ਇੱਕ ਆਮ ਰਾਜਾ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਠੀਕ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਹਾਲਾਤ ਦੰਗੇ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਬੇਹੱਦ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕੁੜੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਵਾਸਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਹਿੰਸਕ, ਕਰੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਔਰਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਆਕਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨ' ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਖ਼ਾਸ ਔਰਤ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਵੱਲੋਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨੇ ਦੇ ਤਗਮੇ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਾਸ਼ਪਾਤੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਝੁੰਮਕਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਬਣਵਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖੋ ਤਾਂ 1993 ਵਿੱਚ ਵਿਕਰਮ ਸੇਠ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖੀ ਏ ਸੁਟੇਬਲ ਬੁਆਏ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਨਾਵਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ, ਬੀਬੀਸੀ ਵਨ ਲਈ ਮੀਰਾ ਨਾਇਰ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਤਰੁੰਤ ਬਾਅਦ 1951 ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ 6 ਭਾਗ ਵਾਲੀ ਮਿੰਨੀ ਲੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿੱਗੀ ਹੋਈ ਮਸਜਿਦ ਉੱਤੇ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਭੂਮੀਪੁਜਨ ਦੇ ਤਸਦੀਕ ਹੋਏ। ਅੰਤਰ ਕਮਿਉਨਿਟੀ ਸੰਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਡਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਰਿਆ ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਮਜੇ ਲੈ ਕੇ ਬੰਗਾਲੀ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸੰਦੇਹ ਤੋਂ ਭਰੀ ਬਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਏ ਸੁਟੇਬਲ ਬੁਆਏ ਵਿੱਚ ਮੀਰਾ ਨਾਇਰ ਨੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਹਿ ਕਹੇ ਉੱਤੇ ਮਜੇ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਚੈਟਰਜੀ ਮਹਿਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ, ਜੋ ਟੌਲੀਗੰਜ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਨੱਚਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਹੁੰਆਂ ਉੱਤੇ ਉਤੇਜਕ ਰੰਗ ਦੀ ਨੇਲਪਾਲਿਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਝਿਜਕ ਦੇ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡੂੱਬੀ ਹੋਈ ਬਿੱਲੀ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਉਹ ਵੀ ਬਿੱਲੀ ਈਰਾਨੀ ਵੱਲੋਂ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂਅ ਕਿਸੇ ਅਮੀਰਜ਼ਾਦੇ ਦੀ ਧਮਕੀ ਉੱਤੇ ਸੋਚ ਸਮਝ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਐਂਡ ਡੇਵਿਸ ਵੱਲੋਂ ਬੀਬੀਸੀ ਵਨ ਦੇ ਲਈ ਏ ਸੁਟੇਬਲ ਬੁਆਏ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਲੇਖਿਕਾ ਜੇਨ ਆਸਟੇਨ ਦੀ ਝਲਕ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਲਤਾ ਦੀ ਮਾਂ ਰੂਪਾ ਮਹਿਰਾ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਕੂਲ ਮੁੰਡਾ ਲੱਭ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਬੇਨੇਟ ਸਾਫ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਚੰਗੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਾਇਰ ਵੱਲੋਂ ਨਾਟਕੀ ਅਨੁਕੂਲਣ ਕਈ ਛੋਟੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੌਜੂਦਾ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਬਾਖੂਬੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਵਾਬ ਸਾਹਬ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਜ਼ਮੀਦਾਰ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਜਾ ਕੇ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ 'ਮੁਸਲਿਮ ਪਛਾਣ ਦਾ ਮੁੱਦਾ' ਵੀ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਮਹੇਸ਼ ਕਪੂਰ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਨਕਲਾਬੀ ਜ਼ਮੀਂਦਰੀ ਐਬੋਲਿਸ਼ਨ ਐਕਟ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਦੇ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਵੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਲਤਾ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਅਰਥ ਨਾ ਜਾਵੇ।