નવી દિલ્હી/ગાઝિયાબાદ: ભારતમાં રક્ષાબંધનનો તહેવાર ખૂબ જ ધામધૂમથી (Ghaziabad rakshabandhan) ઉજવવામાં આવે છે. બહેનો તેમના ભાઈઓના કાંડા પર રાખડી બાંધે છે અને ભાઈઓ તેમની રક્ષાનું વચન આપે છે, પરંતુ બીજી તરફ ગાઝિયાબાદના મુરાદનગરના સુરાણા ગામમાં (surana village) રક્ષાબંધન પર ભાઈઓના કાંડા અખંડ રહે છે. વાસ્તવમાં, પ્રાચીન માન્યતા અનુસાર, ગામમાં રક્ષાબંધન ઉજવવું એ અશુભ શુકન છે.
આ પણ વાંચો:અમેરિકી અધિકારીઓને તાઇવાનના પ્રવાસ કરતા રોકી શકતું નથી ચીન : પેલોસી
ગામનો ઈતિહાસ: સુરાણા ગામના રહેવાસી રાહુલ સુરાણાએ જણાવ્યું કે, જિલ્લાના ગામના છાબરિયા (rakshabandhan in ghaziabad) ગોત્રના લોકો રક્ષાબંધનના તહેવારને અશુભ માને છે. સુરાના ગામ ગાઝિયાબાદ શહેરથી લગભગ 35 કિમી દૂર છે. સુરાણા ગામ 11મી સદીમાં સોનગઢ તરીકે જાણીતું હતું. સેંકડો વર્ષ પહેલા રાજસ્થાનથી આવેલા પૃથ્વીરાજ ચૌહાણના વંશજ સોન સિંહ રાણાએ હિંડોન નદીના કિનારે પડાવ નાખ્યો હતો. જ્યારે મોહમ્મદ ગૌરીને ખબર પડી કે પૃથ્વીરાજ ચૌહાણના વંશજો સોહાનગઢમાં રહે છે, ત્યારે તેણે (surana village people never celebrate rakshabandhan ) રક્ષાબંધનના દિવસે સોહાનગઢ પર હુમલો કર્યો અને મહિલાઓ, બાળકો, વૃદ્ધો અને યુવાનોને જીવતા હાથીઓના પગ નીચે કચડી નાખ્યા.
આખું ગામ તબાહ થઈ ગયું:રાહુલે જણાવ્યું કે, મોહમ્મદ ગૌરીના હુમલા પહેલા સોનગઢ એટલે કે સુરાણા ગામમાં રક્ષાબંધનનો તહેવાર ખૂબ જ ઉત્સાહ સાથે ઉજવવામાં આવ્યો હતો. હુમલા બાદ આખું ગામ તબાહ થઈ ગયું હતું. જોકે, ગામની રહેવાસી જસકૌર તેના ઘરે ગઈ હતી. આ દરમિયાન જસકૌર ગર્ભવતી હતી, જે ગામમાં હાજર ન હોવાને કારણે જીવતી રહી ગઈ હતી. જસકૌરે લકી અને ચુંદાને જન્મ આપ્યો. મોટા થયા પછી બંને બાળકો પાછા આવીને સોનગઢમાં આવીને ગામ વસાવ્યું. આજે સોનગઢ એટલે કે સુરાણા ગામ 12 હજારની વસ્તીનું ગામ છે. નવી પેઢીએ જૂની પરંપરાને બાયપાસ કરીને રક્ષાબંધન ઉજવવાનો પ્રયાસ કર્યો, ત્યારપછી ગામના ઘણા ઘરોમાં અપ્રિય ઘટનાઓ બની. નવી પેઢી પણ હવે રક્ષાબંધનને અશુભ માને છે.
આ પણ વાંચો:શું કોંગ્રેસમાં લોકશાહી છે? રવિશંકર પ્રસાદે રાહુલ ગાંધી પર કર્યા પ્રહારો
રક્ષાબંધનનો તહેવાર નથી ઉજવતા: રાહુલ આગળ જણાવે છે કે, માત્ર ગામડામાં રહેતા લોકો જ નહીં પણ ગામ છોડીને શહેરોમાં કે વિદેશમાં સ્થાયી થયેલા લોકો પણ છે. તે લોકો પણ રક્ષાબંધનનો તહેવાર નથી ઉજવતા. ભૂપેન્દ્ર યાદવ સેનામાં ફરજ બજાવે છે. તેઓ કહે છે કે, રક્ષાબંધનના તહેવાર પહેલા તમામ જવાનોની બહેનો કુરિયર દ્વારા રાખડી મોકલે છે પરંતુ અમારી રાખડી અમારા ફરજના સ્થળે પહોંચતી નથી. મિત્રો જ્યારે પૂછે છે કે તમારી જગ્યાએથી રાખી કેમ નથી આવી તો અમે તેમને અમારા ગામનો ઈતિહાસ કહીએ છીએ.
