास आहे. फाल्गु नदीचे पाणी पृथ्वीच्या आतून वाहते. ती बिहारमधील गंगा नदीला मिळते. फाल्गु नदीच्या काठावर भगवान राम आणि माता सीता यांनी राजा दशरथाच्या आत्म्याला शांती मिळावी यासाठी नदीच्या काठावर पिंडदान केले. गयामध्ये वेगवेगळ्या नावांच्या 360 वेद्या होत्या, जिथे पिंड दान केले जात असे. त्यापैकी 48 शिल्लक आहेत. या ठिकाणाला मोक्षस्थळी म्हणतात. दरवर्षी पितृपक्षात 17 दिवस येथे जत्रा भरते.
पहिला दिवस - पुनपुनच्या तीरावर श्राद्ध करून गयाला आल्यावर, फाल्गुमध्ये स्नान करून पहिल्या दिवशी फाल्गुच्या तीरावर श्राद्ध करणे. या दिवशी सकाळी गायत्री मंदिरात आणि दुपारी सावित्री कुंडात स्नान करावे. सरस्वती कुंडात संध्याकाळच्या वेळी स्नान करणे विशेष फलदायी मानले जाते.
दुसरा दिवस - दुसऱ्या दिवशी फाल्गु स्नानाची व्यवस्था आहे. यासोबतच ब्रह्मा कुंड आणि प्रेतशिला येथे जाऊन पिंडदान केले जाते. तेथून रामकुंड व रामशिला येथे पिंडदान करावे व नंतर तेथून खाली उतरून काक, यम व स्वानबली या नावाने काकबली स्थानी पिंडदान करावे.
तिसरा दिवस - तिसर्‍या दिवशी स्नान करून पिंडणी फाल्गु उत्तर मानसात जाते. तेथे स्नान, तर्पण, पिंडदान, उत्तरक दर्शन केले जाते. तेथून शांतपणे सूरजकुंडावर येऊन उदिची कंखल आणि दक्षिणा मानस यात्रेला भेट द्यावी आणि तर्पण, पिंडदान आणि दक्षिणारक यांना भेट द्यावी. पूजा केल्यानंतर फाल्गुच्या तीरावर जाऊन तर्पण करावे व गदाधराचे दर्शन व पूजा करावी.
चौथा दिवस : चौथ्या दिवशीही फाल्गु स्नान अनिवार्य आहे. मातंग वापी येथे जाऊन पिंडदान करावे. या दिवशी धर्मेश्वर दर्शनानंतर पिंडदान करावे व नंतर बोधगया येथे जाऊन श्राद्ध करावे.
पाचवा दिवस - पितृ पक्षाच्या पाचव्या दिवशी, मोक्ष नगरी, गया येथे ब्रह्म सरोवराचे महत्त्व आहे. ब्रह्म सरोवरात पिंड दान केल्यानंतर काकबली वेदीवर कुत्रा, कावळा आणि यम यांना उडीद पिठाचे पिंड बनवून तर्पण अर्पण केले जाते. आंब्याच्या झाडाच्या मुळास आंब्याच्या सिचन वेदीजवळ कुशच्या साहाय्याने काकबलीसह आहुती देऊन जाळून टाकले जाते. तिन्ही वेदींतील मुख्य वेदी ब्रह्म सरोवर आहे.
सहावा दिवस - सहाव्या दिवशी फाल्गु स्नानानंतर, विष्णुपद दक्षिणा अग्निपाद वेद्यांना आवाहन केले जाते, जे विष्णू मंदिरातच असल्याचे मानले जाते. त्याचे दर्शन झाल्यावर श्राद्ध पिंड दान करावे. तेथून गज कर्णिकेला तर्पण अर्पण करावे. यासोबतच गया मस्तकावर पिंडदान करावे. मुंड पानावर पिंड दान करावी.
सातवा दिवस - फाल्गु स्नान, श्राद्ध, अक्षय वट येथे जाऊन अक्षय वटखाली श्राद्ध करावे. तेथे 3 किंवा 1 ब्राह्मणाला भोजन द्यावे. येथेच गया पाल यांना पंडांनी यश मिळवून दिले आहे.
आठवा दिवस - या दिवशी पितृदोषातून पाणी अर्पण करून मुक्ती मिळते. पितृकार्यासोबतच पितरांच्या सुखासाठी पितृ स्तोत्राचे पठण करावे.
नववा दिवस - पिंड दान कानवपद, दधीची पाड, कार्तिक पद, गणेश पद आणि गजकर्ण पदावर दूध, गंगाजल किंवा फाल्गु नदीच्या पाण्याने अर्पण करावे. शेवटी, कश्यप पदावर श्राद्ध केल्यानंतर, उत्तरेकडे तोंड करून कनकेश, केदार आणि वामनची पूजा करून पूर्वज स्तब्ध होतात.
दहावा दिवस - गया, मोक्ष नगरी, पिंड दानाच्या दहाव्या दिवशी, सीताकुंड आणि रामगया तीर्थ या दोन पुण्यपूर्ण तीर्थांमध्ये मातेच्या नवमीला पिंड दान करण्याचा नियम आहे. दहाव्या दिवशी सीताकुंड येथे सुहाग पितरीचे दान व वाळूचे पिंड अर्पण केले जाते. फाल्गु नदीच्या वाळूपासून बनवलेली कायदा आणि सुव्यवस्था पूर्ण होते.
अकरावा दिवस : मोक्ष नगरी, गया येथे पिंड दानाच्या 11 व्या दिवशी, गया सर आणि गया कूप नावाच्या दोन तीर्थक्षेत्रांमध्ये पिंड दान आहे. गया मस्तकाची अशी श्रद्धा आहे की येथे पिंड दान केल्याने नरकग्रस्त पितरांनाही स्वर्ग प्राप्त होतो. त्याच वेळी, गया कूप बद्दल असे सांगितले जाते की येथे पिंड दान केल्याने दिवंगत पूर्वजांना मोक्ष प्राप्त होतो. दोन्ही तीर्थक्षेत्रांची पौराणिक कथाही प्रचलित आहे.
बारावा दिवस - मोक्ष नगरी, गयाजी येथे, पिंड दानाच्या 12 व्या दिवशी, मुंडा पेजा तीर्थ येथे पिंड दान करण्याचा कायदा आहे. एकादशीच्या दिवशी येथे फाल्गु स्नान करून पिंडदान केले जाते. त्याचबरोबर हरवलेल्या आणि चांदीच्या वस्तूंचे दान केल्यास पितरांना मोक्ष प्राप्त होतो, असे मानले जाते.
तेरावा दिवस - गया, मोक्ष नगरी, पितृ पक्षाच्या 13 व्या दिवशी, भीम गया, गौ प्रचार, गडलोल या तीन वेदीवर श्राद्ध करण्याचा नियम आहे. मंगळा गौरी मंदिराच्या मुख्य रस्त्यावरून अक्षयवताकडे जाताना भीम गया वेदी ही गौप्रचार वेदी आहे. अक्षयवटाच्या समोर गडलोल वेदी आहे, जिथे पिंड दान केले जाते.
चौदावा दिवस - 14 व्या दिवशी फाल्गु नदीत स्नान केल्यानंतर दूध अर्पण करण्याचा नियम आहे. पितृ दीपावली 14 व्या दिवशी संध्याकाळी येथे साजरी केली जाते. यामध्ये पितरांसाठी दिवे लावले जातात आणि फटाके बनवले जातात.
पंधरावा दिवस - या दिवशी वैतरणी सरोवरात पिंडदान व गौदान करण्याचा नियम आहे. देवनदी वैतरणीत स्नान करून पूर्वज स्वर्गात जातात, अशी श्रद्धा आहे. पिंडदान आणि गोदान अर्पण केल्यानंतर तलावाजवळ असलेल्या मार्कंडेय शिवमंदिरात जाऊन पूजा करण्याचीही व्यवस्था आहे.
सोळावा दिवस - श्राद्ध पक्षात गायीला गुळासोबत रोटी खायला द्या आणि कुत्रे, मांजर आणि कावळे यांनाही खायला द्या. यामुळे तुमच्यावर पूर्वजांचा आशीर्वाद कायम राहील. अपघात, शस्त्रे आणि सर्वनाश यामुळे मरण पावलेल्यांसाठी श्राद्ध केले जाते. हा दिवस तर्पण श्राद्ध करून प्रसन्न करण्याचा दिवस मानला जातो.
सतरावा आणि शेवटचा दिवस - पितृ अमावस्येच्या शेवटच्या दिवशी, मोक्षदायिनी फाल्गु नदीवर, यात्रेकरू पितरांच्या आत्म्याच्या उद्धारासाठी फाल्गु नदीच्या पाण्याने तर्पण करतात.
