ਪੰਜਾਬ

punjab

By

Published : Aug 19, 2022, 3:33 PM IST

ETV Bharat / international

ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸਾਫ਼ !

ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸੁਲਾਵੇਸੀ ਟਾਪੂ ਦੇ ਦੋ ਛੋਟੇ (Dressing the dead Indonesian) ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਸਨੀਕ ਇੱਕ ਦਿਨ ਭਰ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨੇਨੇ (Manene) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੋਰੀਆ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

Dressing the dead Indonesian villagers clean corpses in afterlife ritual
Dressing the dead Indonesian villagers clean corpses in afterlife ritual

ਤਿਕਾਲਾ (ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ): ਇੱਕ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ (Dressing the dead Indonesian) ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਲਈ ਪੋਜ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਮੁਸਕਰਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਜਦਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਖਾਕੀ ਅਤੇ ਕਮੀਜ਼ ਪਹਿਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸੁਲਾਵੇਸੀ ਟਾਪੂ ਦੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਸਨੀਕ ਇੱਕ ਦਿਨ ਭਰ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨੇਨੇ (Manene) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੋਰੀਆ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। "ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕਬਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।" ਸੁਲੇ ਟੋਸੇ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਨੇ ਏਐਫਪੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ, “ਫਿਰ, [ਅਸੀਂ] ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਧੁੱਪ ਵਿਚ ਸੁਕਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।”


ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਲਾਸ਼ਾਂ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਤਾਬੂਤ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੁਫਾ ਤੋਂ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੋਰੀਆ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮੁਖੀ ਰਹਿਮਾਨ ਬਦੁਸ ਨੇ ਏਐਫਪੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, "ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਿਛੜੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ "ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਬਖਸ਼ਣ।"

ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਕੱਢੇ ਗਏ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੂੰ ਸਿਗਰੇਟ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਦਕਿ ਦੂਜੇ ਨੇ ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਸਨਗਲਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਲਗਾਇਆ। ਕੁਝ ਲਾਸ਼ਾਂ ਮਮੀਫੀਕੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿੰਜਰ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।


ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ: ਟੋਰਾਜਨ ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਸੁਲਾਵੇਸੀ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 10 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਸ਼ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮਮੀ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਾਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੁਝ ਝਿਜਕਦਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁਲਾਈ ਜਾਂ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।




ਟੋਰਾਜਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਮਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਰਿਵਾਰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਬਚਾ ਲੈਂਦੇ। ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਉਪਚਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੱਟੇ ਸਿਰਕੇ ਅਤੇ ਚਾਹ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਸੁਗੰਧਿਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਮਮੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਫਾਰਮਲਡੀਹਾਈਡ ਦੇ ਘੋਲ ਦਾ ਟੀਕਾ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।


ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਵਸਨੀਕ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ, ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁਸ਼ ਹਨ। ਪਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਬਡੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਜਾਂ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।" (ਏਐਫਪੀ)

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:ਰਿਸ਼ੀ ਸੁਨਕ ਨੇ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਮਨਾਈ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ, ਪਤਨੀ ਅਕਸ਼ਾ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਇਸਕੋਨ ਮੰਦਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ

ABOUT THE AUTHOR

...view details