ਭਾਗਵਤ ਗੀਤਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼
"ਸਵੈ-ਬੋਧ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਹਨ, ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਭਗਤੀ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ। ਮਨੁੱਖ ਨਾ ਤਾਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਆਰੰਭ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਸਵੈ-ਕਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੇਵਲ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਤਿਆਗ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਕਿਰਿਆ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹਨ। ਜਿਹੜਾ ਸਾਰੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਸਤੂਆਂ ਬਾਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਚਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਝੂਠਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੇਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਜੀਵਨ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਰਥਹੀਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਜੀਵ -ਜੰਤੂ ਭੋਜਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ, ਜੋ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੀਂਹ ਯੋਜਨਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੱਗ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"
"ਸਵੈ-ਬੋਧ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਹਨ, ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਭਗਤੀ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ। ਮਨੁੱਖ ਨਾ ਤਾਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਆਰੰਭ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਸਵੈ-ਕਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੇਵਲ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਤਿਆਗ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਕਿਰਿਆ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹਨ। ਜਿਹੜਾ ਸਾਰੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਸਤੂਆਂ ਬਾਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਚਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਝੂਠਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੇਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਜੀਵਨ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਰਥਹੀਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਜੀਵ -ਜੰਤੂ ਭੋਜਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ, ਜੋ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੀਂਹ ਯੋਜਨਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੱਗ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"