তেজপুৰ, ২৩ অক্টোবৰ :"ভাষা শিক্ষা আৰু শিক্ষাৰ মাধ্যম দুটা সম্পূৰ্ণ পৃথক বিষয় ৷ অন্যথা জকাইচুকীয়া অসমীয়া মাধ্যমৰ বিদ্যালয়ত শিক্ষা লাভ কৰি বহু কৃতবিদ্য অসমীয়াই ইংৰাজী ভাষাত শ্ৰেষ্ঠ গ্ৰন্থসমূহ সৃষ্টি কৰিব পাৰিলেহেঁতেন নে ? নৱজাত শিশু এটিয়ে মাতৃৰ কোলাত যিদৰে পৰম শান্তিৰে শুই থাকে সেই কথাটোতে আপোনত্বৰ মাজৰে স্বাচ্ছন্দ্যভাবে জীয়াই থকাৰ চেতনা জড়িত ৷ ঠিক তেনেদৰে ভাষা এটা কোৱাৰ ক্ষেত্ৰত স্বাচ্ছন্দ্যবোধৰ সৰ্বাধিক প্ৰয়োজন আছে। শিশুৰ সাংস্কৃতিক, মানসিক বিকাশৰ বাবে যিদৰে মাতৃৰ প্ৰয়োজন, মাতৃদুগ্ধৰ প্ৰয়োজন ঠিক তেনেদৰে মাতৃভাষাত কথা কোৱা, শিক্ষা লাভ কৰাৰ মাজতে জাতীয় চেতনাৰ প্ৰস্ফুৰণ, সাংস্কৃতিক বিকাশৰ তত্ব নিহিত আছে। মাতৃৰ নাড়ীৰ সৈতে বিচ্ছিন্ন এটি শিশুৰ মানসিক বিকাশ পঁয়া লগা বিধৰ হোৱাৰ দৰে মাতৃভাষাৰ ব্যৱহাৰ নকৰা জাতি এটায়েও পঁয়া লগা জাতি এটাত পৰিণত হ'বলৈ বাধ্য।"
তেজপুৰ সাহিত্য সভাৰ (Tezpur Sahitya Sabha)উদ্যোগত আজি অনুষ্ঠিত শিক্ষাবিদ - লেখক, সাহিত্যিক উত্তম চন্দ্ৰ চেতিয়া আৰু পূণ্যপ্ৰভা চেতিয়া সোঁৱৰণি "মাতৃভাষাৰ ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগ - সমস্যা আৰু সমাধান" শীৰ্ষক এক বিশেষ বক্তৃতানুষ্ঠানত এই মন্তব্য কৰে কবি শংকৰ শইকীয়াই (Poet Sankar Saikia react on extinction of language)৷
লগতে তেওঁ কয় যে বজাৰ আৰু পথাৰ নাথাকিলে জাতীয় শাহ নাথাকে। বজাৰ আৰু পথাৰ জাতীয় হৈ নাথাকিলে ৰান্ধনিশাললৈকে আমদানিকৃত ভাষা সোমাৱাটো নিশ্চিত বুলি কৈ কেনেদৰে আমাৰ পাকঘৰলৈ শাক পাচলিৰ সলনি "চবজি" সোমাই আহিল বা সকলোতে "বনোৱা" শব্দটো সোমাই আহিল, যেনে দাঢ়ি বনোৱা, চুলি বনোৱা, ভাত বনোৱা, ঘৰ বনোৱা তাক কোনেও তলকিবই নোৱাৰিলে ৷ আনহাতে এক ভাষা, এক ৰাষ্ট্ৰ, এক সংস্কৃতি, এক সংবিধানৰ কথা কোৱা কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰখনে বহুত্ব ভাষা-ভাষী,বিচিত্ৰ সংস্কৃতি, বহুত্ব জাতিৰ ধাৰণাক আজি নস্যাৎ কৰি গৈছে বুলি কৈ এনে চেতনাৰ চৰকাৰখনে ভিন্ন জাতিৰ মাতৃভাষাৰ প্ৰচলনৰ গুৰুত্ব বুজি পাবলৈ সক্ষম নে বুলি প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।
ভাষা এটাৰ যদি প্ৰয়োগ নাইকীয়া হয় বা ভাষা এটাৰ ওপৰত আইনৰ আধিপত্যবাদী আক্ৰমণ চলি থাকে তেনেহলে ভাষাৰ বিলুপ্তি ত্বৰান্বিত হয়। সেয়েহে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে জ্ঞানপীঠ বঁটাৰ বাবে অভিনন্দন জনাবলৈ যাওঁতে কাব্যঋষি নীলমণি ফুকন দেৱে ৰুগ্ন শৰীৰেৰে "ভাষাটো নেৰিবা। মাত হেৰালে মাটি হেৰায় । মাটি হেৰালে জাতিটোও হেৰায়" বুলি কোৱাৰ প্ৰসংগ উল্লেখ কৰি শইকীয়াই কয় যে মাত - মাটি আৰু জাতি - এই তিনিটা ইটোৰ লগত সিটো নিকপকপীয়াকৈ বান্ধ খাই আছে ৷