ରାୟଗଡା: ଦିନକୁ ଦିନ ନିୟମଗିରି ମୂଲକରେ ଡ଼ଙ୍ଗରିଆଙ୍କ ଜନସଂଖ୍ୟା କମିବାରେ ଲାଗିଛି । ଡ଼ଙ୍ଗରିଆ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ରହିଛି ବିଚିତ୍ର ପରମ୍ପରା । ବୈବାହିକ ରୀତିନୀତିରେ ଯୁବତୀଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ରହିଥିବା ଜଟିଳ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ସାଙ୍ଗକୁ ସଚେତନତାର ଅଭାବ ଯୋଗୁଁ ଅଭିଆଡ଼ିଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ବଢ଼ିବାରେ ଲାଗିଛି । ଝିଅ ଜନମ ପରେ ବନ୍ଧୁ ପରିଜନ ଜନ୍ମିତ ଝିଅକୁ ଦେଖିବାକୁ ଆସି ଘରକୁ ବୋହୂ କରି ନେବା ପାଇଁ କଥା ଦିଆନିଆ ହୋଇଥାଏ ପୁଅଘର ପକ୍ଷରୁ । ବାଲ୍ୟକାଳରୁ କଥା ଦେଇଥିବା ପୁଅ ଯୁବକ ଅବସ୍ଥାରେ ନିଜ ମନପସନ୍ଦର ଅନ୍ୟଝିଅକୁ ଜୀବନ ସାଥି ଭାବେ ବାଛିବା ପରେ ଅନେକ ଝିଅ ଅଭିଆଡ଼ି ହୋଇ ରହିଯାଆନ୍ତି । ଡ଼ଙ୍ଗରିଆ ରମଣିଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏଭଳି ଅନେକ କଟକଣା ସାଙ୍ଗକୁ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ବାପା ମାଙ୍କ ଦ୍ବାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଜଲା ଟଙ୍କା ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଅନ୍ୟକୁ ବିବାହ କଲେ ଦୁଇଗୁଣ ଦେବାର ନିୟମ ରହିଥିବାବେଳେ ଏତେ ଗୁଡ଼ିଏ ଟଙ୍କା ଦେଇନ ପାରି ନିୟମଗିରିରେ ଅଭିଆଡ଼ିଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ବଢ଼ିବାରେ ଲାଗିଛି ।
ରାୟଗଡ଼ା ଜିଲ୍ଲାର ବିଷମକଟକ , ମୁନିଗୁଡ଼ା କଲ୍ୟାଣସିଂହପୁର ବ୍ଲକ ଦେଇ ଯାଇଥିବା ପୂର୍ବଘାଟର ପର୍ବତମାଳାର ନିୟମଗିରିରେ ବସବାସ କରନ୍ତି ବିରଳ ଆଦିମ ଜନଜାତି ଡ଼ଙ୍ଗରିଆ କନ୍ଧ । ଡ଼ଙ୍ଗର ଉପରେ ବସବାସ କରୁଥିବାରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଡ଼ଙ୍ଗରିଆ କନ୍ଧ କହନ୍ତି । ଏହି ବିରଳ ଜନଜାତିର ବୈବାହିକ ରୀତିନୀତି ଅନ୍ୟ ଆଦିବାସୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଠାରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଆରା । କୌଣସି ପରିବାରରେ ଝିଅଟିଏ ଜନ୍ମ ହେବାପରେ ଝିଅଟିର ପିଉସୀ, ମାଉସୀ ଏବଂ ମାମୁଁ ଘର ଲୋକେ ଝିଅଟିକୁ ଦେଖିବା ବାହାନାରେ ଆସି ନିଜର ବୋହୂ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥାନ୍ତି । ଏନେଇ ପୁଅ ଘର ଲୋକ ଝିଅଘରକୁ ମଦ ହାଣ୍ଡି ଭେଟି ଦେଇଥାନ୍ତି । ଯଦି ଝିଅଘର ଲୋକ ମଦହାଣ୍ଡି ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ତା ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅବସ୍ଥାରେ ଝିଅ ପକ୍ଷରୁ ତାର ବାପା ମାଆ ଜଲା ଟଙ୍କା ଦାବି କରିଥାନ୍ତି । ଗାଁ ଲୋକଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଟଙ୍କା ଛିଡ଼ିବା ପରେ ବହିଣା ଆକାରରେ କିଛି ଟଙ୍କା ନବଜାତ ଝିଅର ହାତରେ ଦେଇ ଚାଲିଯାଇଥାନ୍ତି ସମ୍ପର୍କୀୟ । କିନ୍ତୁ ସେହି ଝିଅ ବଡ଼ ହୋଇ ବିବାହ ବୟସରେ ପହଞ୍ଚିବା ବେଳକୁ ବାଲ୍ୟକାଳର କଥା ଦେଇଥିବା ପୁଅ ତାକୁ ବାହା ନହୋଇ ଧାଙ୍ଗିଡ଼ି ବସାର ମନପସନ୍ଦର ଝିଅକୁ ବିବାହ କରିଥାଏ । ଯାହାଫଳରେ ଝିଅଟି ବିବାହ ନ ହୋଇ ଅଭିଆଡ଼ି ହୋଇ ରହିଯାଇଥାଏ ।
ଯଦି ବାଲ୍ୟକାଳର ପ୍ରସ୍ତାବଟି ଝିଅକୁ ପୁଅଟି ବାହା ହେବାକୁ ମନସ୍ଥ କରେ ତେବେ ପୁଅଟିର ବାହାଯୋଗ୍ୟ ବୟସ ହେବା ପରେ ନିଜେ ପରିବାର ଚଳେଇବାର ସକ୍ଷମ ବୋଲି ପ୍ରମାଣ ନେଇ ଝିଅ ଘରକୁ ଯାଏ । ସାଥିରେ ନେଇଥାଏ ନିଜ ଉପାର୍ଜିତ ଅର୍ଥର କିଣା ମଞ୍ଜି । ତାସାଙ୍ଗକୁ ନିଜେ ଚାଷ କରିବା ଜାଣିଥିବା ପ୍ରମାଣ ଦେବାକୁ ଯାଇ ଭାବି ଶ୍ବଶୁର ଘରେ ଘରଜ୍ବାଇଁ ହୋଇ ଖଟନ୍ତି । ଏଥିରେ ଝିଅ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେଲେ ଯାଇ ଯୁବକଟିର ବାହାଘର ହୁଏ ନହେଲେ ନାହିଁ । ସେପଟେ ଝିଅଟି କିନ୍ତୁ ଆଉ ବାହା ହୋଇନପାରି ସାରାଜୀବନ ଅଭିଆଡ଼ି ହୋଇ ଜୀବନ ବିତାଏ ।