উত্তৰাখণ্ডৰ মনোবিজ্ঞানী ড৹ ৰেণুকাই কয় যে, বহু সময়ত, মানুহে তেওঁলোকৰ ৰুটিন আৰু দায়িত্বত ইমানে ব্যস্ত হৈ পৰে যে তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ সংগীৰ প্ৰতি মৰম আৰু যত্ন লোৱা বা তেওঁলোকক গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুভৱ কৰা বন্ধ কৰে । এইটোৱে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কত আৱেগিকভাৱে দূৰত্ব আৰু হতাশা আনিব পাৰে (Emotionally distant and frustrated in a relationship)। ড৹ ৰেণুকাই কেইটামান কাৰণ উল্লেখ কৰিছে যাৰ বাবে সম্পৰ্কত অকলশৰীয়া অনুভৱ হ'ব পাৰে :
- উচ্চ প্ৰত্যাশা(High expectations):ড৹ ৰেণুকাই উল্লেখ কৰা মতে জ্ঞাতে বা অজ্ঞাতে দম্পতীয়ে ইজনে সিজনৰ পৰা বহুতো প্ৰত্যাশা কৰে আৰু যেতিয়া তেওঁলোকে লগ নাপায়, বিভিন্ন ধৰণৰ অভিযোগ কৰে আৰু খং কৰা আৰম্ভ কৰে । ইজনে সিজনৰ পৰা যথেষ্ট আশা কৰে আৰু এই প্ৰত্যাশাবোৰ কেৱল পাৰস্পৰিক অনুভূতিতে সীমাবদ্ধ নাথাকে । বিত্তীয় সমস্যা, ইজনে সিজনৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি কৰা আচৰণ, পাৰিবাৰিক দায়বদ্ধতা আৰু আন বহুতো বিষয়ৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে তেওঁলোকৰ প্ৰত্যাশাৰ । এনে পৰিস্থিতিত, যদি এটা দম্পতীৰ মাজত যোগাযোগৰ অভাৱ থাকে, তেন্তে এনে সমস্যাবোৰ সমাধান নহ'ব পাৰে আৰু দুয়োৰে মাজত আৱেগিক দূৰত্ব সৃষ্টি হ'ব পাৰে ।
- আৱেগিক সংযোগৰ অভাৱ (Lack of emotional connection):একেলগে থকা স্বত্ত্বেও বহুতে ইজনে সিজনৰ লগত বেছি বাৰ্তালাপ নকৰে আৰু আৱেগিকভাৱে বিচ্ছিন্ন অনুভৱ কৰা আৰম্ভ কৰে । ইয়াৰ কাৰণ হৈছে সম্পৰ্কৰ আৰম্ভণিতে, দুয়োজনে যথেষ্ট কথা কয়, তেওঁলোকৰ মৰম ভাৱ প্ৰকাশ কৰে আৰু আকৰ্ষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে ৷ যাৰ ফলত তেওঁলোক ইজনে সিজনৰ প্ৰতি অধিক আকৰ্ষিত হয় আৰু তেওঁলোকক ওচৰলৈ আনে । অৱশ্যে, অৱশেষত, সময়ৰ সৈতে চাকৰি, পৰিয়াল, বিত্ত আৰু শিশুৰ দায়িত্ববোৰ আহি যোৱাৰ লগে লগে, তেওঁলোকে তাত ব্যস্ত হৈ পৰে আৰু ইজনে সিজনৰ পৰা আৱেগিকভাৱে দূৰত্ব অনুভৱ কৰে ।
- বিশ্বাসঘাতকতা(Betrayal):যেতিয়া তেওঁলোকৰ আৱেগিক বা শাৰীৰিক প্ৰয়োজনীয়তা ঘৰত পূৰণ কৰা নহয়, কেৱল পুৰুষেই নহয়, মহিলাসকলেও ইয়াক তেওঁলোকৰ ঘৰৰ বাহিৰত বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে । তেওঁলোকৰ সংগীৰ উপৰিও সহকৰ্মী বা আন লোকসকলৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত অনুভৱ কৰে । আন সম্পৰ্কবোৰ বাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে বিবাহ সম্পৰ্কত সমস্যা আহিব পাৰে । ইয়াৰ পাছতে দম্পতীৰ মাজত সমস্যা আহিব পাৰে আৰু বিশ্বাস নোহোৱাকৈয়ে থাকিব লাগিব পাৰে । যিটো হতাশাজনক হ'ব পাৰে আৰু দুয়োৰে মাজত খং আৰু ঘৃণাৰ ভাৱ সৃষ্টি হ'ব পাৰে । এইটোৱে আৱেগিক দূৰত্ব বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে সম্পৰ্ক বিচ্ছেদৰ দৰে পৰিৱেশৰ সৃষ্টি হ'ব পাৰে ।