কলকাতা, 28 জুলাই : বিরোধী নেত্রী থাকাকালীন মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় (Mamata Banerjee) প্রায়ই অভিযোগ করতেন যে তাঁকে প্রাণে মারার ষড়যন্ত্র করছে সিপিএম (CPIM) ৷ 2001 সালে এই অভিযোগের পাল্টা সিপিএমের তৎকালীন রাজ্য সম্পাদক অনিল বিশ্বাস (Anil Biswas) মন্তব্য করেছিলেন, ‘‘ও তো যমের অরুচি ৷ ওকে কে মারবে ?’’
যা নিয়ে ব্যাপক বিতর্ক তৈরি হয়েছিল রাজ্য রাজনীতিতে ৷ প্রতিপক্ষ শিবিরের শীর্ষনেত্রী সম্বন্ধে এমন কুরুচিকর মন্তব্যের বিরুদ্ধে সরব হয়েছিলেন অনেকে ৷ 20 বছর পর আজ, বুধবার সকালে ফিরে এল সেই মন্তব্যের প্রসঙ্গ ৷ প্রশ্ন উঠল, বাবার সেই মন্তব্যের ‘প্রায়শ্চিত্ত’ই কি করলেন অনিল-কন্যা অজন্তা বিশ্বাস (Ajanta Biswas) ?
আরও পড়ুন :Mamata Sonia Meet: নজর জোটে, আজ সোনিয়া-কেজরির সঙ্গে বৈঠকে মমতা
এই প্রশ্ন ওঠার কারণ তাঁর লেখা একটি উত্তর সম্পাদকীয় ৷ যা এদিন সকালে প্রকাশিত হয়েছে তৃণমূল কংগ্রেসের মুখপত্র ‘জাগোবাংলা’-য় (Jago Bangla) ৷ যেখানে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় ও তাঁর দলের ‘উজ্জ্বল’ দিকগুলিই তুলে ধরা হবে, সেটাই স্বাভাবিক ব্যাপার ৷ সেখানে ‘বঙ্গরাজনীতিতে নারীশক্তি’ বিষয়ক উত্তর সম্পাদকীয়তে মমতার প্রশংসা যে থাকবে তা বলাই বাহুল্য ৷
তবে এদিনের প্রকাশিত অংশে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের নাম নেই ৷ কিন্তু উত্তর সম্পাদকীয়টিতে যে স্ট্র্যাপ ব্যবহার করা হয়েছে, তাতে লেখা ‘বাসন্তীদেবী থেকে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়’ ৷ ফলে মমতা বন্দ্যোপাধ্য়ায়ের প্রসঙ্গ আসবেই ৷ আগামিকাল পরবর্তী অংশ প্রকাশিত হবে ৷ সেখানে কি মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় সম্পর্কে লিখবেন অজন্তা ? জানতে আগ্রহী রাজ্যের রাজনৈতিক মহল ৷
আরও পড়ুন :জাতীয় রাজনীতিতে কংগ্রেস-তৃণমূল নৈকট্য, ভাঙনের আশঙ্কা রাজ্যের বাম-কংগ্রেস জোটে
এদিনের প্রকাশিত অংশের সাব-হেডিং ‘প্রাক-স্বাধীনতা পর্ব থেকে সাম্প্রতিককালের ইতিহাসের চালচিত্রে বাঙালি মহিলাদের অবদান’ ৷ আর লেখার যে অংশ প্রকাশিত হয়েছে, তাতে স্বাধীনতা পূর্ববর্তী সময়ে মহীয়সী বাঙালি নারীদের কথাই লেখা আছে ৷ তাই কারও কারও বক্তব্য, এই লেখা যদি দুই পর্বের হয়, তাহলে আগামিকাল অবশ্যই মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের অবদান নিয়ে লেখা থাকবে ৷
কিন্তু এই লেখা দুই পর্বে শেষ হবে না বলেই অনেকের মত ৷ তাঁদের বক্তব্য, স্বাধীনতা পূর্ববর্তী আরও কিছুটা অংশ এবং স্বাধীনতা পরবর্তী সময়ে আরও বাঙালি নারীদের অবদান সম্পর্কে লেখা হবে দ্বিতীয় পর্বে ৷ আর সব শেষে হয়তো একটা গোটা পর্ব থাকবে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়কে নিয়ে ৷