बेंगलुरु : कर्नाटक में मौके पर भीड़ की कार्रवाई की घटनाओं में अभूतपूर्व वृद्धि देखी जा रही है. हिजाब संकट, मुस्लिम व्यापारियों का बहिष्कार, हिजाब प्रतिबंध को बरकरार रखने वाले हाई कोर्ट के आदेश का विरोध, हिंदू कार्यकर्ताओं की हत्याओं की एक श्रृंखला और मुस्लिम युवकों की बदला लेने की हत्या ने राज्य के लोगों की अंतरात्मा को झकझोर कर रख दिया है और उनके मानस पर प्रभाव छोड़ा है.
हालांकि, विशेषज्ञ राज्य में भीड़ तंत्र न्याय की घटनाओं में वृद्धि के लिए सत्तारूढ़ भाजपा को जिम्मेदार मानते हैं, यह तर्क देते हुए कि यह प्रवृत्ति कानून और व्यवस्था एजेंसियों की विफलता और राजनीतिक अनैतिकता, भ्रष्टाचार और असंवेदनशीलता से उत्पन्न होती है. विधानसभा चुनाव नजदीक आने के साथ, सत्तारूढ़ भाजपा आक्रामक हिंदुत्व को आगे बढ़ाने के लिए निकली है और कांग्रेस विपरीत दिशा में जा रही है, जिससे स्थिति और खराब होती दिख रही है.
प्रमुख शिक्षाविद् और लेखक, प्रोफेसर राधा कृष्ण ने कहा कि हमारे सामाजिक ढांचे में भीड़तंत्र न्याय शब्द का कोई स्थान नहीं होना चाहिए. यह तथाकथित पीड़ित द्वारा, व्यक्तिगत रूप से या सामूहिक रूप से, किसी अन्य व्यक्ति या सामूहिक समूह को कानूनी ढांचे का पालन करने की परवाह किए बिना दी गई सजा को दर्शाता है. बस, यह आंख के बदले आंख का सिद्धांत है. हमें याद रखना चाहिए कि महात्मा गांधी ने कहा था कि यह दृष्टिकोण पूरी दुनिया को अंधा बना देगा!
उन्होंने कहा कि हाल के दिनों में जाति से संबंधित ऑनर किलिंग और धर्म से संबंधित, गोहत्या जैसी खाद्य-प्रेरित हिंसा के नाम में भी वृद्धि देखी गई है. दुर्भाग्य से, राजनेता किसी तरह सत्ता पर कब्जा करना चाहते हैं, भले ही इसका मतलब समाज को विभाजित करना हो. अगर कोई किसी महिला का बलात्कार करता है, तो क्या हमें जाकर बलात्कारी के परिवार की महिला का बलात्कार करना चाहिए और सुपर बलात्कारी बन जाना चाहिए? क्या हत्यारे की हत्या से हत्या का बदला लिया जा सकता है? यह एक सभ्य समाज को एक बर्बर समाज में बदल देगा.
प्रोफेसर राधा कृष्ण ने कहा, यह सच है कि जब अत्याचारी और आपराधिक व्यवहार होता है, तो हम भावनात्मक रूप से परेशान हो जाते हैं, खासकर जब कानून प्रवर्तन दूसरी तरफ देखता है. मानव जाति ने एक सभ्य, पारस्परिक रूप से सम्मानित समाज बनने के लिए खुद को विकसित करने के लिए सदियों से संघर्ष किया है. अंतत: महात्मा गांधी द्वारा सत्य और अहिंसा पर आधारित दिखाया गया मार्ग ही वास्तविक न्याय है.