ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ (Independence Day):ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵੰਡ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲੇਗੀ, ਕਰੋੜਾਂ ਲੋਕ ਤੇ ਲੱਖਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਤੇ ਕੂਚ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਲੜੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੁਝ ਹੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜਿੱਥੇ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਹਿਜਰਤ ਕਰ ਗਏ ਹੋਣ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਵਾਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਇਹ ਦੁਖਾਂਤ ਘੱਟ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਇਸ ਕੂਚ ਕਾਰਨ ਜੋ ਦੁਖਾਂਤ ਵਾਪਰਿਆ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਕੂਚ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੰਗਾਮੇ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਨੇ ਵੰਡ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਭਸਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਦੀ ਰਾਖ ਵਿੱਚ ਲੁਕੀ ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤੀ ਦੀ ਚੰਗਿਆੜੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਭੜਕਾਇਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ 'ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਸੈਂਕੜੇ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅੱਜ ਵੀ ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮ, ਕਿਸੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸੱਟ ਵਾਂਗ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਦਰਦ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਰਦ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਵੰਡ ਦੇ ਦੁਖਾਂਤ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 2021 ਤੋਂ ਹਰ ਸਾਲ ਵੰਡ ਵਿਭਿਸ਼ਿਕਾ ਯਾਦ ਦਿਵਸ (Partition Horrors Remembrance Day) ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ 14 ਅਗਸਤ 2021 ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਕੀਤੀ ਕਿ 14 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਵਿਭਿਸ਼ਿਕਾ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਵੰਡ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਕਦੇ ਭੁਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਵੰਡ ਦੌਰਾਨ ਪਰਵਾਸ ਕਰਦੇ ਭਾਰਤੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਨਾਲ ਕਿੰਨੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਆਈ:ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 15 ਅਗਸਤ, 1947 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਫਿਰਕੂ ਦੰਗਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ। ਬੱਚੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵਿਛੜ ਗਏ, ਉਦਯੋਗਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਛੱਡ ਕੇ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਜਾੜੇ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਉਜਾੜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਰੇ ਗਏ ਸੰਖਿਆ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹਨ; ਅਧਿਕਾਰਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ 5 ਤੋਂ 10 ਲੱਖ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅੰਕੜਾ ਲਗਭਗ 5 ਲੱਖ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਕਿਉਂ ਹੋਈ, ਕਿੰਨਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ?:ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ-ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਉੱਥੋਂ ਭਾਰਤ ਚਲੇ ਗਏ। ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਹਿੰਸਾ ਵੀ ਹੋਈ।
ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਗਭਗ 8 ਮਿਲੀਅਨ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਆਏ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 7.5 ਮਿਲੀਅਨ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ (ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਹੁਣ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼) ਚਲੇ ਗਏ। ਕੁਝ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਵਿਚ 10 ਲੱਖ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 5-10 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਣ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅੰਕੜਾ ਲਗਭਗ 5 ਲੱਖ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਸੀ। 23 ਮਾਰਚ, 1940 ਨੂੰ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਇੱਕ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਜਿਨਾਹ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਮਤੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਫਿਫਟੀ ਈਅਰਜ਼ ਆਫ ਨੇਸ਼ਨਹੁੱਡ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਤੇ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ 1940 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਸੀ।
ਪਾਰਟੀਸ਼ਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁਸਲਿਮ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਠਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਅੱਲਾਮਾ ਇਕਬਾਲ ਦੁਆਰਾ 1930 ਵਿੱਚ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਦੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਜੋਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਾਕਿ-ਸਟੇਨ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚੌਧਰੀ ਰਹਿਮਤ ਅਲੀ ਦੁਆਰਾ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੈਂਬਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਸਨ। ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ?
ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵੰਡ ਦੌਰਾਨ ਪੈਦਲ ਹੀ ਪਰਵਾਸ ਕਰਦੇ ਲੋਕ NCERT ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਮਰਥਕ ਸੀ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਬਣ ਗਈ, ਭਾਵੇਂ ਦੇਰ ਨਾਲ; 1937 ਵਾਂਗ ਪਹਿਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਬਹੁਤੀ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਦਰਅਸਲ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਯਾਨੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਨੇ 1940 ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਤਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਲਈ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
"ਸਾਰੇ ਜਹਾਂ ਸੇ ਅੱਛਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਹਮਾਰਾ" ਦੇ ਲੇਖਕ ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ ਮੁਹੰਮਦ ਇਕਬਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਗ ਉਠਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਧਰਮ ਤੋਂ ਪਰੇ ਏਕਤਾ ਬਾਰੇ ਗੀਤ ਲਿਖਣ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਇਕਬਾਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ। 1930 ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ "ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤੀ ਮੁਸਲਿਮ ਰਾਜ" ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੰਡ ਲਈ ਧੱਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਂਗਰਸ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਨਹਿਰੂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵੰਡਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਕੋਈ ਸਧਾਰਨ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੇ ਵੰਡ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।
ਵੰਡ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਕਿਉਂ ਹੋਈ?
- ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਛੱਡਣ ਦੀ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗਵਰਨਰ-ਜਨਰਲ, ਲਾਰਡ ਮਾਊਂਟਬੈਟਨ ਕੋਲ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜੂਨ 1948 ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਲਦੀ ਬਰਤਾਨੀਆ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
- ਸਿਰਿਲ ਰੈਡਕਲਿਫ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਬੈਰਿਸਟਰ ਨੂੰ ਦੋ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਭਾਰਤ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਵਿਉਂਤਬੰਦੀ ਦੀ ਘਾਟ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਰਵਾਨਗੀ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਫਿਰਕੂ ਦੰਗੇ ਅਤੇ ਗੜਬੜ ਨੇ ਵੰਡ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਸਰਕਾਰੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਗਭਗ 6 ਮਿਲੀਅਨ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਪੱਛਮੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ 6.5 ਮਿਲੀਅਨ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ, ਦਿੱਲੀ ਆਦਿ ਤੋਂ ਪੱਛਮੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ।
- ਅੰਦਾਜ਼ਨ 20 ਲੱਖ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਪੂਰਬੀ ਬੰਗਾਲ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ 20 ਲੱਖ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ (ਭਾਰਤ) ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ 10 ਲੱਖ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ।
- ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ, ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰਵਾਸ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵੱਡੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਸਤੀਵਾਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ, ਤੰਗ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਕੈਂਪ ਅਤੇ ਲਿੰਗ-ਅਧਾਰਤ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਔਰਤਾਂ ਇੱਕ ਆਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ।
