তেজপুৰ, ২ অক্টোবৰ : ৰূপকোঁৱৰ জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ সংগীত সাধনাৰস্থলী তেতিয়াৰ ‘পকী’ বৰ্তমান অসম চৰকাৰৰ সাংস্কৃতিক সঞ্চালকালয় জ্যোতি ভাৰতী অধীনত আছে । ১৯৩৪ চনত দ্বিতীয় বাৰৰ বাবে তেজপুৰলৈ আহোঁতে মহাত্মা গান্ধীয়ে এই গৃহত নিশাটো কটাইছিল ৷ হৰিবিলাস আগৰৱালাৰ গৃহ পকীৰ চোতালত মহাত্মা গান্ধীয়ে বিদেশী বস্ত্ৰ দাহ কৰিছিল ৷
পকীৰ ওপৰৰ পৰা জনসাধাৰণক উদ্দেশ্যি মহাত্মা গান্ধীয়ে ভাষণো প্ৰদান কৰিছিল । জানিব পৰা মতে, সেই সময়ত জ্যোতি প্ৰসাদ আগৰৱালাৰ মাতৃয়ে মহাত্মা গান্ধীক এখন চিল্ক সূতাৰ বস্ত্ৰ উপহাৰ দিছিল ৷ কিন্তু মহাত্মা গান্ধীয়ে সেইখন উভতাই দি যদি সূতাৰ বস্ত্ৰ আছে সেইয়া দিবলৈ কৈ চিল্ক সূতাৰ বস্ত্ৰ পকীৰ চোতালত দাহ কৰাই আছিল ।
মহাত্মা গান্ধীয়ে ইয়াৰ পূৰ্বে ১৯২১ চনত প্ৰথম বাৰৰ বাবে পকীত জীৰণি লৈছিল কিন্তু সেই সময়ত তেওঁ পকীত থকা নাছিল । ১৯২১ চনৰ আগষ্ট মাহত মহাত্মা গান্ধীয়ে তেজপুৰ ভ্ৰমণ কৰি ইয়ং ইণ্ডিয়াত ভ্ৰমণৰ বিষয়ে তেওঁৰ ধাৰণা “ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বেংকৰ পৰা এটা” প্ৰবন্ধত লিপিবদ্ধ কৰে । কিন্তু ১৯৩৪ চনত মহাত্মা গান্ধীয়ে আইন অমান্য আন্দোলনৰ সময়ত পুনৰ তেজপুৰ ভ্ৰমণ কৰে আৰু সেই সময়ত তেওঁ জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ পকী গৃহত নিশাটো কটাইছিল ৷
সেই ভ্ৰমণত তেওঁৰ সৈতে মিৰা বেনো আহিছিল বুলি পকীৰ তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত হৈ আছে । এই ভ্ৰমণৰ সময়ত গান্ধীজীয়ে ডিব্ৰুগড়, গুৱাহাটী, যোৰহাট, নগাঁও, শিলচৰ, চিলেট আৰু তেজপুৰত কেইবাখনো ৰাজহুৱা সভাত ভাষণ দিয়ে । এই সভাবোৰত গান্ধীয়ে জনসাধাৰণক—‘মহাত্মা’ৰ আভাস পাবলৈ গোট খোৱা—‘স্বদেশী’ৰ দৃষ্টিভংগীৰে উপস্থাপন কৰিছিল । নগাঁৱত দিয়া ভাষণত গান্ধীয়ে জনসাধাৰণক বিদেশী কাপোৰ বৰ্জন কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছিল ৷
১৯২১ চনৰ ৩০ ছেপ্টেম্বৰত গান্ধীৰ এই ভ্ৰমণে অসমৰ ৰাজনৈতিক পৰিৱেশ শক্তিশালী কৰি তুলিছিল আৰু মানুহে অসহযোগ আন্দোলনত সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে যোগদান কৰিছিল । অসমত লাভ কৰা সঁহাৰিত তেওঁ সন্তুষ্ট হৈ তেওঁৰ আলোচনী ইয়ং ইণ্ডিয়াত ইয়াক “লাভলী অসম” বুলি অভিহিত কৰিছিল । তেওঁ অসমীয়া মহিলাসকলক বয়ন দক্ষতাৰ বাবে প্ৰশংসা কৰি অসমে স্বদেশী বাৰ্তা আগবঢ়াই নিব বুলিও আশা প্ৰকাশ কৰিছিল ।
লগতে পঢ়ক : Gandhi Jayanti 2023: মহাত্মা গান্ধীয়ে নিজৰ জীৱনত চাইছিল মাত্ৰ দুখন ছবি, সেয়া কি কি জানেনে ?
