ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ ਗਏ ਥਾਣੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਨੇ ਮਸਲੇ ਹੱਲ

'ਰਾਮ ਰਾਜ: ਨਾ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ, ਨਾ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਮਾਸੂਮ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੇਸਹਾਰਾ'। ਰਾਮਚਰਿਤ ਮਾਨਸ ਦੀ ਇਸ ਪੰਗਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ- ‘ਰਾਮਰਾਜ’ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਰੀਰਕ, ਦੈਵੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀ ਨੀਤੀ (ਮਰਯਾਦਾ) ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਹੋ ਕੇ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਅਪਰਾਧ (crime in bihar) ਲਈ ਬਦਨਾਮ, ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਮ ਰਾਜ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕ ਥਾਣੇ ਨਹੀਂ ਗਏ।

ਜਹਾਨਾਬਾਦ/ਪੱਛਮੀ ਚੰਪਾਰਨ:ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਜਹਾਨਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਿੰਡ ਹੈ ਜੋ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਸੰਦ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਜਹਾਨਾਬਾਦ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਘੋਸੀ ਬਲਾਕ ਦੇ ਪਿੰਡ ਧੌਤਲਬੀਘਾ (Dhautalbigha village of Jehanabad), ਇੱਥੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕ ਆਪਸੀ ਝਗੜਿਆਂ ਲਈ ਥਾਣੇ ਨਹੀਂ ਗਏ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਸੀ ਲੜਾਈ ਸਬੰਧੀ ਥਾਣੇ ਵਿੱਚ ਐਫਆਈਆਰ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ ਹੈ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਡੀਐਮ ਵੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਇਸ ਰਵਾਇਤ ਤੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਨ। ਕਰੀਬ 120 ਘਰਾਂ ਦੀ 800 ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਇਹ ਪਿੰਡ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਿਸਾਲ ਹੈ।

ਕਚਹਿਰੀ ਜਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਨੌਬਤ:- ਘੋਸੀ ਬਲਾਕ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਤੋਂ ਮਹਿਜ਼ ਪੰਜ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ’ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਹ ਪਿੰਡ ਅੱਜ ਦੇ ਦੌਰ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੰਦਕਿਸ਼ੋਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿੰਡ ਏਕਤਾ ਦੇ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਝਗੜਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੁਲਝਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਤੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਏਨਾ ਵੱਡਾ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੋਈ ਝਗੜਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਲਈ ਥਾਣੇ ਜਾਂ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਹੋਵੇ।

ਝਗੜਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਤੁਰੰਤ ਦਖਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:- ਸੰਜੇ ਕੁਮਾਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲ ਕਰ ਕੇ ਛੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਝਗੜੇ ਨਿਪਟਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਝਗੜੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗ ਤੁਰੰਤ ਦਖਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾ ਕੇ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਂਜ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਕਾਫੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦੀ ਹੋਲੀ ਖੇਡਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਬਣ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਮਨ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ।

50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਕਰੀ ਪਾਲਣ ਵਿਵਾਦ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਸੀ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕ ਬੱਕਰੀਆਂ ਪਾਲਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਫਿਰ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣੇ ਬੱਕਰੀ ਪਾਲਣ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ-ਨੰਦ ਕਿਸ਼ੋਰ ਯਾਦਵ, ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ

ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਿੰਡ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਹੋਰਨਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ -ਰਿਚੀ ਪਾਂਡੇ, ਡੀਐਮ ਜਹਾਨਾਬਾਦ

ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅੱਜ ਵੀ ਅਪਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ:-ਬੇਤੀਆ ਬਿਹਾਰ ਦਾ ਕਟਰਾਓ ਪਿੰਡ ਪੱਛਮੀ ਚੰਪਾਰਨ, ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਗੌਨਾਹਾ ਬਲਾਕ ਖੇਤਰ (katrao village in bettiah bihar) ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਥੋੜੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਇਸ ਪਿੰਡ ਬਾਰੇ ਜੋ ਵੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਦੰਦ ਖੱਟੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਅਪਰਾਧ (Crime Free Village Of Bettiah ) ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਵਸਥਾ ਬਹਾਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।

ਕਾਤਰੋਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ ਅਪਰਾਧ :- ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੈ। ਕਾਤਰੋਂ ਪਿੰਡ ਪਟਨਾ ਤੋਂ 285 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਥਾਰੂ, ਮੁਸਲਿਮ, ਮੁਸ਼ਰ ਅਤੇ ਧਨਗਰ ਵਰਗੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਸਹੋਦਰਾ ਥਾਣੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤ 1947 ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵੀ ਕੇਸ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਝਗੜਾ-ਝਗੜਾ ਜਾਂ ਚੋਰੀ-ਡਕੈਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਆਲਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਕੇਸ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।

ਅੱਜ ਤੱਕ ਇੱਥੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਐਫਆਈਆਰ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੋਈ:- ਅੱਜ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਵਾਰਥ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਲਈ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੀ ਗੁਰੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉੱਥੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਗੁਲਾਮੀ ਦਾ ਦੌਰ ਦੇਖ ਚੁੱਕੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਮੰਨੀਏ ਤਾਂ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਲੋੜ ਕਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਆਦਿਵਾਸੀ ਬਹੁਲਤਾ ਵਾਲਾ ਇਹ ਪਿੰਡ ਬਹੁਤ ਪਛੜਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸਦੀ ਸੋਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਕਾਤਰੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਖੌਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੀ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਜਜ਼ਬੇ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਕੇਸ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਝਗੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਮਿਲ ਕੇ ਹੱਲ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਸਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕੱਠੇ ਰਹੇ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗੀ'-ਮਨੀਸ਼ਾ, ਗ੍ਰਾਮੀਣ

'ਕਤਰਾਉਂ 'ਚ ਕੋਈ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਾਤਰੋਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ'-ਪ੍ਰਿਯਰਤਨ, ਗ੍ਰਾਮੀਣ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:-ਕੇਸ ਗੋਮਸਥਾ ਬਯਾਵਸਥਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (Gomastha Bayawastha in bettiah katrao) ਦੇ ਤਹਿਤ ਨਿਪਟਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ 1950 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਵਸਥਾ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿਨਹਾ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਉਪਜ ਸੀ। ਕਾਤਰੋਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਮਸਠ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਥੇ ਸਤਿਕਾਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਗੋਮਸਥਾ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਟੜਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੰਚਾਇਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੋਮਸਥਾਂ ਵਿਚ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਅੱਜ ਤੱਕ ਗੁੰਮਥਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 75 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਵਸਥਾ ਕਾਇਮ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:-ਜੂਆ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਪਾਈ ਠੱਲ, ਟ੍ਰੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਭਵਿੱਖ