ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଏଵେ ସିନା କୋରୋନା ସଂକ୍ରମଣରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବାକୁ ମାସ୍କ୍ ବ୍ୟଵହାର ସହିତ ପୃଥିବୀ ନୂଆ ନୂଆ ପରିଚିତ ହେଲା-କିନ୍ତୁ ଏ ଧାରା ଆଦିମ ! ମୁହଁରେ ମାସ୍କ୍ ଢାଙ୍କିବା ଓ ମୁହଁକୁ ଲୁଚେଇ ରଖିବାର ପ୍ରୟାସ୍ ଵହୁ ପୂର୍ବରୁ ହୋଇଛି। ଆଦିମ ମଣିଷ ମଧ୍ୟ ସେତେବେଳେ ସାମାଜିକ ଦୂରତା ରକ୍ଷା କରିବା ସହିତ ମହିଳାମାନେ ଦେହର ରଙ୍ଗ ଓ ମୁଖମଣ୍ଡଳକୁ ଲୁଚେଇବା ପାଇଁ ମାସ୍କ୍ ବ୍ୟଵହାର କରୁଥିଲେ।
ମିଳିଥିଵା ସୂଚନା ଅନୁଯାୟୀ, ସେତେଵେଳେର ଅମ୍ବିକା ଦେବୀଙ୍କ କଳା-କୌଶଳ ଲୋକମାନଙ୍କ ଚେହେରାରେ ମାସ୍କ ଆବୃତ୍ତ କରି ଗାଁ କିମ୍ବା ବଜାରରେ ସାମାଜିକ ଦୂରତା ବହନ କରୁଥିବା ଦର୍ଶାଏ। ଏହି ପ୍ୟାଡ୍ ପେଣ୍ଟିଂ ରାଜସ୍ଥାନର ମୂଳ ଅଟେ ଏବଂ ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ସମୟରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ସେମାନେ ପାରମ୍ପାରିକ ଭାବରେ ବଡ଼ କପଡା ପ୍ୟାନେଲରେ ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଥିଲେ। ଉତ୍ସବର ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧର ରାଜକୀୟ ଦୃଶ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଥିଲେ। ପ୍ରକାଶ ଯୋଶୀ ରାଜସ୍ଥାନର ଭିଲୱାରାର ଜଣେ ଚିତ୍ରକଳା ଶିଳ୍ପୀ। ତାଙ୍କର ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ସାମାଜିକ ଦୂରତା ବହନ କରିବା ଏବଂ ଚେହେରା ମାସ୍କ ପିନ୍ଧିବା ବିଷୟରେ ସ୍ଥାନୀୟ ଭାଷାରେ ବାର୍ତ୍ତା ବହନ କରି ଆସୁଛି।
17 ଶହ ଶତାବ୍ଦୀର ରାଜସ୍ଥାନୀ ମିନି ପରମ୍ପରାରେ ତୁଲସୀ ଦାସ ନିମ୍ବାର୍କ ଚିତ୍ର କରିଛନ୍ତି। ଏଥିରେ ହିନ୍ଦୁ ଦେବତା କୃଷ୍ଣ ଏକ ବଗିଚାରେ ନାଚୁଥିବା ଜଣେ ସାଧୁଙ୍କ ସହିତ ମାସ୍କ ପିନ୍ଧି ଏକ ହାତ ବୋତଲ ପାଖରେ ତରଳ ସାବୁନରେ ହାତ ଧୋଉ ଥିବାର ଦେଖାଯାଇଛି। ତେଵେ କୁହନ୍ତୁ ତ ? ମାସ୍କ୍ ପିନ୍ଧିବା ଏବଂ ସାନିଟାଇଜର୍ ବ୍ୟବହାର କରିବା କ'ଣ ଆଜିର ବିକଳ୍ପ କି ? ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରେ ଯେ, ଆଜି ସିନା କୋରୋନା ସଂକ୍ରମଣ ହେଉଛି, କିନ୍ତୁ ସେତେବେଳେ ଚିତ୍ରକଳା ଶିଳ୍ପୀ ତଥା ଲୋକମାନେ କେତେ ସଚେତନ ଥିଲେ ? ଭାରତର ଲୋକ-କଳାକାରମାନ ସାମାଜିକ ବାର୍ତ୍ତା ପାଇଁ ପାରମ୍ପରିକ କଳାକୁ ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ବ୍ୟବହାର କରିଆସୁଛନ୍ତି।