नई दिल्ली : महात्मा गांधी की 151वीं जयंती के मौके पर भारत समेत दुनिया बापू को याद कर रही है. महात्मा गांधी ने देश को आजादी दिलाने के साथ ही समाज सुधारक के रूप में भी अहम भूमिका निभाई. उन प्रथाओं का भी विरोध किया जो महिलाओं और लड़कियों के लिए हानिकारक थीं. इसमें वे प्रथाएं भी शामिल थीं, जिन्हें धर्म शास्त्र, कानून और परंपरा में मान्य थीं.
कन्या भ्रूण हत्या :
वह कन्या भ्रूण हत्या के खिलाफ थे. उन्होंने देखा कि लड़की का जन्म आमतौर पर अवांछित था क्योंकि उसे शादी करनी थी और अपने वैवाहिक घर में रहना और काम करना था. एक और कारण दहेज प्रथा का था. महात्मा गांधी का यह विचार था कि लोगों को लड़के के जन्म के साथ-साथ लड़की के जन्म में भी खुश होना चाहिए क्योंकि दुनिया को दोनों की जरूरत है. लोगों को बेटे और बेटी में कोई अंतर नहीं करना चाहिए. उन्होंने दहेज प्रथा का भी विरोध किया था.
महिला निरक्षरता :
महात्मा गांधी का मानना था कि शिक्षा और जानकारी की कमी महिलाओं के खिलाफ सभी बुराइयों का मूल कारण था. उनका मानना था कि शिक्षा महिलाओं के लिए आवश्यक है. महिलाओं को उनके प्राकृतिक अधिकार का दावा करने, उन्हें समझदारी से पेश करने और उनके विस्तार के लिए काम करने के लिए शिक्षा आवश्यक है.
बाल विवाह :
महात्मा गांधी बाल विवाह के खिलाफ थे. उनका मानना था कि लड़का और लड़की दोनों को शारीरिक और मानसिक रूप से विकसित किया जाना चाहिए ताकि शादी के समय लड़कियां अपना जीवनसाथी चुनने के साथ अपनी बात रख सकें. उन्होंने बाल विवाह की प्रथा को एक नैतिक और शारीरिक बुराई के रूप में देखा. बाल विवाह एक अनैतिक अमानवीय कृत्य है जिसमें मासूम लड़कियों को वासना की वस्तु बना दी जाती है. बाल विवाह ने कम उम्र की लड़कियों को विधवाओं में बदल दिया है. खुद स्कूल जाने की उम्र में उनसे बच्चे पैदा कर और पालने की उम्मीद की जाती थी. उन्होंने मजबूत जनमत को जुटाने के लिए वकालत की और स्थानीय लोगों द्वारा ऐसी घटनाओं के खिलाफ आंदोलन का समर्थन किया. उन्होंने बाल विवाह निरोधक बिल का पूर्ण समर्थन किया.
दहेज :
बापू दहेज प्रथा के खिलाफ थे. उन्होंने इस रिवाज को खतरनाक बताया क्योंकि इसमें महिलाओं की स्थिति को कम कर दिया और पुरुषों के साथ उनकी समानता की भावना को नष्ट कर दिया. दहेज प्रथा पर अंकुश लगाने के लिए उन्होंने हर माता-पिता को अपनी बेटियों को शिक्षित करने की सलाह दी ताकि वह ऐसे युवक से शादी करने से इनकार कर दें, जो शादी करने के लिए एक कीमत चाहता हो. उन्होंने शिक्षा में बदलाव के लिए वकालत की और रिवाज को खत्म करने के लिए सत्याग्रह की पेशकश की.
बहुविवाह :
महात्मा गांधी पत्नी के गुलाम नहीं थे, लेकिन वह साथी, बेहतर सहकर्मी और मित्र थे. उनका कहना था कि वह एक-दूसरे के प्रति और दुनिया के प्रति उनका दायित्व समान और पारस्परिक होना चाहिए. यदि पति अपनी पत्नी के साथ अन्याय करता है, तो उसे अलग से रहने का अधिकार है.
छेड़छाड़ :
महात्मा गांधी चाहते थे कि लड़कियां अशिक्षित युवाओं के अभद्र व्यवहार के खिलाफ खुद को बचाने की कला सीखें. अगर किसी महिला पर हमला किया जाता है तो उसे अहिंसा (अहिंसा) के संदर्भ में सोचना बंद नहीं करना चाहिए क्योंकि उसका प्राथमिक कर्तव्य आत्म सुरक्षा है. वह किसी भी साधन का उपयोग करने के लिए स्वतंत्र है.
शिक्षा :
उनका मानना था कि महिलाओं को अपनी वर्तमान स्थिति के प्रति जागरूक करने के लिए शिक्षा की आवश्यकता है.उनका मानना था कि शिक्षा महिलाओं को उनके प्राकृतिक अधिकार का दावा करने और उन्हें बुद्धिमानी से काम करने में सक्षम बनाएगी, हालाँकि उन्होंने यह भी माना कि चूंकि घरेलू जीवन पूरी तरह से महिलाओं का क्षेत्र है, इसलिए उन्हें घरेलू मामलों और बच्चों की परवरिश के बारे में ज्ञान होना चाहिए.
संपत्ति :
ब्रिटिश भारत में संपत्ति कानून महिलाओं के खिलाफ थे, हालांकि महसूस किया कि विवाहित महिलाएं अपने पति के विशेषाधिकारों के बावजूद सह-हिस्सेदार हैं.
आर्थिक स्वतंत्रता :
वह महिलाओं की आर्थिक स्वतंत्रता के खिलाफ नहीं थे. कुछ लोगों को डर था कि महिलाओं की आर्थिक स्वतंत्रता उनके बीच अनैतिकता फैलाने और घरेलू जीवन को बाधित कर सकती है. उनका जवाब था कि नैतिकता किसी पुरुष या महिला की लाचारी पर निर्भर नहीं होनी चाहिए. दिलों की पवित्रता होना चाहिए, हालाँकि वह चाहते थे कि महिलाएँ परिवार की कमाई को पूरा करने के लिए कुछ काम करें.
बेटी के साथ समान व्यवहार :
उनका मानना था कि जैसा कि दुनिया के लिए पुरुष और महिला दोनों आवश्यक हैं, माता-पिता को अपने बेटे और बेटियों के साथ समान व्यवहार करना चाहिए और दोनों के जन्म पर खुशी मनना चाहिए.
पत्नी को बराबरी का हक :
वह चाहते थे कि हर पति अपनी पत्नी को अर्धांगिनी के रूप में माने.पत्नी को भी पति जितना अधिकार होना चाहिए.
पुरुषों के बराबर महिलाएं :
उनका मानना था कि पुरुष और महिला समान हैं जैसे (आत्मा) समान हैं. उनका मानना था कि महिलाओं में समान मानसिक क्षमता होती है. महिलाओं को भी पुरुषों के जिनता स्वतंत्रता का अधिकार है.
महिलाओं को व्यक्तियों के रूप में :
उन्होंने महिलाओं से कहा कि वह खुद को पुरुषों की वासना की वस्तु मानने से बचें. उन्हें अपने पति और दूसरों को खुश करने के लिए खुद को रोकना चाहिए. उनका मानना था कि भारत की महिलाएं ताकत, क्षमता, चरित्र और दृढ़ संकल्प हैं जीवन के हर पड़ाव में पुरुषों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर काम करने के लिए हैं.
अधिकारों के प्रति जागरुकता :
महिलाओं को शिक्षित होने और सार्वजनिक क्षेत्र में भाग लेने के कारण वह अपनी स्थिति और अधिकारों के बारे में जागरूक हुईं.
पुरुषों के मुकाबले महिलाएं श्रेष्ठ :
महात्मा गांधी ने महिलाओं को न केवल पुरुषों के बराबर मानते थे, बल्कि कई मायनों में पुरुषों से श्रेष्ठ थे. उन्होंने बहादुरी को दुख और बलिदान की सर्वोच्च भावना में परिभाषित किया, इसलिए उनके लिए महिलाओं की आत्म-बलिदान करने की हिम्मत पुरुष बलों से बेहतर थी.
शक्ति के रूप में महिलाएं :
महात्मा गांधी का मानना था कि महिलांए भगवान का उपहार हैं.
