ਇੱਕ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ ਜਿਸ ਦੀ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ

ਅਸਾਮ ਦੇ ਜੋਰਹਾਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ ਦੀ ਇੱਕ ਅਨੋਖੀ ਰਿਪੋਰਟ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਥੋ ਦੇ ਲੋਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵੰਡ ਤੇ ਨਫਰਤ ਤੋਂ ਕੋਹਾ ਦੂਰ ਹਨ।

ਅਸਾਮ: ਜੋਰਹਾਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ ਨੇ ਫਿਰਕੂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਰੇ ਵਿਲੱਖਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ, ਹਿੰਦੂਆਂ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਇਸਾਈ ਇੱਕੋ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਲਸਿਲਾ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਹੈ।

ਜੋਰਹਾਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਤੀਤਾਬਰ ਉਪ ਮੰਡਲ ਅਧੀਨ ਗੋਰਜਨ ਵਿਖੇ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਿਰਕੂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਕੱਲ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਇੱਕ ਰਿਵਾਜ਼ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਗੋਰਜਾਨ ਦੀ ਇਸ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋਰਹਾਟ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 44 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਬੋਰੋਹਲਾ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਗੋਰਜਨ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ ਨੌਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹਿੰਦੂਆਂ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਇਸਾਈਆਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਗਵਾਹ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਤਿੰਨਾਂ ਧਰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰਿਵਾਜ਼ ਪੂਰੇ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਥੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਧਰਮਾਂ ਲਈ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਅੰਤਮ ਸਸਕਾਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੋਰਜਾਨ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਵੰਡ ਅਜੇ ਤੱਕ ਗੋਰਜਾਨ ਦੀ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ। ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਗੋਰਜਾਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਟਕਰਾਅ ਜਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਕੋਈ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੀ ਹੈ। ਗੋਰਜਨ ਦੇ ਲੋਕ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਜੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਫਲ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ 1933 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।